仲尼之齐,见景公而不见晏子阅读答案与翻译

发布时间: 2021-02-10
仲尼之齐,见景公而不见晏子。子贡曰:“见君不见其从政者,可乎?”仲尼曰:“吾闻晏子事三君而顺焉,吾疑其为人。”
晏子闻之,曰:“婴则齐之世民也,不维其行,不识其过,不能自立也。婴闻之,有幸见爱,无幸见恶,诽誉为类,声响相应,见行而从之者也。婴闻之,以一心事三君者,所以顺焉;以三心事一君者,不顺焉。今未见婴之行,而非其顺也。婴闻之,君子独立不惭于影,独寝不惭于魂。孔子拔树削迹,不自以为辱;身穷陈蔡,不自以为约;非人不得其故,是犹泽人之非斤斧,山人之非网罟也。出之其口,不知其困也。始吾望儒而贵之,今吾望儒而疑之。”
仲尼闻之,曰:“语有之:言发于尔,不可止于远也;行存于身,不可掩于众也。吾窃议晏子而不中夫人之过,吾罪几矣!丘闻君子过人以为友,不及人以为师。今丘失言于夫子,夫子讥之,是吾师也。”因宰予①而谢焉,然仲尼见之。
(选自《晏子春秋·外篇不合经术者第八》)
注 ①宰予,孔子的弟子。
11.下列语句中加点词语的解释,不正确的一项是( ) (3分)
A.不维其行 维:维护,保持
B.不自以为约 约:困厄,困窘
C.丘闻君子过人以为友 过:探望,拜访
D.吾罪几矣 几:(到了)极点
12.下列各组句子中,加点的词的意义和用法都相同的一组是( ) (3分)
A.①见景公而不见晏子 ②岸土赤而壁立
B.①以一心事三君 ②皆以杏仁澄之
C.①婴则齐之世民也②是何楚人之多也
D.①因宰予而谢焉②因其固然,技经肯綮之未尝
13.下列四组句子中,全都暗含孔子或晏子评价对方的一组句子是( ) (3分)
①仲尼之齐,见景公而不见晏子
②吾闻晏子事三君而顺焉
③婴则齐之世民也……不能自立也
④今吾望儒而疑之
⑤吾窃议晏子而不中夫人之过
⑥因宰予而谢焉,然仲尼见之
A.①③⑤ B.①④⑥
C.②③⑥ D.②④⑤
14.下列对原文的理解和分析,不正确的一项是( ) (3分)
A.孔子听说晏子事三君而顺,到齐国去就不肯见他,这虽不免有些主观,却也反映了孔子磊落坦荡,恪守自己的做人原则。
B.子贡当面对孔子“见君不见其从政者”的做法提出疑问,孔子也当即给予了答复,这表现了孔子能够平等地对待学生。
C.晏子用孔子周游列国时“拔树削迹”“身穷陈蔡 ”的窘况回击孔子的讥讽,并因此非难儒生,显出晏子心胸不够宽广。
D.听到晏子的话,孔子深深自责,诚恳地表示歉意,并去拜会晏子,表现出他勇于责己,知过必改的胸怀,不愧大家风范。
15.翻译下列句子。(10分)
(1)吾闻晏子事三君而顺焉,吾疑其为人。
译文:
(2)语有之:言发于尔,不可止于远也;行存于身,不可掩于众也。



11. C这里的“过”,意思是“超过”。
12. B解析 A.①连词,表转折,②连词,表并列;B.都是介词,表凭借,“用”;C.①结构助词,“的”,②助词,用在主谓之间;D.①介词,经由,通过,②介词,依照。
13. B解析 ①见景公不见晏子,暗含孔子认为晏子为人不好;④怀疑儒生,暗含对孔子的批评;⑥孔子道歉,往见晏子的行为,暗含对晏子的尊重。②是孔子直言对晏子的不满;③是晏子为自己“事三君而顺”辩解;⑤是孔子自责时说的话。后三项都与对他人评价关系不大。
14. C解析 晏子的话意在指出孔子的错误,不能因此就武断地说晏子“心胸不够宽广”。孔子“吾疑其为人”是直陈己见,不算讥讽。晏子“望儒而疑之”,“疑”不是非难。
15. (1)我听说晏子侍奉三位君主而且能够顺利,我怀疑他的为人。
(2)俗语有这样的话:近处说的话,传到远处也不能停止;德行通过自身表现出来,无法在众人面前掩藏起来。

参考译文:仲尼到齐国去,谒见景公却不会见晏子。子贡说:“拜见君主却不去见他的执政的人,可以吗?”仲尼说:“我听说晏子侍奉三位君主而且能够顺利,我怀疑他的为人。”
晏子听到这话以后,说:“我家世世代代是齐国的百姓,如果不保持自己的品行,不知道自己的过错,就不能自立于齐国。我听说过,运气好就受宠爱,运气不好就遭受厌恶,遭诽谤或受赞誉都与自己的行为相跟随,就像回声和声音相应和一样,应该看清行为如何然后再准备是责备还是赞誉。我听说过,用一个心眼侍奉三位君主的,因而能顺利;用三个心眼侍奉一位君主的,不能顺利。现在还没有看到我的行为如何,就责备我侍奉君主顺利。我听说过,君子独自站立着,对身影不感到有愧;独自睡觉,不会对自己的魂灵感到有愧。孔子在大树下习礼,被人拨掉大树后,吓得销声匿迹,自己并不认为受辱;在陈国、楚国处于困境,自己并不认为穷困。指责别人的行为却不知道人家这样做的原因,这就如同住在水边的人指责住在山上的人用斧头,住山上的人指责住在水边的人用鱼网一样。(这样的话)从他的嘴里说了出来,他自己却不知道因此而陷入了困境。当初我看见儒者很尊重他们,现在我看见儒者开始怀疑他们了。”
仲尼听到这些话以后,说:“俗语有这样的话:近处说的话,传到远处也不能停止;德行通过自身表现出来,无法在众人面前掩藏起来。我私下议论晏子却没有说中他的过错,我的罪过大到极点了。我听说君子超过别人就把那个人当成朋友,赶不上别人就把那个人当成老师。现在我对晏子说错了话,晏子批评我,他就是我的老师啊。”通过宰予去向他道歉,然后仲尼去会见了晏子。



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