金溪民方仲永，世隶耕。仲永生五年，未尝识书具，忽啼求之。父异焉，借旁近与之，即书诗四句，并自为其名。其诗以养父母、收族为意，传一乡秀才观之。自是指物作诗立就，其文理皆有可观者。邑人奇之，稍稍宾客其父，或以钱币乞之。父利其然也，日扳仲永环谒于邑人，不使学。
余闻之也久。明道中，从先人还家，于舅家见之，十二三矣。令作诗，不能称前时之闻。又七年，还自扬州，复到舅家问焉，曰“泯然众人矣。”
王子曰仲永之通悟受之天也其受之天也贤于材人远矣。卒之为众人，则其受于人者不至也。彼其受之天也，如此其贤也，不受之人，且为众人；今夫不受之天，固众人，又不受之人，得为众人而已耶？
12．对下列加点词解释，不正确的一项是( )(2分)
A．世隶耕 隶：属于
B．或以钱币乞之 或：有时
C．环谒于邑人 谒：拜访
D．泯然众人矣 泯：消失
解析：“或”的意思应为“有的人”。
答案：B
13．下列对文中画波浪线部分的断句，正确的一项是( )(2分)
A．王子曰/仲永之通/悟受之天也/其受之天也贤/于材人远矣
B．王子曰/仲永之通悟/受之天也/其受之天也/贤于材人远矣
C．王子/曰仲永之通/悟受之天也/其受之天也贤/于材人远矣
D．王子/曰仲永之通/悟受之天也/其受之天也/贤于材人远矣
答案：B
14．下列对原文的概括和分析，不符合文意的一项是( )(2分)
A．文章第1、2段叙述方仲永由神童到平庸的故事。
B．文章第3段阐明作者观点，点明原因，议论后天教育的重要性。
C．方仲永如同常人的原因有很多，其中“稍稍宾客其父，或以钱币乞之”是主要原因。
D．本文采用叙议结合的方式，以真实生动的事例说明具有普遍意义的道理，既令人信服，又给人以意味深长的思考。
解析：“稍稍宾客其父，或以钱币乞之”并非主要原因。
答案：C
15．把文中画横线的句子翻译成现代汉语。(6分)
(1)自是指物作诗立就，其文理皆有可观者。(3分)
译文：
(2)卒之为众人，则其受于人者不至也。(3分)
译文：
答案：(1)从此，指定事物让他作诗，方仲永立刻就能完成，并且诗的文采和道理都有值得欣赏的地方。
(2)(他)最终成为一个平凡的人，是因为他受到的后天的教育没有达到要求。
【参考译文】
金溪有个叫方仲永的百姓，家中世代以耕田为业。仲永长到五岁时，不曾认识书写工具。忽然有一天仲永哭着索要这些东西。他的父亲对此感到诧异，就到邻居那里把那些东西借来给他。仲永立刻写下了四句诗，并自己题上自己的名字。这首诗以赡养父母和团结同宗族的人为主旨，给全乡的秀才观赏。从此，指定事物让他作诗，方仲永立刻就能完成，并且诗的文采和道理都有值得欣赏的地方。同县的人们对此都感到非常惊奇
，渐渐地都以宾客之礼对待他的父亲，有的人花钱求取仲永的诗。方仲永父亲认为这样有利可图，就每天带领着仲永四处拜访同县的人，不让他学习。
我听到这件事很久了。明道年间，我跟随先父回到家乡，在舅舅家见到方仲永，他已经十二三岁了。我叫他作诗，写出来的诗已经不能与从前的名声相称。又过了七年，我从扬州回来，再次到舅舅家去，问起方仲永的情况，回答说：“他的才能消失了，和普通人没有什么区别了。”
王安石说：方仲永的通达聪慧，是先天得到的。他的天赋，比一般有才能的人要优秀得多；但最终成为一个平凡的人，是因为他后天所受的教育还没有达到要求。他得到的天资是那样的好，没有受到正常的后天教育，尚且成为平凡的人；那么，现在那些本来就不天生聪明，本来就是平凡的人，又不接受后天的教育，难道成为普通人就为止了吗？
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