过楚宫·巫峡迢迢旧楚宫翻译赏析_过楚宫·巫峡迢迢旧楚宫原文_作者李商隐

发布时间: 2017-09-05

  《过楚宫·巫峡迢迢旧楚宫》作者为唐朝诗人李商隐。其古诗全文如下:
  巫峡迢迢旧楚宫,至今云雨暗丹枫。
  微生尽恋人间乐,只有襄王忆梦中。
  【前言】
  《过楚宫》是唐代诗人李商隐创作的一首七言绝句。此诗前两句追述楚宫旧事,说明男女间的至情是古今长在的;后两句暗示自己已无复人间之乐,旧日的欢愉有如一梦。全诗描绘了巫峡云雨梦思,虚幻恍惚,难以寻求之境,含蓄地表达了作者自伤不得志之意及追求美好人生之情。
  【注释】
  ⑴楚宫:《寰宇记》:“楚宫在巫山县北二百步,在阳台古城内,即襄王所游之地。”杜甫《咏怀古迹五首》(其二)“最是楚宫俱泯灭,舟人指点到今疑”之楚宫亦指此。
  ⑵巫峡:长江三峡之一。一称大峡。西至四川省巫山县大溪,东至湖北省巴东县官渡口。因巫山得名。两岸绝壁,船行极险。
  ⑶丹枫:经霜泛红的枫叶。李商隐《访秋》诗:“殷勤报秋意,只是有丹枫。”
  ⑷微生:细小的生命,卑微的人生。骆宾王《萤火赋》:“彼翾飞之弱质,尚矫翼而凌空。何微生之多踬,独宛颈以触笼。”
  ⑸襄王:宋玉《高唐赋》:“昔者先王(楚襄王)尝游高唐,怠而昼寝,梦见一妇人曰:‘妾,巫山之女也。为高唐之客。闻君游高唐,愿荐枕席。’王因幸之。”
  【翻译】
  绵长高峻的巫峡,靠近旧日的楚宫。到今天巫山云雨,依然遮暗了丹枫。啊,芸芸众生,只贪恋人间的欢乐。只有那楚襄王,在追忆飘渺的梦中。
  【鉴赏】
  “巫峡迢迢旧楚宫,至今云雨暗丹枫”二句追述楚宫旧事,说明男女间的至情是古今长在的。“微生尽恋人间乐,只有襄王忆梦中”二句以“微生”与“襄王”对照,暗示自己如今已无复人间之乐,旧日的欢愉有如一梦,却令自己终生思忆。这表明了作者悼亡恋旧,感喟无穷,不能自已。
  李商隐诗常涉人生哲理,并与人生情感体验融汇。刘学锴、余恕诚《李商隐诗歌集解》认为:此诗感情内涵,实较复杂。人间之乐与云雨之梦,似代表现实与理想两种不同境界。仕宦婚姻之顺遂,家室人伦之乐趣,皆常人所经营所依恋者。然徒有此则人生不免卑琐。故作者乃刻意追求更美好之人生理想。而此种理想境界又正如云雨梦思,虚幻恍惚,难以寻求,且并追求理想之高情远意,亦不为世所理解。人间之乐,亦因己之坚持理想而不能享有。是则理想之境,现实之乐,两皆落空,此实理想主义者之莫大悲剧。
  “微生尽恋人间乐”,于“人间乐”固有所不足,然其中又寓有并此亦不能享受之悲哀;“只有襄王忆梦中”,于己之独持理想固含自负,然又不免透出孤孑与自伤。屈原《离骚》:“民生各有所乐兮,余独好修以为常。”义山此诗,实祖屈子之意而融铸自身独特生活体验与思想性格。屈原坚信其人生理想,义山则既向往又深感其虚幻,表现为幻灭中之追求。至于“民生各有所乐”,则并屈原亦未否定。故以为义山于“人间乐”有所不足则可,以为即是庸俗之代称,则似未切。就全诗论,自伤之情固多于自负。


相关阅读
1 离亭赋得折杨柳·含烟惹雾每依依翻译赏析_离亭赋得折杨柳·含烟惹雾每依依原文_作者李商隐

《离亭赋得折杨柳含烟惹雾每依依》作者为唐朝诗人李商隐。其古诗全文如下: 含烟惹雾每依依,万绪千条拂落晖。 为报行人休折尽,半留相送半迎归。 【前言】 《离亭赋得折杨柳二 【查看全文】

2 听鼓·城头叠鼓声翻译赏析_听鼓·城头叠鼓声原文_作者李商隐

《听鼓城头叠鼓声》作者为唐朝诗人李商隐。其古诗全文如下: 城头叠鼓声,城下暮江清。 欲问渔阳掺,时无祢正平。 【前言】 《听鼓》是唐代诗人李商隐创作的一首五言绝句。此诗 【查看全文】

3 江亭散席循柳路吟归官舍翻译赏析_江亭散席循柳路吟归官舍原文_作者李商隐

《江亭散席循柳路吟归官舍》作者为唐朝诗人李商隐。其古诗全文如下: 春咏敢轻裁,衔辞入半杯。 已遭江映柳,更被雪藏梅。 寡和真徒尔,殷忧动即来。 从诗得何报,惟感二毛催。 【查看全文】

4 无题·含情春晼晚翻译赏析_无题·含情春晼晚原文_作者李商隐

《无题含情春晼晚》作者为唐朝诗人李商隐。其古诗全文如下: 含情春晼晚,暂见夜阑干。 楼响将登怯,帘烘欲过难。 多羞钗上燕,真愧镜中鸾。 归去横塘晓,华星送宝鞍。 【前言 【查看全文】

5 有感·九服归元化翻译赏析_有感·九服归元化原文_作者李商隐

《有感九服归元化》作者为唐朝诗人李商隐。其古诗全文如下: 九服归元化,三灵叶睿图。 如何本初辈,自取屈牦诛。 有甚当车泣,因劳下殿趋。 何成奏云物,直是灭萑苻。 证逮符 【查看全文】

6 初食笋呈座中翻译赏析_初食笋呈座中原文_作者李商隐

《初食笋呈座中》作者为唐朝诗人、文学家李商隐。其古诗全文如下: 嫩箨香苞初出林,於陵论价重如金。 皇都陆海应无数,忍剪凌云一寸心。 【前言】 《初食笋呈座中》是唐代诗人 【查看全文】