（节选自《后汉书•杨厚传》）
【注】统：杨统，杨厚之父。
10. 下列对文中画波浪线部分的断句，正确的一项是（ ）
A. 初/安帝永初三年/太白入斗/洛阳大水/时统为侍中/厚随在京师朝廷/以问统/统对年老耳目不明/子厚晓读图书/粗识其意
B. 初/安帝永初三年/太白入斗/洛阳大水/时统为侍中/厚随在京师/朝廷以问统/统对年老耳目不明/子厚晓读图书/粗识其意
C. 初/安帝永初三年/太白入斗/洛阳大水时/统为侍中/厚随在京师/朝廷以问统/统对年老耳目不明/子厚晓读图书/粗识其意
D. 初安帝/永初三年/太白入斗/洛阳大水/时统为侍中/厚随在京师/朝廷以问统/统对年老耳目不明/子厚晓读图书/粗识其意
11. 下列对文中加点词语的相关内容的解说，不正确的一项是（ ）
A. 太尉，秦汉时设置，为中央掌管军事的最高官员，与丞相、御史大夫并称“三公”。
B. 蛮夷在古代泛指华夏族以外的其他民族，多数情况下，包括南蛮、北狄、西戎和东夷。
C. 黄老指黄老之学，为黄帝学派和老子学派的合称，是除老庄之学之外道家的最大分支。
D. 谥指谥号，臣下由朝廷赐予，一般文人学士或隐士由亲友、门生等所加，杨厚属于前者。
12. 下列对原文有关内容的概括和分析，不正确的一项是（ ）
A. 杨厚精研学问，深谙天象之学。他从小学习钻研学问，通晓图谶纬书，颇能解读天象的征兆，汉永初三年，太后采纳了杨厚的建议，星象不久就消失了。
B. 杨厚陈述五事，特别蒙受恩典。召入京师后他陈述汉三百五十年的灾厄，应当显明制度改变法令，以及消除灾祸等五件事，得到朝廷的表彰、关心和赏赐。
C. 杨厚上奏灾变，建议消灾之法。他多次事先向朝廷奏说灾祸的发生，也向朝廷建议消除灾祸而补救的方法，但是太监把持朝政，杨厚的话不能上达皇帝，
D. 杨厚称病退职，研修黄老学说。他先后推辞了大将军梁冀的相邀和梁太后的征召，坚持称病而不前往；在家研修黄老学派的学说，教授学生，终老于家。
13. 把文中画横线的句子翻译成现代汉语。
（1）顺帝特征，诏告郡县督促发遣，厚不得已行。
（2）及至，拜议郎，三迁为侍中，特蒙引见，访以时政。
答
10. B 本题中，“厚随在京师”，“京师“是”在”的宾语，“朝廷“作后面“问“的主语，所以“京师”“朝廷“中间应该断开，排除A项；
“太白入斗，洛阳大水“前后是因果关系，应该在“时”前断开，排除C项。
“安帝永初三年“是年号纪年，中间不能断开，何况“初安帝/永初三年”这样断句语意不通，排除D项。
本句译为：起初，汉安帝永初三年，太白星进入斗星中，洛阳发大水。当时杨统做侍中，杨厚跟随父亲在京师。朝廷向杨统询问天象，杨统答复说自己年老，耳不聪、目不明，自己的儿子杨厚通晓图谶纬书，大致懂得天象的征兆。
故选B。
11. D D.”杨厚属于前者”错误，原文说“乡人溢曰文父”，可见是私溢，不是官溢，不是朝廷所赐。
12. B B.“召入京师后”错误，原文事情发生在长安。东汉的“京师“是洛阳。
13. （1）汉顺帝特地征召杨厚，诏书通告郡县督促派遣，杨厚不得已前往。
（2）等到他到达京师，被任命为议郎，三次升迁做了侍中，特别蒙受恩典被召见，询问他时政。
(1)“特征”，古今异义，特地征召；“发遣”，派遣；“行”，前往。
(2)“及”，等到；“拜”，授予官职；“访”，询问。
参考译文
杨厚字仲桓，广汉新都人。父亲杨统，擅长谶纬神学。杨厚从小学习杨统的学问，倾注精力钻研并记述。起初，汉安帝永初三年，太白星进入斗星中，洛阳发大水。当时杨统做侍中，杨厚跟随父亲在京师。朝廷向杨统询问天象，杨统答复说自己年老，耳不聪、目不明，自己的儿子杨厚通晓图谶纬书，大致懂得天象的征兆。邓太后派中常侍秉承诏令询问杨厚，杨厚回答说，这是因为“各位王子都在京师，可能会发生异常的情况，应当尽快将他们遣送到各自的王国”。太后听从了杨厚的建议，星象不久就消失了。永建二年，汉顺帝特地征召杨厚，诏书通告郡县督促派遣，杨厚不得已前往。到达长安，因为生病而上表给朝廷，从而陈述汉朝三百五十年的灾厄，应当显明制度改变法令，以及消除灾祸等五件事。朝廷表彰他，汉顺帝派太医送给他药，派太官赐他羊酒。等到他到达京师，被任命为议郎，三次升迁做了侍中，特别蒙受恩典被召见。询问他时政。永建四年，杨厚向朝廷奏说”今年夏天必定有非常寒冷的天气，会有流行疾病和蝗虫的灾害”。这一年，果然有六个州郡大闹蝗灾，传染病流行。后来他又连续向上奏说“西、北两个方向有兵气，应当防备边境有军队入侵”。汉顺帝正要前往西部巡视，有感于杨厚的话而没有前往。到阳嘉三年，西羌入侵陇右，第二年，乌桓国困度辽将军耿晔。永和元年，杨厚再次向上奏说“京师会有水灾的祸害，还会有火灾，三公之中有被免官职的，蛮夷会反叛”。当年夏天，洛阳暴发洪水，死了一千多人；到了冬天，承福殿火灾，太尉庞参被免职；荆州、交州的蛮夷杀害长吏，侵扰劫掠城池。杨厚又说“私臣、近戚以及皇妃党羽将遭受灾祸”。第二年，汉顺帝乳母宋娥与太监褒信侯李元等人相勾结作恶遭到废黜；两年后，中常侍张逵等人再次犯诬陷大将军梁商独断专行的罪，都遭到诛杀。每当发生灾祸，杨厚就向朝廷建议消除灾祸而补救的方法，但太监把持朝政，杨厚的话不能上达皇帝。当时大将军梁冀威力权势倾倒朝廷，派遣弟弟侍中梁不疑把车马、珍宝器物赠送给杨厚，想要与杨厚相见。杨厚不答复，坚持称病请求退职。皇帝答应了他的请求，赐给他车马、金钱与丝帛，让他回家。杨厚在家研修黄老学派的学说，教授学生，报名的人有三千多。本初元年，梁太后下诏书，用古代聘礼请杨厚，杨厚推辞有病不前往。建和三年，太后再次下诏征召他，经过四年他始终不应召。八十二岁时，死在家中。皇帝颁发文书吊祭他。乡里的人谥他为文父。他的门人为他建立庙宇，州郡的文学史每年飨射礼仪时常祭祀他。
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