10.下列对文中画波浪线部分的断句，正确的一项是（ ）（3分）
A.吾释汝/使汝营生/奉衣食之余/悉以偿官/期以岁月而足/可乎/皆谢不敢负/果如期而足
B.吾释汝/使汝营生/奉衣食之/余悉以偿官/期以岁月而足/可乎/皆谢不敢负/果如期而足
C.吾释汝/使汝营生/奉衣食之余/悉以偿官/期以岁月/而足可乎/皆谢不敢负/果如期而足
D.吾释汝/使汝营生/奉衣食之/余悉以偿官/期以岁月/而足可乎/皆谢不敢负/果如期而足
11.下列对文中加点词语的相关内容的解说，不正确的一项是（ ）（3分）
A.迁，古代称调动官职为“迁”，一般指升职，也可以指降职。
B.英宗，这是用庙号来指称帝王，除此之外也可以用年号来指称皇帝。
C.亥时，十二时辰的最后一个时辰，指的是一天中的22时至24时。
D.经筵官，封建时代陪侍皇帝讲读经史之官。经筵为皇帝听讲书史之处。
12.下列对原文有关内容的概括和分析，不正确的一项是（ ）（3分）
A.苏颂处事精审，受到称赞。苏颂调任南京留守推官时，留守欧阳修把政事交给他处理，欧阳修认为苏颂办事精细，凡是苏颂阅览过的政事，欧阳修都非常放心。
B.苏颂睦亲齐家，廉洁退让。苏颂侍奉祖母及母亲，养活姑姊妹与外族几十人，但妻儿的衣食常常不能供给；富弼和韩琦表彰他廉洁退让，让他任颍州知县。
C.苏颂富有见识，虑事周性。苏颂提点开封府界各县镇公事时，认为中牟、长垣是都门要道，建议英宗应加强防备，结果第二年，饥民果然乘虚侵犯长垣，杀害官吏。
D.苏颂学问广博，通晓律所。苏颂出使契丹，遇冬至，契丹国冬至日历比宋历晚一天，契丹人问用何日作为冬至日，苏颂用律历知识让契丹人认可了宋历。
13.把文中画横线的句子翻译成现代汉语。（8分）
（1）颂喻以乡党宣相亲善，若以小忿而失欢心，一旦缓急，将何赖焉。（4分）
（2）颂既邃于律历，以吏部令史韩公廉晓算术，有巧思，奏用之。（4分）
14.苏颂任吏部兼侍读时在奏章中向皇帝提出了怎样的建议。（3分）
答
10.A 【解析】本题考查文言断句的能力。原文标点：“吾释汝，使汝营生，奉衣食之余，悉以偿官，期以岁月而足，可乎？”皆谢不敢负，果如期而足。
11.C 【解析】本题考查了解并掌握常见的古代文化知识的能力。“指的是一天中的22时至24时”说法错误，指的是一天中的21时至23时。
12.D【解析】本题考查筛选文中信息、归纳内容要点的能力。“苏颂用律历知识让契丹人认可了宋历”与原文不符，原文“各从其历可也”。
13.（1）苏颂劝说他们乡党之间应该亲近友善，如果因为小小的怨恨失了和气，一旦有了紧急情况，将依赖谁呢。
（得分点：“喻”“缓急”“何赖”各1分，句意1分）
（2）苏颂对于律历有深入的研究，因为吏部令史韩公廉通晓算术，有精巧的构思，苏颂奏请任用他。（得分点：“邃”“晓”“奏用”各1分，句意1分）
【解析】本题考查理解并翻译文中句子的能力。理解是文言文翻译的基础，而对文意的理解又取决于对重点词语和句式的理解。重点词语包含虚词与实词，考生逐字对应翻译，这些字词是得分点。注意词类活用、倒装、通假、偏义复词等现象。复杂句子还要作句子成分分析，抓住主干，注意句间关系，注意特殊句式。需意译词语根据上下文推导，不拘泥于原文结构，由实到虚。组合成句子，要注意前后通顺。
14.苏颂向皇帝请求下诏史官采用《新唐书》《旧唐书》中君臣的行事，每天呈上几件事，以备皇帝阅览。（3分，大意相同即可）
【参考译文】
苏颂字子容，泉州南安县人。考中进士，任江宁县知县。凡是百姓有纠纷，苏颂劝说他们乡党之间应该亲近友善，如果因为小小的怨恨失了和气，一旦有了紧急情况，将依赖谁呢。调任南京留守推官，留守欧阳修把政事交给他处理，说：“子容办事精细，一经他阅览，我就不用看了。”当时杜衍在睢阳养老，看见苏颂，非常器重他。升任集贤校理，编定书籍。苏颂在国史馆九年，侍奉祖母及母亲，养活姑姊妹与外族几十人，和乐甜美。妻儿的衣食常常不能供给，他却安然处之。富弼曾称赞他是古代的君子，等到和韩琦一起任宰相，共同表彰他廉洁退让，让他任颍州知县。英宗即位，召他提点开封府界各县镇公事。苏颂上奏：“现在中牟、长垣是都门要道，外国的军队都由此而来，而过去没有屯兵，没有防守，请设置军营增加军队，以便防备特殊事情的发生。”第二年，饥民果然乘虚侵犯长垣，杀官吏，正像苏颂担忧的那样。加授集贤院学士、知应天府。吴越饥荒，选派他任杭州知县。一天，他出来时遇见一百多人，哭诉说：“我们因转运司催交市易贸钱，已被因禁，死了也没有钱。”苏颂说：“我释放你们，让你们自己营生，除了吃穿之外，剩余的拿来偿还，以一年为限，可以吗？”他们都道谢说不敢负约，果然都如期交上了欠款。等到修两朝正史时，转任右谏议大夫。出使契丹，遇冬至，契丹国日历比宋历晚一天。契丹人问用何日，苏颂说：“历学家的算法有小小的差异，快慢不一样，比如亥时节气相交，还是今天；如果过了数刻，则属于子时，就是明天了。有先有后，各自奉从自己的历法就可以了。”契丹人认为说得对。元祐初年，拜为刑部尚书，升任吏部兼侍读。上奏说：“本朝的典章制度，沿袭唐朝的旧制，请求下诏史官采用《新唐书》《旧唐书》中君臣的行事，每天呈上几件事，以备皇帝阅览。”于是下诏经筵官在不是讲读日，进呈汉、唐的故事二条。不久又请求重新造浑天仪，皇帝于是任命苏颂为提举。苏颂对于律历有深入的研究，因为支部令史韩公廉通晓算术，有精巧的构思，苏颂奏请任用他。教给他古代的方法，造了三层高台，在上面放浑天仪，中间放浑象，下面放司辰，用一个机关相连接，通过激水带动轮辐旋转，不用人力。时刻到了，司辰就出来报告时间。绍圣四年，拜任太子少师退休。
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