（节选自《晋书·吴隐之传》）
10.下列对文中画波浪线部分的断句，正确的一项是（3分）
A.未至州二十里地／名石门／有水曰贪泉／饮者怀无厌之欲／隐之既至／语其亲人曰／不见／可欲使心不乱／越岭丧清／吾知之矣
B.未至州二十里／地名石门／有水曰贪泉／饮者怀无厌之欲／隐之既至／语其亲人曰／不见／可欲使心不乱／越岭丧清／吾知之矣
C.未至州二十里／地名石门／有水曰贪泉／饮者怀无厌之欲／隐之既至／语其亲人曰／不见可欲／使心不乱／越岭丧清／吾知之矣
D.未至州二十里地／名石门／有水曰贪泉／饮者怀无厌之欲／隐之既至／语其亲人曰／不见可欲／使心不乱／越岭丧清／吾知之矣
11.下列对文中加点词语的相关内容的解说，正确的一项是（3分）
A.弱冠，古代男子20岁行冠礼以示成年，但体犹未壮，故称“弱”。《礼记·曲礼上》有“男子二十冠而字”，意思是，二十岁行冠礼，同时必须取字。
B.吏部，三国时魏始置，隋唐、五代，列为尚书省六部之首，长官称为吏部尚书，号称“天官”。该部掌管天下文官的任免、考课、升降、勋封、调动等事务。
C.刘裕，代晋自立，建立南朝宋，曾“气吞万里如虎”，但后来想“封狼居胥”结果“仓皇北顾”。
D.致事，可以指上报施政情况；也可以指辞官，即“致仕”，古代对官员退休没有什么规定。
12.下列对原文有关内容的概括和分析，不正确的一项是（3分）
A.吴隐之学识广博，为人儒雅。虽家境不富裕，但从不苟且贪财。侍奉母亲极尽孝道，使吏部尚书韩康伯之母大受感动，告诫康伯尽快提携此人。
B.吴隐之为官之后，清廉俭朴。为革除岭南历任官吏贪财旧弊，朝廷任他为广州刺史，他不像其他到此任刺史的官员那样贪黩，始终不改廉洁清操。
C.卢循侵犯南海时，吴隐之被捉，经刘裕交涉后才得以返还。回来后，居处极为简陋，但他仍然坚决谢绝了刘裕的赏赐以及为他另建居所的好意。
D.吴隐之任中领军时，俸禄只留自己的口粮，其余分给亲族，家人要靠纺织糊口，有时都吃不上饭。
13.把文中画横线的句子翻译成现代汉语。（8分）
（1)广州包带山海，珍异所出，一箧之宝，可资数世。
（2)常以廉慎为门法，虽才学不逮隐之，而孝悌洁敬犹为不替。
14.朝廷为什么让吴隐之做广州刺史？（3分）
答
10．C原文：未至州二十里，地名石门，有水日贪泉，饮者怀无厌之欲。隐之既至，语其亲人日：“不见可欲，使心不乱。越岭丧清，吾知之矣。”
11．BA不是必须取字C“封狼居胥”“仓皇北顾”的是刘义隆D古代一般规定官员70退休
12．A“告诫康伯尽快提携此人”错。
13．(1)广州地区倚山靠海，是出产奇珍异宝的地方，一个小箱所装的珍宝，可供人生活数世。
(2)常以廉洁谨慎作为家门传统，虽然他们的才学比不上吴隐之，但孝敬父母，敬爱兄长，廉洁奉公的作风还是没有改变。
重点词语：(1)包带山海、所出、资。(2)门法、逮、替。
14．吴隐之一向清廉。 其他刺史多贪污。 朝廷想要革除岭南弊政
附文言选文译文：
吴隐之，字处默，是濮阳鄄城人。吴隐之容貌很美，善于谈论，广泛涉猎文史，以儒雅著名。他年少时就孤高独立，操守清廉，虽然家中一无积蓄，但绝不拿取不合道义而来的东西。他事奉母亲孝顺谨慎，到他为母亲守丧时，哀伤的表现超过礼制的规定。吴隐之与太常韩康伯是邻居，韩康伯的母亲是一位贤良聪明的妇人。她每次听到吴隐之的哭声，就放下筷子不再吃饭，为之悲痛流泪。后来，她对韩康怕说：“你如果掌管国家官吏的任用权，应当推举象这样的人。”到韩康伯担任吏部尚书时，吴隐之遂被任用为清官，累官做到晋陵太守。吴隐之在郡清廉俭朴，妻子自己出去背柴。后调任左卫将军。他清廉，虽有高官显职，但俸禄赏赐都分给自己的亲戚及族人，冬天没有被子。他曾洗衣时，没有替换衣服，竟然披上棉絮，他生活勤苦得与贫寒的庶民一样。
广州地区倚山靠海，是出产奇珍异宝的地方，一个小箱所装的珍宝，可供人生活数世。因此前后刺史皆贪赃枉法。朝廷想要革除五岭以南的弊病，叫吴隐之为广州刺史。离广州治所二十里处的地名叫石门，有一道泉水，被称为贪泉，传说人只要一喝，就会有无尽的贪欲。吴隐之到达这里，对他周围的亲信说：“不看到可产生贪欲的东西，就能使心境保持不乱，越过五岭就丧失清白的原因，我现在知道了。”于是他来到泉旁，舀上泉水喝下去，并作诗说：“古人云此水，一歃怀千金，试使夷齐饮，终当不易心。”他在广州，清廉的节操更加突出，经常吃的不过是蔬菜和干鱼，帷帐、用具与衣服等都交付外库，当时有许多人认为他是故意作假，然而他却始终如一。
到卢循进攻南海，吴隐之被卢循所俘获。刘裕给卢循写信，命令他让吴隐之返回京城，过了许久卢循才同意吴隐之还京。吴隐之乘船返回时，没有装载多余的东西。他回到京城后，只住数亩地的小宅院，篱笆与院墙又矮又窄，内外共有六间茅屋，连妻子儿女都住得很挤。刘裕赐给吴隐之车牛，又为他修造住宅，他坚决推辞。后来他被调任中领军，但清廉俭朴之风不改，每月初得到俸禄，只留下自己的口粮，其余都分别赈济亲戚、族人，家中人靠自己纺织以供家用。经常有困难缺乏的情况，有时两天吃一天的粮食。身上总是穿布制的衣服，而且破旧不堪，妻子儿女一点也不能分享他的俸禄。
晋安帝义熙八年，吴隐之以年老请求退休，九年，吴隐之去世。吴隐之操守清廉，始终不渝，屡次受到朝廷褒奖，在他退休及去世时，常受到优厚的尝赐，并赠予显要的官职，廉洁的士大夫们皆以此为荣。他的儿子吴延之又坚持清廉的操守，延之的弟弟以及担任郡、县长官的儿子，常以廉洁谨慎作为家门传统，虽然他们的才学比不上吴隐之，但孝敬父母，敬爱兄长，廉洁奉公的作风还是没有改变。
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