①鱼，我所欲也；熊掌，亦我所欲也。二者不可得兼，舍鱼而取熊掌者也。生，亦我所欲也；义，亦我所欲也。二者不可得兼，舍生而取义者也。生亦我所欲，所欲有甚于生者，故不为苟得也；死亦我所恶，所恶有甚于死者故患有所不辟也。如使人之所欲莫甚于生，则凡可以得生者何不用也？使人之所恶莫甚于死者，则凡可以辟患者何不为也？由是则生而有不用也，由是则可以辟患而有不为也。是故所欲有甚于生者，所恶有甚于死者。非独贤者有是心也，人皆有之，贤者能勿丧耳。
②一箪食，一豆羹，得之则生，弗得则死。呼尔而与之，行道之人弗受；蹴尔而与之，乞人不屑也。万钟则不辩礼义而受之，万钟于我何加焉！为宫室之美、妻妾之奉、所识穷乏者得我与？乡为身死而不受，今为宫室之美为之；乡为身死而不受，今为妻妾之奉为之；乡为身死而不受，今为所识穷乏者得我而为之：是亦不可以已乎？此之谓失其本心。
10、下列各句中，朗读节奏划分不恰当的一项是（ ）（2分）
A.得之/则生
B.呼尔/而与之
C.行道之人/弗受
D.此之谓失/其本心
11、下列各句中，加点词解释正确的一项是（ ）（2分）
A.乡为身死而不受 （乡邻）
B.死亦我所恶 （讨厌，憎恨）
C.所欲有甚于生者 （在）
D.所识穷乏者得我与（获得）
12、下列说法正确的一项是（ ）（2分）
A.孟子，名轲，春秋时期思想家，《孟子》是记录孟子及其弟子言行的著作，一般认为是孟子及其弟子万章、公孙丑等人共同编著的。
B.选文开头从人们常见的欲望谈起，用当时难得的食物（鱼与熊掌）设喻和类比，举例浅近，说理深刻。
C.选文②段中“行道之人”“乞人”不愿受侮辱去得到那点饮食来活命，这是从反面举例诠释了“舍生取义”的观点。
D.选文②段中分析了“不辩礼义而受之”的三个原因，其中“宫室之美”指国家方面，“妻妾之奉”指自家方面。
13、将下列文言语句翻译成现代汉语。（6分）
①非独贤者有是心也，人皆有之，贤者能勿丧耳。
②万钟则不辩礼义而受之，万钟于我何加焉！
14、通读选文，谈谈对“本心”的理解和如何守住“本心”。（5分）
(2021年湖南娄底中考)
答
10D 11B 12B
13、①不仅贤明的人有这种思想，人人都有这种思想，不过是贤明的人能够保有本心不丧失罢了。②高官厚禄却不辨是否合乎礼义就接受了它。这样，高官厚禄对我有什么好处呢！
14、“本心”在本文是指羞恶之心，孟子认为本心“人皆有之”，只是普通人容易丧失，“贤者能勿丧耳”。因为人只有拥有“义”，才能分清哪些是“所欲有甚于生”的事，这样才能不被“万钟”所诱惑，而像“不食嗟来之食”的人一样，内心有一种凛然的“义”（也就是本心）。
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