家贫亲老，起为州祭酒；不堪吏职，少日自解归，躬耕自资，遂抱羸疾。江州刺史檀道济往候之，偃卧瘠馁有日矣。道济谓曰：“贤者处世，天下无道则隐，有道则至；今子生文明之世，奈何自苦如此？”对曰：“潜也何敢望贤，志不及也。”道济馈以粱肉，麾而去之。
后为为彭泽令。公田悉令吏种秫，曰：“吾常得醉于酒足矣!”妻子固请种粳乃使二顷五十亩种秫五十亩种粳岁终会郡遣督邮至县吏请曰应束带见之渊明叹曰：“我岂能为五斗米，折腰向乡里小儿!”即日解绶去职，赋《归去来》。
江州刺史王弘欲识之，不能致也。渊明尝往庐山，弘命渊明故人庞通之赍酒具，于半道栗里之间要之。渊明有脚疾，使一门生二儿舁篮舆①；既至，欣然便共饮酌。俄顷弘至，亦无迕也。
先是颜延之为刘柳后军功曹，在当阳与渊明情款，后为始安郡，经过浔阳，日造渊明饮焉。每往，必酣饮致醉。弘欲要延之坐，弥日不得。延之临去，留二万钱与渊明；渊明悉遣送酒家，稍就取酒。尝九月九日出宅边菊丛中坐，久之，满手把菊，忽值弘送酒至；即便就酌，醉而归。渊明不解音律，而蓄无弦琴一张，每酒适，辄抚弄以寄其意。贵贱造之者，有酒辄设。渊明若先醉，便语客：“我醉欲眠，卿可去！”其真率如此。郡将尝候之，值其酿熟，取头上葛巾漉酒，漉毕，还复著之。
元嘉四年将复征命，会卒。时年六十三。谥号靖节先生。
（选自萧统《陶渊明传》）
（注）①舁，yú，抬；篮舆：轿子
9．对下面句子中加点字的解释，不正确的一项是 （ ）
A．江州刺史檀道济往候之 候：等候
B．麾而去之 麾：挥手
C．不能致也 致：招致，约请
D．弘欲要延之坐，弥日不得 弥：整，满
10．下列对文中加点词语的相关内容的解说，不正确的一项是（ ）
A．刺史，汉代为一郡长官。刺，检核问事质疑，即监察之职；史，“御史”之意。
B．绶，古代用以系佩玉、官印等东西的丝绸，“解绶去职”指解下官印辞去官职。
C．元嘉，南朝宋文帝刘义隆的年号，“元嘉四年”属于按照帝王年号来纪年的。
D．谥号，古指人死后，后人按其生平事迹进行评定并给予褒奖，如“靖节先生”。
11．下列对文中画波浪线部分的断句，正确的一项是（ ）
A．妻子固请/种粳/乃使二顷五十亩种秫/五十亩种粳/岁终/会郡遣督邮至/县吏请曰/应束带见之/
B．妻子固请/种粳乃使二顷/五十亩种秫/五十亩种粳/岁终会郡/遣督邮至县吏/请曰应束带见之/
C．妻子固请种粳/乃使二顷五十亩种秫/五十亩种粳/岁终/会郡遣督邮至/县吏请曰/应束带见之/
D．妻子固请种粳/乃使二顷/五十亩种秫/五十亩种粳/岁终会郡/遣督邮至县吏/请曰应束带见之/
12．下列对原文有关内容的理解，不正确的一项是（ ）
A．陶渊明少年时就有很高的志向，博学多识，擅长写文章；聪颖洒脱，卓尔不群，任性而率真，清高而自负。
B．州郡召用陶渊明担任州郡的官职，他不忍官场，弃官回家，他亲自耕种，自给自足，身体瘦弱而患上了疾病。
C．陶渊明曾经去过庐山，王弘让陶渊明的老朋友庞通之准备好了丰盛的酒席，在半路粟里(地名)邀请他。
D．郡将（官名）曾经来拜访，正赶上陶渊明酿的酒糟熟了，郡将就用头上的葛巾筛酒，筛完，又把头巾扎在头上。
13．翻译文中划线的句子。
（1）尝著《五柳先生传》以自况，时人谓之实录。
（2）渊明不解音律，而蓄无弦琴一张，每酒适，辄抚弄以寄其意。
14．结合文章，简单说说陶渊明不与檀道济交往的可能原因。
答
9、A A项，“江州刺史檀道济往候之”中“候”解释为“等候”错误。依据其后的文句“偃卧瘠馁有日矣”可知，陶渊明卧床挨饿好几天了，故“候”的语境义应为“拜访、问候、探望”，即“江州刺史(官职名)檀道济前去探望他”。
10．D D项，“谥号，……后人按其生平事迹进行评定并给予褒奖”理解错误，因为“谥号是人死之后，后人给予评价的文字”，其中“评价”或褒或贬，并不只有“褒奖”，故此项理解片面了。
11．C此句大意：妻子、儿子坚持要求种粮食，于是下令二顷五十亩的田地种高粱，五十亩种粮食。年终，恰逢州郡派督邮(官职名)到彭泽县，下属请示陶渊明说：“您应该装束整齐穿官服面见他。”
从结构和句意上看，从标志性词入手，“……曰”是一完整句意，故“县吏请曰”不应断开，故排除BD项；依据语境，“妻子固请种粳”是一完整句意，不应断开；假若在“乃使二顷”处断开，句意理解不通，且句意不完整；依据句法结构，“五十亩”在此句中作“种”的状语，不能作主语，故“乃使二顷五十亩种秫”是一完整句意，不应断开；后文的“五十亩种粳”中“乃使二顷”承前省略了。故此句的断句应为：妻子固请种粳/乃使二顷五十亩种秫/五十亩种粳/岁终/会郡遣督邮至/县吏请曰/应束带见之/
故选C。
12．D D项，“郡将就用头上的葛巾筛酒”理解错误，依据原文“郡将尝候之，值其酿熟，取头上葛巾漉酒，漉毕，还复著之”分析可知，语意是“郡将(官职名)曾经来拜访他，正赶上他酿的酒糟熟了，陶渊明就用头上的葛巾筛酒，筛完，又把头巾扎在头上”，应为“陶渊明就用头上的葛巾筛酒”，不是“郡将就用头上的葛巾筛酒”，故此项张冠李戴了，或是移花接木了。
13．（1）（陶渊明）曾经写作《五柳先生传》介绍自己的情形（自嘲，自比），当时的人称这本书是他自己真实情况的记载。
（2）陶渊明不懂音律，却保存了一张无弦琴，每次喝酒喝到酣畅之处，都弹拨一番寄托自己的心意。
14．个性原因—陶渊明任性率真，清高自负；不堪官场，对应酬檀道济无兴趣；道不同，不相为谋；现实原因—官场不是檀道济所说的开明盛世，所以自称不是贤明之人；陶渊明也不慕名利，故不受馈赠，坚守气节。
【分析】
13．
此题考查翻译文句的能力。
（1）得分点：“尝”，曾经；“谓”，认为；“自况”，自嘲，自比；“实录”，真实情况。
（2）得分点：“而”，却；“蓄”，储存，保存；“适”，满足，畅快；“辄”，总是，就。
14．
此题考查概括文本内容的能力。也考查考生探究问题的能力。
题干要求考生“结合文章，简单说说陶渊明不与檀道济交往的可能原因”，探究原因题，一般可从内因和外因两方面着手。（1）从内因看，即陶渊明个人的性格特点看，原文有“颖脱不群，任真自得”，意为“聪颖洒脱，卓尔不群，任性率真，清高自负”，故和酬檀道交往会违背陶渊明的本性，考生可概括为“个性使然”。（2）从外因看，从檀道济和陶渊明所说的“贤者处世，天下无道则隐，有道则至；今子生文明之世，奈何自苦如此？”分析可知，“贤者处世，天下无道则隐，有道则至”是陶渊明所认可的为官之道，但不认可“今子生文明之世，奈何自苦如此”之观点，恰恰相反，正是因为所处之世不是“文明之世”，故才会有陶渊明对檀道济的敬而远之的态度，故才会有“道济馈以粱肉，麾而去之”之举动。
答案不是唯一的，考生可根据对文本内容的理解，言之成理即可。
参考译文:
陶渊明少年时就有很高的志向，博学多识，擅长写文章；聪颖洒脱，卓尔不群，任性率真，清高自负。曾经著作《五柳先生传》自娱自乐，当时的人称这本书为实录。
陶渊明孝敬老人，家里很穷，被起用任命为州祭酒(官职名)；他忍受不了官场琐事，不久自己弃官回家了，他亲自耕种自给自足，得了疾病。江州刺史(官职名)檀道济前去探望他，陶渊明卧床挨饿好几天了。檀道济说：“贤人处世，朝廷无道就隐居，政治开明就出来做官，如今你生在开明盛事，为什么自己如此糟践自己呢?”陶渊明回答说：“我怎敢充当贤人，我的志向比不上他们。”檀道济送给他粮食和肉，他却挥手叫檀道济离开。
后来他担任彭泽县令。官府的公田都让人种高粱。他说：“我常常能喝醉酒就够了。”妻子、儿子坚持要求种粮食，于是下令二顷五十亩的田地种高粱，五十亩种粮食。年终，恰逢州郡派督邮(官职名)到彭泽县，下属请示陶渊明说：“您应该装束整齐穿官服面见他。”陶渊明叹气说：“我怎么能为了五斗米，向乡里小人折腰!”当天就解下官印辞去官职，写了一篇《归去来》赋。
江州刺史王弘打算和他结交，却请不来他。陶渊明曾经去庐山，王弘让陶渊明的老朋友庞通之准备酒席，在半路粟里(地名)邀请他。陶渊明脚上有病，让一个门生和两个儿子交替抬轿；到了以后，欣然和庞通之一同饮酒。不一会王弘到了，陶渊明也没有抵触的情绪。
起初颜延之(人名)担任刘柳后军功曹(官职名)，在浔阳和陶渊明有交情，后来到始安郡做官，经过浔阳(地名)，常常到陶渊明的住所饮酒。每次去，都要畅饮直到喝醉。王弘打算邀请颜延之赴宴，整天都找不到。颜延之临调走的时候，留下二万钱给陶渊明；陶渊明全部送给酒馆，以便以来就能喝酒。曾经在九月九日在房子边上菊花丛中闲坐，时间长了，采了一手菊花，忽然赶上王弘送酒来了，随即就喝，喝醉才回去。陶渊明不懂音律，却保存了一张无弦琴，每次喝酒喝到酣畅之处，都弹拨一番寄托心意。来拜访的人不论贵贱，只要有酒就招待他们。陶渊明如果先喝醉，就告诉客人：“我喝醉了要睡觉，你可以走了。”他的天真直率达到这种地步。郡将(官职名)曾经来拜访他，正赶上他酿的酒糟熟了，陶渊明就用头上的葛巾筛酒，筛完，又把头巾扎在头上。
元嘉(南北朝宋文帝年号)四年将要接受朝廷征聘，恰好去世了，时年六十三岁。谥号叫做靖节先生。
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