《芝阁记》阅读答案与翻译-王安石

发布时间: 2019-07-08
芝阁记
王安石
①祥符时,封泰山以文天下之平,四方以芝来告者万数。其大吏,则天子赐书以宠嘉之,小吏若民,辄锡金帛。方是时,希世有力之大臣,穷搜而远采,山农野老,攀缘狙杙,以上至不测之高,下至涧溪壑谷,分崩裂绝,幽穷隐伏,人迹之所不通,往往求焉。而芝出于九州、四海之间,盖几于尽矣。
②至今上即位,谦让不德。自大臣不敢言封禅,诏有司以祥瑞告者皆勿纳。于是神奇之产,销藏委翳于蒿藜榛莽之间,而山农野老不复知其为瑞也。则知因一时之好恶,而能成天下之风俗,况于行先王之治哉?
③太丘陈君学文而好奇。芝生于庭,能识其为芝,惜其可献而莫售也,故阁于其居之东偏,掇取而藏之。盖其好奇如此。噫!芝一也,或贵于天子,或贵于士,或辱于凡民,夫岂不以时乎哉?士之有道,固不役志于贵贱,而卒所以贵贱者,何以异哉?此予之所以叹也。
24. 祥符年间,芝“几于尽”的原因是什么
25. 分析第②段的作用。
26. 下列对陈君建阁藏芝的原因的推测,合理的一项是
A. 不满皇帝迷信祥瑞粉饰太平。
B. 进献朝廷颂扬今上谦让有德。
C. 为芝草不遇于时而感到惋惜。
D. 先居为奇货再伺机高价出售。
27. 对第③段画线句理解恰当的一项是
A. 作者认为应以士人际遇的贵贱来区分是否有道。
B. 作者把士人不应为贵贱所役使作为文章的主旨。
C. 作者为士人的际遇为何有贵贱之分而感到困惑。
D. 作者认为士人和芝草贵贱有别的原因是一样的。
28. 清人沈德潜评价《芝阁记》“用意多在题外”。请对此加以赏析。

【参考答案】
24. 答案示例:宋真宗祥符年间,朝野以灵芝为祥瑞,一时上至大吏下至小民穷搜远采,致使九州四海之间,灵芝几乎穷尽。  
25. 答案示例:第②段写宋仁不信祥瑞、天下人不识灵芝,与第①段写真宗迷信祥瑞形成对比,有力论证了君王因一时好恶而改变天下风俗的观点,同时为第③段中作者对人生的感慨做了铺垫。  
26. C   
27. D  
28. 答案示例:作者通过叙写灵芝在真宗、仁宗两朝天差地别的处境,以小见大(托物言志),阐明了士人的命运如同灵芝、荣辱贵贱都取决于时运的人生哲理,意在题外,化抽象为具体(形象直观),易于读者理解。

【解析】
【24题详解】
试题分析:本题主要考查文意分析。祥符年间,芝“几于尽”的原因,结合第一节内容“希世有力之大臣,穷搜而远采,山农野老,攀缘狙杙,以上至不测之高,下至涧溪壑谷,分崩裂绝,幽穷隐伏,人迹之所不通,往往求焉。而芝出于九州、四海之间,盖几于尽矣”分析即可。
【25题详解】
试题分析:本题主要考查语段的作用。第②段的作用,主要从内容和结构方面分析,写宋仁不信祥瑞、天下人不识灵芝,与第①段写真宗迷信祥瑞形成对比,为第③段中作者对人生的感慨做了铺垫。
点睛:分析时注意语段所处的位置,开头主要是引起下文、铺垫,中间主要是推动情节发展,结尾主要是照应标题、开头和深化或升华主旨。如本题为第③段中作者对人生的感慨做了铺垫。
【26题详解】
试题分析:本题主要考查文意分析。对陈君建阁藏芝的原因的推测,结合文本内容“惜其可献而莫售也,故阁于其居之东偏,掇取而藏之”分析,C项合适。
【27题详解】
试题分析:本题主要考查对第③段画线句理解。“士之有道,固不役志于贵贱,而卒所以贵贱者,何以异哉”,注意抓住“士”“贵贱”“何以异”分析,综合D项合适。
【28题详解】
试题分析:本题主要考查文章创作的用意。《芝阁记》,叙写灵芝在真宗、仁宗两朝天差地别的处境,阐明了士人的命运如同灵芝、荣辱贵贱都取决于时运的人生哲理。

参考译文
大中祥符年间,真宗皇帝登泰山举行封禅仪典,以此文饰天下太平,全国各地有上万人 拿着灵芝来朝廷报告。其中的高级官吏,天子便赏赐书籍以示恩宠,嘉奖他们;低级官吏和 普通百姓,便赏给金银布帛。当时,迎合世俗、掌握权力的大臣,派人到远方去采摘,尽力 搜寻;山区农民、乡间老农攀援山上的树桩,登上高不可测的山崖,下到山涧峡谷深处。崩 裂的山峰, 断裂的地层,偏僻荒凉遥远隐蔽的地方, 人迹罕至之处, 往往都搜寻遍了。这样, 九州四海所产的灵芝,几乎都被采摘尽了。 到了当今皇上登上帝位, 为人谦虚, 不以德行自居, 从大臣以下不敢再提封禅这件事了。 皇帝命令有关官员:凡是奉献吉祥之物来报告的,一律不要接纳。于是一切神异珍奇之物, 都被丢弃隐没在蒿莱野菜、树丛杂草之中,如今山区农民、乡下老农不再知道这些东西是什 么吉祥物了。由此可知,皇帝一时的喜好或厌恶,能够影响天下形成风气,何况是推行古代 圣王的政令与教化呢? 太邱人陈君, 学习文章又爱搜寻珍奇之物。 灵芝在他的庭院长出来, 他能认出这是灵芝。 因惋惜灵芝可以献上朝廷但朝廷不接受, 于是在他住宅的东边建起一座楼阁, 把采摘到的灵 芝收藏起来。 他喜爱珍奇之物到这样的地步。 唉, 灵芝本来是一样的, 但有的被天子所珍贵, 有的被士人所珍贵, 而有的却被普通百姓轻视辱没。 这难道不是因为时运不同吗?具有道德 修养的士人,固然不会将心思用在尊贵卑贱方面,但是最终还有尊贵和卑贱的差别,这同灵 芝的遭遇有什么区别呢?这正是我要感叹的原因啊。



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