(明)高启
①墨翁者，吴槐市里中人也。尝游荆楚间，遇人授古造墨法，因曰：“吾鬻此，足以资读书，奚汲汲四方乎？”乃归，署门曰“造古法墨”。躬操杵臼，虽龟手黧面，而形貌奇古，服危冠大襦，人望见，咸异之。时磨墨沈(通"渖"，汁)数斗，醉为人作径尺字，殊伟。所制墨，有定直。酬弗当，辄弗与。故他肆之屦恒满，而其门落然。
②客有诮之曰子之墨虽工如弗售何翁曰嘻吾之墨聚材孔良用力甚勤以其成之难故不欲售之易也。今之逐利者，苟作以眩俗，卑贾以饵众，视之虽如玄圭①，试之则若土炭，吾窃耻焉。使吾欲售而效彼之为，则是以古墨号于外，而以今墨售于内，所谓衒璞而市鼠腊②，其可乎？吾既不能为此，则无怪其即彼之多也。且吾墨虽不售，然视箧中，则黝然者固在，何遽戚戚为！”乃谢客闭户而歌曰：“守吾玄以终年，视彼沽者泚③然。”客闻之曰：“隐者也。吾侪诵圣人之言，以学古为则，不能以实德弸④其中，徒饰外以从俗徼誉者，岂不愧是翁哉？”叹息而去。
③齐人高启闻其言足以自警也，遂书以为传。翁姓沈，名继孙。然世罕知之，唯呼为墨翁云。
[注]①玄圭：黑色的玉。②衒璞而市鼠腊：比喻有名无实。③泚(cǐ)然：冒汗的样子。④弸(péng)：充满。
9．下列选项中加线词的解释不正确的一项是
A.躬操杵臼 操：拿，持
B.卑贾以饵众 贾：商人
C.则无怪其即彼之多也 即：走近，靠近
D.何遽戚戚为 戚戚：悲伤，伤心
10．下列各组加线词的用法和意义相同的一项是
A.苟作以眩俗则 是以古墨号于外
B.故他肆之屦恒满，而其门落然 所谓衒璞而市鼠腊，其可乎？
C.以学古为则 何遽戚戚为
D.人望见，咸异之然 世罕知之
11．请用(/)为文中字体加粗句子断句。
客有诮之曰子之墨虽工如弗售何翁曰嘻吾之墨聚材孔良用力甚勤以其成之难故不欲售之易也。
12．请把文中画横线的句子译为现代汉语。
(1)吾鬻此，足以资读书，奚汲汲四方乎？
(2)徒饰外以从俗徼誉者，岂不愧是翁哉？
13．联系上下文，简析墨翁“其门落然”的原因。
链接：
孟子曰：“仁者如射，发而不中，反求诸身。”吾尝学射矣，始也心志于中，目存乎鹄，手往从之，十发而九失，其一中者，幸也。有善射者，教吾反求诸身，手持权衡，足蹈规矩，四肢百体，皆有法焉。一法不修，一病随之。病尽而法完，则心不期中，目不存鹄，十发十中矣。
(苏轼《仁说》)
14．孟子认为仁者“反求诸身”，请结合以上两则材料分析“墨翁”作为“仁者”的表现。
答
9．B
10．D
11．客有诮之曰/子之墨虽工/如弗售何/翁曰/嘻/吾之墨聚材孔良/用力甚勤/以其成之难/故不欲售之易也。
12．(1)我如果卖这种墨的话，就足够用来帮助读书了(就完全可以有钱读书了)，何必像现在这样急急切切地到处奔走呢？
(2)仅仅装饰外表迎合世俗求得名誉的人，难道不感到有愧于这位墨翁吗？
13．⑴墨翁坚持自己的做事原则，精工细作，且所酬不当就不卖；⑵其他制墨者“苟作以眩俗，卑贾以饵众”；⑶世人不能辨识墨汁品质的优劣。
14．⑴洁身自好；⑵不贪财，不见利忘义；⑶做事认真负责，忠于自己的事业；⑷不从俗，恪守自己的人生信条。对自身修养的要求远甚于对利益的追求。
解析
9．本题考查理解常见文言实词在文中的含义的能力。B项，“贾”译为“商人”错误，应当是通“价”，“价格，价值”的意思。
10．本题考查理解常见文言虚词在文中的意义和用法的能力。D项，两个“之”都是代词，“他”的意思。A项，第一个“以”是目的连词，“来”；第二个“以”是介词，“用”。B项，第一个“其”是代词，“他的”；第二个“其”是表反问语气，“难道”。C项，第一个“为”是动词，“当作”；第二个“为”是表反问语气，“吗”。因此选D项。
11．本题考查文言文断句的能力。首先要细读所给文段，明确了解文意，然后根据文意进行判断，这段话的意思是：有一乡客讥讽他说：“即使你的墨汁好，如果卖不出去有什么用？”墨翁说：“唉！我的墨用的是上好的材料，做墨用的力也特别辛苦，就因为它制作的艰难，所以我不想卖出它太容易了啊。”其中注意结合文言文行文的习惯，也可借助标志词。本句中注意“曰”“如……何”“嘻”“故”等即可作出判断。
12．本题考查理解并翻译文中的句子的能力。文言翻译要以直译为主，意译为辅，同时注意字字落实。翻译后的句子要通顺，不能出现病句。第一句得分点：“鬻”、“资”、“汲汲”、句子大意；第二句得分点：“徒”、“从俗缴誉”、句子大意。
13．本题考查筛选文中的信息的能力。本题考查理解文意的能力。解答该题，应当结合文中的“所制墨，有定直。酬弗当，辄弗与”“今之逐利者，苟作以眩俗，卑贾以饵众，视之虽如玄圭，试之则若土炭”等内容概括，分点作答，意思对即可。
14．本题考查分析概括作者在文中的观点态度的能力。解答该题，应当结合文中的“酬弗当，辄弗与。故他肆之屦恒满，而其门落然”“吾之墨聚材孔良，用力甚勤，以其成之难故，不欲售之易也”“吾既不能为此，则无怪其即彼之多也。且吾墨虽不售，然视箧中，则黝然者固在，何遽戚戚为”“守吾玄以终年，视彼沽者泚然”“仁者如射，发而不中，反求诸身”等内容概括，分点作答，意思对即可。
文章大意
墨翁是吴槐市里的人。曾经游走的了荆楚这个地方，一次，他遇见有人传授古代造墨的方法，于是说：“我如果卖这种墨的话，就完全可以有钱读书了，何必像现在这样急急切切地到处奔走呢？”于是就回家了，在自家门上写上了“造古法墨”几个字。亲自操持杵臼等工具制墨，虽然他手背龟裂面色黑黄，但是他的形貌奇特古怪，穿着宽大的衣服，戴着高高的帽子。人们望见他，全都认为他是一个奇特的人。他经常研磨很多墨汁，醉酒后爱好给他人写一尺见方的字，所写的字非常壮美。所制作的墨，有一定的价钱。价钱不合适，就不卖。所以别人的铺子里人总是很多，而他的店铺的人却很稀少。
有一乡客讥讽他说：“即使你的墨汁好，如果卖不出去有什么用？”墨翁说：“唉!我的墨用的是上好的材料，做墨用的力也特别辛苦，就因为它制作的艰难，所以我不想卖出它太容易了啊。现在那些追逐利益的人，用一些鄙俗的方法随意制作，在用低廉的价钱诱惑百姓，看它虽然像黑色的玉，试用它却如土炭一般，我私下认为这是可耻的事。假如我要是想效仿他们这种制墨卖墨的行为，那就是对外打着卖古代墨汁的旗号，而内里却拿着今天的不好的出卖，这么做可以吗？再说，我的墨虽然卖不出去，可是看我的箱中，那些黑黝黝的墨汁还在，我有什么可悲伤的呢？”那乡客听这些话后说：“我们这类人吟诵着圣人的言论，嘴里充满着高尚的品德，仅仅是装饰外表迎合世俗求得名誉的人，面对这位墨翁，难道不感到羞愧吗？”说完，叹息着离开了。
齐人高启听闻墨翁的话，认为足够自我警醒，就写下来为他作小传。老翁名叫沈继孙。但世人很少了解他，只是称呼他叫墨翁。
链接翻译
孟子说：“有德行的人就像射手一样，如果射箭没有射中，就回过头来从自身寻求问题。”我曾经学习射箭，开始时心里只想着要射中，眼睛看着箭靶，箭随着手发射出去，十次有九次是失败的，其中有一次中了，也是侥幸的。有一个擅长射箭的人，教我回过头来从自身找原因。双手握持住关键部位，脚步合乎规则，四肢周身，都有法度。一个地方没有研究，一个毛病就随着它出来了。毛病没有了，那规则也就被掌握完了，那么心中不再只想着射中，眼睛也不只看着箭靶，十次射箭十次都能射中箭靶了。
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