(节选自《史记·货殖列传》，有删改)
10、下列对文中画波浪线部分的断句，正确的一项是(3分)
A．大鼓铸规／陂池连车骑／游诸侯／因通商贾之利／有游闲公子之赐与名／然其赢得过当／愈于纤啬／
B．大鼓铸／规陂池／连车骑／游诸侯／因通商贾之利／有游闲公子之／赐与名／然其赢得过当／愈于纤啬/
C．大鼓铸／规陂池连／车骑游诸侯／因通商贾之利／有游闲公子之赐与名／然其赢得过当／愈于纤啬/
D.大鼓铸／规陂池／连车骑／游诸侯／因通商贾之利／有游闲公子之赐与名／然其赢得过当／愈于纤啬/
11、下列对文中加点的词语相关内容的解说，不正确的一项是(3分)
A．“辇”指古代用人拉或推的车，文中即此义。后词义范围缩小，多指皇帝、皇后的车。
B．“南阳”是古代地名，按古代地理知识判断，它应该位于山北或者水南的地理位置。
C．“商贾”意即商人，有“行商坐贾”之分，行走贩卖货物为商，固定地点出售货物为贾。
D．“闾里”原指里巷的大门，后指平民聚居处，也借指邻居，古代二十五家为一闾。
12、下列对原文有关内容的概括和分析，不正确的一项是(3分)
A．卓氏舍近求远。有远见卓识。卓氏认为汶山土地肥沃，百姓善于交易，容易做买卖，因而决定舍近求远，后来果然发家致富。
B．曹邴氏粗俗俭啬，锱铢必较。他家父兄子孙都遵守独特家规：低头抬头都要有获利。受其影响，邹鲁一带人民多重利益轻儒学。
C.刀间善待奴仆，授之以渔。刀间收留使用凶恶狡猾的奴仆，让他们去结交地方官员，使豪奴既能自身富足，又能为他竭尽其力。
D．任氏洞察商机，见解独到。秦朝败亡之时，豪杰全都争夺金银珠宝，唯独任氏用地窖储藏米粟，后来米价每石竟涨到一万钱。
13、把文中画横线的句子翻译成现代汉语。(10分)
(1)贫人学事富家，相矜以久贾，数过邑不入门。(5分)
(2)田畜人争取贱贾，任氏独取贵善，富者数世。(5分)
参考答案
10.D 根据语法规律，“大鼓铸/规陂池/连车骑/游诸侯”四个短句分别为偏正及动宾结构，如此停顿句式整齐，语意合理，排除AC；B．“有游闲公子之”如果停顿，则语意不完整，应该“有游闲公子之赐与名”连读才合适，故排除B．故选D．译文：他便大规模地经营冶铸业，并规划开辟鱼塘养鱼，车马成群结队，并经常游访诸侯，借此牟取经商发财的便利，博得了游闲公子乐施好赐的美名，然而他赢利很多，大大超出施舍花费的那点钱，胜过吝啬小气的商人。
11.B．“山北或者水南”错，“阳”应为山南或水北。
12.B．“粗俗”和“锱铢必较”错。原文“鲁人俗俭 啬，而曹邴氏尤甚”的“俗”与“齐俗”一样，都是“风俗、民俗”的意思。追求“俯仰必获利”，强调赚钱的按术，也不是“锱铢必较”的意思。
13.①街巷的穷人在富家学习经商，常以自己在外经商时间长相互夸耀，屡次路过乡里也不入家门。
②田地、牲畜，一般人都争着买进低价的，任氏却专门买进贵而好的，任家几代都很富有。
（①矜：夸耀；邑：乡里。译文：街巷的穷人在富家学习经商，常以自己在外经商时间长相互夸耀，屡次路过乡里也不入家门。
②贱贾：低价买进；独：专门；贵善：贵而且好。译文：田地、牲畜，一般人都争着买进低价的，任氏却专门买进贵而好的，任家几代都很富有。）
参考译文：
请让我简略说明当代千里范围内那些贤能者之所以能够致富的情况。以便使后世的人得以考察选择。蜀地卓氏的祖先是赵国人，因冶铁致富，秦国击败赵国时，迁徙卓氏。卓氏被掳掠，只有他们夫妻二人推着车子，去往迁徒的地方。其他同时被迁徙的人，稍有多余钱财的，便争着送给主事的官吏，央求在近处安置，被安置在葭萌县。只有卓氏说：“这个地方狭小，土地瘠薄。我听说汶山下面是肥沃的田野，地里长着大芋头，形状像蹲伏的鸱鸟，人到死也不会挨饿。那里的百姓善于交易，容易做买卖。”于是就要求迁到远处。结果被迁移到临邛，他非常高兴，就在有铁矿的山里熔铁铸械，用心筹划计算，财势压倒滇蜀地区的居民，以至富到有奴仆多达一千人。他在田园水池尽事射猎游玩之乐，可以比得上国君。程郑是从太行山以东迁徒来的降民，也经营冶铸业，常把铁器制品卖给西南地区少数民族，他的财富与卓氏相等，与卓氏同住在临邛。宛县孔氏的先祖是梁国人，以冶铁为业。秦国攻伐魏国后，把孔氏迁到南阳。他便大规模地经营冶铸业，并规划开辟鱼塘养鱼，车马成群结队，并经常游访诸侯，借此牟取经商发财的便利，博得了游闲公子乐施好赐的美名，然而他赢利很多，大大超出施舍花费的那点钱，胜过吝啬小气的商人，家中财富多这数千金，所以，南阳人做生意全部效法孔氏的从容稳重和举止大方。鲁地民俗节俭吝啬，而曹邴氏尤为突出，他以冶铁起家，财富多达几万钱。然而，他家父兄子孙都遵守这样的家规；低头抬头都要有所得，一举一动都要不忘利。他家租赁、放贷、做买卖遍及各地。由于这个缘故，邹鲁地区有很多人丢弃糯学而追求发财，这是受曹邴氐酌影响。齐地风俗是鄙视奴仆，而刀间却偏偏重视他们。凶恶狡猾的奴仆是人们所担忧的，唯有刀间收留使用，让他们追逐渔盐商业上的利益。他们当中有的乘坐成队的车马，与地方官员相结交，然而刀间更加信任他们。刀间终于获得他们的帮助，致富这数千万钱。所以有人说“与其出外求取官爵，不如在刀家为奴”，说的就是刀间能使豪奴自身富足而又能为他竭尽其力。周地居民原本就很吝啬，而师史尤为突出，他以车载货返运赚钱，车辆数以百计，经商于各都诸侯之间，无所不到。洛阳道处齐、秦、楚、赵等国的中心，街巷的穷人在富家学习经商，常以自已在外经商时间长相互夸耀，屡次路过乡里也不入家门。因能筹划任用这样的人，所以师史能致富达七千万钱。宣曲任氏的先祖，是督道仓的守吏。秦朝败亡之时，豪杰全都争夺金银珠宝，而任氏独自用地窖储藏米粟。后来，楚汉两军相待于荥阳，农民无法耕种田地，米价每石涨到一万钱，任氏卖米太发其财，豪杰的金银珠宝全都归于任氏，任氏因此发了财。一般富人都争相奢侈，而任氏却屈己从人，崇尚节俭，致力于农田畜牧。田地、牲畜，一般人都争着买进低价的，任氏却专门买进贵而好的，任家几代都很富有。但任氏家约规定，不是自家种田养畜得来的物品不穿不吃，公事没有做完自身不得饮酒吃肉。因此而成为乡里表率，所以他富有而皇上也尊重他。
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