【乙】苏洵，字明允，眉州眉山人。年二十七始发愤为学，岁余举进士，又举茂才异等，皆不中。悉，下笔顷刻②数千言。至和、嘉祐③间，与其二子轼、辙皆至京师。翰林学士欧阳修上其所著书二十二篇，既④出，士大夫争传之，一时学者竞效苏氏为文章。
（《宋史 苏洵传》）
【注】①悉：都。 ②顷刻：一会儿。③至和、嘉祐：都是宋仁宗号。④既：已经。
52．解释下列句中加点的字。
（1）蒙辞以军中多务( ) （2）及鲁肃过寻阳( )
（3）闭户益读书( ) （4）一时学者竞效苏氏为文章( )
53．下列对画波浪线部分的断句，正确的一项是（ ）
A．悉焚常所为文闭户/益读书/遂通《六经》百家之说
B．悉焚常所为文/闭户/益读书遂通《六经》百家之说
C．悉焚常所为文/闭户益读书/遂通《六经》百家之说
D．悉焚常所/为文闭户益读书/遂通《六经》百家之说
54．把文中画横线的句子翻译成现代汉语。
（1）但当涉猎，见往事耳。
（2）年二十七始发愤为学。
55．吕蒙和苏洵的读书经历有哪些相同之处？
答
52． 推托 到， 等到 门 效仿
53．C
54．（1）只是应当广泛阅读，了解历史罢了。
（2）（他）二十七岁才开始发愤学习（或：做学问。
55．开始发奋读书的时间都很晚（或都是注重后天读书）；读书都很勤奋刻苦；读书后都有很大进步（或都是大器晚成）。
【解析】
52．本题考查重点文言词语在文中的含义。解释词语要注意理解文言词语在具体语言环境中的用法，如通假字、词性活用、古今异义等现象。
（1）句意：吕蒙用军中事务繁多的理由来推托。辞：推托。
（2）句意：等到鲁肃到寻阳的时候。及：等到。
（3）句意：关门闭户苦读诗书。户：门。
（4）句意：一时间，学者们写文章都仿效苏氏文风。效：效仿。
53．本题考查学生划分文言句子节奏的能力。
划分句子节奏时，除了要考虑句子的意思，还要考虑句子的结构。
对于单句：句首关联词和语气词（如：夫、盖、若、而等）之后要作停顿；几个特殊的古今异义词朗读时必须分开；主语和谓语之间，谓语和宾语、补语之间一般要作停顿，谓语中心语和介宾短语之间要停顿；需要着重强调的地方，一般要停顿；“也”用在句中时表停顿语气，朗读时应作停顿；省略句中句内省略的地方一般要作停顿；并列短语间要略作停顿；总领性词语后面要停顿。
如果是几个句子的组合，则要在句与句间要停顿。
“悉焚常所为文闭户益读书遂通《六经》百家之说”意思是“将自己以前的文章全部焚烧，关门闭户苦读诗书，终于精通六经及百家之说”故知，这是三个分句，“悉焚常所为文闭户益读书遂通《六经》百家之说”与“悉焚常所为文闭户益读书遂通《六经》百家之说”构成承接关系，要停顿。“悉焚常所为文闭户益读书遂通《六经》百家之说”与“悉焚常所为文闭户益读书遂通《六经》百家之说”是因果关系，要停顿。故停顿为：悉焚常所为文/闭户益读书/遂通《六经》百家之说。
故选C。
54．本题考查文言文翻译，注意下列重点词语的意思：
（1）但：只；涉猎：粗略的阅读；见：了解；往事：历史。
（2）始：开始；为学；学习，做学问。
55．本题考查理解分析能力。
从甲文“卿今当涂掌事，不可不学！……蒙乃始就学”可知，吕蒙学习开始晚。从乙文“年二十七始发愤为学”可知，苏洵学习开始的时间也晚，故两人开始发奋读书的时间都很晚、都是注重后天读书；
从甲文“卿今者才略，非复吴下阿蒙！”这一学习效果和乙文“悉焚常所为文，闭户益读书，遂通《六经》百家之说”可知，两人读书都很勤奋刻苦；
从甲文“卿今者才略，非复吴下阿蒙！”“士别三日，即更刮目相待，大兄何见事之晚乎！”和乙文“翰林学士欧阳修上其所著书二十二篇，既出，士大夫争传之，一时学者竞效苏氏为文章”可知，读书后都有很大进步，都是大器晚成。
参考译文：
【甲】最初，孙权对吕蒙说：“你现在当权掌管政事，不可以不学习！”吕蒙用军中事务繁多的理由来推托。孙权说：“我难道是想要你研究儒家经典成为传授经书的学官吗？只是应当粗略地阅读，了解历史罢了。你说军中事务繁多，谁能比得上我呢？我经常读书，（我）自认为（读书对我）有很大的好处。”吕蒙于是就开始学习。等到鲁肃到寻阳的时候，和吕蒙论议国家大事，（鲁肃）惊讶地说：“你现在的才干和谋略，不再是以前那个吴县的阿蒙了！”吕蒙说：“和有抱负的人分开一段时间后，就要用新的眼光来看待，长兄怎么认清事物这么晚啊！”于是鲁肃拜见吕蒙的母亲，与吕蒙结为朋友才分别。
【乙】苏洵字明允，宋眉州眉山人。他二十七岁的时候开始发愤学习，但在年后参加进士及特殊才学的考测中，都没有如愿以偿，于是苏洵将自己以前的文章全部焚烧，关门闭户苦读诗书，终于精通六经及百家之说，达到了读书破万卷、下笔如有神的境地。至和、嘉祐年间，苏洵和他的两个儿子苏轼、苏辙一同来到京师，翰林学士欧阳修将他们父子三人所做的二十二篇文章上呈给朝廷，朝廷将这些文章刊印出来之后，士大夫们争相传阅，一时间，学者们写文章都仿效苏氏文风。
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