文言文《此术之接物之道》选自初中文言文大全，其古诗原文如下：
【原文】
人主仁而境内和矣，故其士民莫弗亲也；人主义而境内理矣，故其士民莫弗顺也；人主有礼而境内肃矣，故其士民莫弗敬也；人主有信而境内贞矣，故其士民莫弗信也；人主公而境内服矣，故其士民莫弗戴也；人主法而境内轨矣，故其士民莫弗辅也。举贤则民化善，使能则官职治，英俊在位则主尊，羽翼胜任则民显；操德而固则威立，教顺而必则令行；周听则不蔽，稽验则不惶；明好恶则民心化，密事端则人主神。术者，接物之队。凡权重者必谨于事，令行者必谨于言，则过败鲜矣。
【注释】
①仁：仁爱，即博爱众人
②义：思想行为正当
③肃：恭敬肃穆
④贞：正，高尚
⑤戴：拥护，爱戴
⑥法：正确执法。轨：遵纪守法
⑦辅：辅助
⑧英俊：才智杰出的人才
⑨羽翼：臣属。显：显扬
⑩顺：事物的病理
⑾周听：广泛地听取各地不同的意见
⑿密：周到。端：详审。神：异乎寻常，出类拔萃
⒀队（suì）：道
⒁权重者：权势较重的人
⒂令行者：发号施令的人。
【翻译】
统治者实行仁政的话四境之内就和平安定，所以他的臣民没有不亲近他的；统治者施行仁义的话那么境内就会治理得很好，所以他的臣民没有不顺从他的；统治者遵守礼节那么境内的风气就严肃而恭敬，所以他的百姓没有不敬仰他的；统治者守信用则境内的风气就会纯正，所以百姓没有不守信用的；统治者公平正义那么境内的百姓就会信服，所以他的百姓就没有不爱戴他的；统治者办事遵守法度，所以他的百姓就不会出现叛乱的现象。推举有德行的人百姓就会得到感化而变得善良，任用有才能的人官场就能得到很好的治理，才智杰出的人在位那么君主就会得到敬重，辅佐的人能够胜任那么百姓就会显达，遵守操守德行那么威信就得以树立，教化保证能够推行那么法令就会通行，广泛听取不同的意见就不会被蒙蔽，做好考察验证国君遇事就不会惶恐，明白好的和坏的就回使民心感化，清楚事情的原因则人主伸明。上面所说的种种办法，是国君接触外物所必须采用的方法。所有掌握大全的人做事一定要谨慎，所有发号施令的人一定要说话谨慎，只有这样过错失败才会很少呀。
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