诸葛亮《诫子书》司马光《训俭示康》节选阅读答案与翻译-2021年中考题

发布时间: 2021-08-05
【甲】夫君子之行,静以修身,俭以养德。非淡泊无以明志,非宁静无以致远。夫学须静也,才须学也,非学无以广才,非志无以成学。淫慢则不能励精,险躁则不能治性。年与时驰,意与日去,遂成枯落,多不接世,悲守穷庐,将复何及!
   (诸葛亮《诫子书》)

【乙】有德者皆由俭来也,俭则寡欲。君子寡欲则不役于①物,可以直道而行;小人寡欲而能谨②身节用,远③罪丰④家。故曰:俭,德之共也。侈则多欲,君子多欲则贪慕富贵,小人多欲则败家丧身。是以居官必贿,居乡必盗。故曰:侈,恶之大也。
  (司马光《训俭示康》节选)
【注释】①于:被。②谨:约束。③远:使……远离。④丰:使……丰足。
5.解释下列句子中加点的词语。(4分)
(1)非宁静无以致远                      (2)淫慢则不能励精           
(3)故曰:俭,德之共也。            (4)居乡必盗           
6.下列句子中加点词的意义和用法相同的一项是(    )(2分)
A.是以居官必贿      以是人多以书假余
B.可以直道而行      鸣之而不能通其意
C.侈,恶之大也     夫君子之行
D.将复何及           徐公何能及君也
7.翻译文中画横线句子。(2分)
有德者皆由俭来也,俭则寡欲。

8.请概括【甲】【乙】两文教育思想的不同点。(2分)


5.(1)达到(2)振奋(3)所以/因此 (4)居住/处在/住在
6.A  本题考查一词多义。
A.都是“介词,因为”的意思;
B.连词,表修饰/连词,表转折;
C.助词,定语后置/助词,的;
D.来得及/比得上
故选A。
7.有德行(品德)的人都是由勤俭(而)培养来的(获得的),勤俭就可以减少欲望(欲求)。
【评分标准】①共2分。②“德”“寡”译对得1分。③意思对,句子通顺,无错别字得1分。
8.甲文侧重宁静淡泊、立志成学、珍惜时间等方面;乙文对“侈”带来的坏处进行论述。
【评分标准】①共2分,意思对即可。②甲文的不同点要至少写出两方面。

甲文
有道德修养的人的行为操守,依靠内心安静来修养身心,以俭朴节约财物来培养自己高尚的品德。不恬静寡欲无法明确志向,不排除外来干扰无法达到远大目标。学习必须静心专一,而才干来自勤奋学习。如果不学习就无法增长自己的才干,不明确志向就不能在学习上获得成就。纵欲放荡、消极怠慢就不能勉励心志使精神振作,冒险草率、急躁不安就不能修养性情。年纪随时光而飞驰,意志随岁月逐渐消逝。最终枯败零落,大多不接触世事、不为社会所用,只能悲哀地困守在自己穷困的破舍里,到时悔恨又怎么来得及?

乙文
有德行的人都是从俭朴中培养出来的。俭朴就会减少欲望,君子少欲就不会被外物役使,就可以正道直行;小人减少欲望就能约束自身,节约费用,远离罪过,使家庭丰裕。所以说:节俭是有德之人共同的品质。奢侈就会有过多的欲求,君子欲求过多就会贪图富贵,乱道招祸;小人欲求过多就会贪求浪费,使家庭破败,便自身丧命,这样他们做官必然接受贿赂,住在乡野必然成为盗贼,所以说:奢侈是最大的罪恶。



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