欧阳修，字永叔，庐陵人。幼敏悟过人，读书辄成诵。及冠，嶷然有声。举进士，调西京推官。入朝，为馆阁校勘。范仲淹以言事贬，在廷多论救，司谏高若讷独以为当黜。修贻书责之，谓其不复知人间有羞耻事。若讷上其书，坐贬夷陵令。后仲淹使陕西，辟掌书记。修笑而辞曰：“昔者之举，岂以为己利哉？同其退不同其进可也。”时仁宗更用大臣，用天下名士，修首在选中。每进见，帝延问执政，咨所宜行。朋党之论起，修乃为《朋党论》以进。其略曰：“君子以同道为朋，小人以同利为朋，此自然之理也。臣谓小人无朋，惟君子则有之。小人所好者利禄，所贪者财货，当其同利之时，暂相党引以为朋者，伪也。及其见利而争先或利尽而反相贼害虽兄弟亲戚不能相保，故曰小人无朋。君子则不然，所守者道义，所行者忠信，所惜者名节。以之修身，则同道而相益，以之事国，则同心而共济，终始如一，故曰惟君子则有朋。故为君但当退小人之伪朋，用君子之真朋，则天下治矣。”修论事切直，人视之如仇，帝独奖其敢言，面赐五品服。会保州兵乱，以为龙图阁直学士、河北都转运使。陛辞，帝曰：“勿为久留计，有所欲言，言之。”对曰：“臣在谏职得论事，今越职而言，罪也。”帝曰：“第言之，毋以中外为间。”于是邪党益忌修，谮之。出知同州，帝纳吴充言而止。迁翰林学士，俾修《唐书》。
（选自《宋史·欧阳修传》，有删改）
材料二：
《新唐书》二百二十五卷，欧阳文忠公撰纪、表、志，宋景文公撰列传。当时，景文所撰过文，且一书出两手，命文忠看详，改归一体。文忠曰：“人所见不同，且宋公前辈。”遂已。故事，修书，唯官高者一人书职名。时景文知郑州，在文忠下。文忠曰：“宋公用力久且深，何可掩哉？”遂于所撰各书之。古之君子，存心至公，无欲上人如此。
（选自杨士奇《书〈新唐书>后》，有删改）
10. 材料一画波浪线的部分有三处需要断句，请用铅笔将答题卡上相应位置的答案标号涂黑。
及其见利A而争B先C或利尽D而反相E贼害F虽兄弟亲戚G不能H相保
11. 下列对材料中加点的词语及相关内容的解说，不正确的一项是（ ）
A. “举进士”中的“举”与《陈情表》中“后刺史臣荣举臣秀才”的“举”意思相同。
B. “修笑而辞曰”中的“辞”与《苏武传》中“单于使卫律召武受辞”的“辞”意思不同。
C. 朋党，现多为争夺权力、排斥异己互相勾结而成。与《朋党论》中的小人伪朋所指相同。
D. 文忠，是欧阳修的谥号，是在欧阳修逝世后朝廷对他在文学和为臣方面的肯定与赞美。
12. 下列对材料有关内容的概述，不正确的一项是（ ）
A. 欧阳修为人正直。在范仲淹被贬后，欧阳修写信谴责高若讷，高若讷将此信上交给朝廷，于是欧阳修被贬为夷陵令。
B. 欧阳修深受器重。仁宗之时进行人事变动，任用天下有名之士，欧阳修是首选之人。保州有战事，皇帝告知欧阳修可以越职进言。
C. 欧阳修见解独到。他在《朋党论》中认为，君子因同道结为朋党，小人因利益结为朋党。国君应当斥伪朋用真朋，天下就可以治理得很好。
D. 欧阳修很有才能，为官论事切直。参与《新唐书》编纂时，尊重参与编写的前辈宋景文公，在二人撰写的文章上，仅让宋景文公一人署名。
13. 把材料中画横线的句子翻译成现代汉语。
（1）帝曰：“第言之，毋以中外为间。”于是邪党益忌修，谮之。
（2）故事，修书，唯官高者一人书职名。
14. 杨士奇在《书（新唐书）后》中评价欧阳修“存心至公，无欲上人”，欧阳修的这些品质体现在哪些方面？请结合两则材料简要概括。
【答案】
10. CFG
11. A
12. D
13. （1）仁宗说：“只管说好了，不要区别在朝还是在地方。”于是那些奸邪之人更加忌恨欧阳修，陷害他。
（2）按照旧例，修书时，只有官位最高的一个人写上职位名称。
14. ①替范仲淹鸣不平，不为私利；
②直言进谏，论事切直；
③尊重前辈，不改他人之文；
④尊重他人成果，不掩他人之名。
【解析】
【10题详解】
本题考查学生文言文断句的能力。
句意：当他们见到利益时，就会争先抢夺，或者利益抢完后就互相伤害，即使是血肉兄弟，亲朋好友，也不能共存。
“及其见利而争先”与“或利尽而反相贼害”，句式对称，句意相关，各自单独成句，C处断开，F处断开。
“虽兄弟亲戚”，提示主语，可以断开表提顿，G处断开。
故在CFG三处断句。
【11题详解】
本题考查学生了解并掌握常见的文学文化常识及文言一词多义的能力。
A.错误。考中、中举。/推举。句意：考中进士。/后来的刺史名荣荐举臣为秀才。
B.正确。推辞。/供词、口供。句意：欧阳修笑而谢绝说。/单于派卫律召唤苏武来听取供词。
C.正确。
D.正确
故选A。
【12题详解】
本题考查学生理解文章内容的能力。
D.“仅让宋景文公一人署名”错误，根据原文“遂于所撰各书之”可知，他们在所撰写的文章上各自署名。
故选D。
【13题详解】
本题考查学生理解并翻译文言文句子的能力。
（1）“第”，只管，只；“间”，差别，不同；“忌”，忌恨；“谮”，说人坏话，诬陷别人。
（2）“故事”，按照旧例；“书”，写。
【14题详解】
本题考查学生筛选并概括文中信息的能力。
由“范仲淹以言事贬，在廷多论救，司谏高若讷独以为当黜。修贻书责之，谓其不复知人间有羞耻事。若讷上其书，坐贬夷陵令。后仲淹使陕西，辟掌书记。修笑而辞曰：‘昔者之举，岂以为己利哉？同其退不同其进可也。’”可知，替范仲淹鸣不平，不为私利；
由“朋党之论起，修乃为《朋党论》以进。其略曰……”“修论事切直，人视之如仇”可知，直言进谏，论事切直；
由“故事，修书，唯官高者一人书职名。时景文知郑州，在文忠下。文忠曰：‘宋公用力久且深，何可掩哉？’遂于所撰各书之”可知，尊重前辈，不改他人之文；尊重他人成果，不掩他人之名。
参考译文：
材料一：
欧阳修，字永叔，庐陵人。幼年时，欧阳修就聪敏过人，读书过目不忘。等到成年时，更是超群出众，卓有声誉。荣选为进士，并被任命为西京推官。欧阳修进入朝廷，升为馆阁校勘。范仲淹因著文指陈时弊而被贬谪，在朝官员大多上奏章解救他，只有左司谏高若讷认为应当黜除。欧阳修写信对高若讷进行谴责，说他简直不知道人间还有羞耻一事。高若讷将欧阳修的信交给皇帝，因为这件事欧阳修被贬为夷陵县令。后来范仲淹任为陕西经略安抚副使后，聘请欧阳修为书记官。欧阳修笑而谢绝说：“我昔日的举措，岂是为了一己之利？我们虽然同时被斥退，但也不必同时升迁。”当时仁宗对在朝大臣进行人事更动，任用天下有名之士，欧阳修最先入选。欧阳修每次进见皇上，仁宗都询问他治国执政之事，看哪些是可以做的。朋党的议论产生，欧阳修于是作《朋党论》一文以进呈仁宗。其中概要是：“君子以志同道合结为朋党，小人因有共同的利益结为朋党，这是很自然的道理。我以为小人是没有朋党的，只有君子才有。小人所喜好的是利禄，所贪求的是金钱财物，当他们的利害关系相同时，就暂时互相援引，结为私党，这是伪朋党；当他们见到利益时，就会争先抢夺，或者利益抢完后就互相伤害，即使是血肉兄弟，亲朋好友，也不能共存，所以说小人没有朋党。君子则不然，他们所恪守的是道义，所奉行的是忠信，所爱惜的是名誉节操。将这些道德品质用于修身，则能志同道合而相互得益，将这些道德品质用于效力国家，则会大家携手同心，互相扶持，始终如一，所以说只有君子才有朋党。所以作为一国之君，只当摒退小人的伪朋党，而多多提携君子的真朋党，这样，天下就可以达到大治了。”欧阳修论事切直了当，因此有些人把他看作仇敌一样，唯独仁宗勉励他敢于说话，当面赐给他五品官的服饰。适逢保州发生了兵变，朝廷任命他为龙图阁直学士、河北都转运使。在告别皇上时，仁宗对他说：“到那里去不要作久留的打算，想要说什么，就随时讲吧。”欧阳修回答说：“我做谏官时可以直接论事，现在论事就超过我职务的范围了，是有罪的。”仁宗说：“只管说好了，不要区别在朝还是在地方。”那些奸邪之人更加忌恨欧阳修，陷害他。出欧阳修为同州知州，皇上听取了吴充的意见后才取消了这一道命令。升迁翰林学士，让他修撰《唐书》。
（节选自《宋史·欧阳修传》，有删减）
材料二：
《新唐书》二百二十五卷，欧阳修撰写了纪、表、志，宋祁撰写了列传。当时，宋祁所撰写的是过渡性文字，而且同一本史书却出自两个人之手，于是让欧阳修详细审看，好改成同样的风格。欧阳修说：“每个人的见解都不同，何况宋公是前辈。”于是改书这件事就停止了。按照旧例，修书时，只有官位最高的一个人写上职位名称。当时宋景文公做郑州知州，职位在欧阳修之下。欧阳修说：“宋公在修撰史书上出力很久，功夫很深，怎么能掩盖他的名声呢？”于是就在他们所撰写的文章上各自署名。古代的君子，存心极其公道，无欲无求的上人就像这样啊！
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