(2)宋濂在《送东阳马生序(节选)》中,用“ , 。”两句揭示了对同舍诸生“烨然若神人”“略无慕艳意”的原因。
(3)苏轼《江城子·密州出猎》中的“ , 。”两句描写将士们猎装出发,凸显此次出猎人数之多、规模之大。
答
(1)野芳发而幽香 佳木秀而繁阴
翻译:野花开了,有一股清幽的香气,好的树木枝叶繁茂形成一片浓郁的绿阴。
(2)以中有足乐者 不知口体之奉不若人也
(3)锦帽貂裘 千骑卷平冈
相关阅读
1 材料一:周监于二代,郁郁乎文①哉!吾从周。(《论语·八佾》)
材料一:周监于二代,郁郁乎文①哉!吾从周。(《论语八佾》) 材料二:子曰:质胜文②则野,文胜质则史。文质彬彬,然后君子。(《论语雍也》) 材料三:子以四教:文、行、忠 【查看全文】
2 《<论语>十二章》中孔子认为,作为君子,必须兼顾到本质与形式的两句是(1)《论语十二章》中孔子认为,作为君子,必须兼顾到本质与形式的两句是 , 。 (2)司马迁在《屈原列传》节选中,表现《离骚》举例浅近但旨意深远的两句是 , 。 (3)苏洵在 【查看全文】
3 欲齐其家者,先修其身。欲修其身者,先正其心。(《礼记·大学之道》)欲齐其家者,先修其身。欲修其身者,先正其心。(《礼记大学之道》) 此句意思:要使家族中的各种关系整齐有序,就要先修养自身的品德。要先修养自身的品德,就要先端正自己的 【查看全文】
4 水善利万物而不争,处众人之所恶,故几于道。(《老子》八章)水善利万物而不争,处众人之所恶,故几于道。(《老子》八章) 此句意思:水善于滋润万物而不与万物相争,停留在众人都不喜欢的地方,所以最接近于道。 出处 上善若水,水善利 【查看全文】
5 读书人要立志成为国家和社会的脊梁,承担起自己的责任,《论语·泰伯》中曾子就曾经指出(1)读书人要立志成为国家和社会的脊梁,承担起自己的责任,《论语泰伯》中曾子就曾经指出 , 。 (2)《大学之道》中,用 , 两句指出本末始终的道理,进而说明知所先后,则近 【查看全文】
6 文言文《中庸》中的名句原文与翻译《中庸》中的名言名句 《中 庸》 1、天命之谓性,率性之谓道,修道之谓教。 译文:天赋予人的品德叫做性,遵循事物本性就叫做道,使人修养遵循道就叫做教。 2、好问而好察迩言, 【查看全文】