春秋时期，晋公子重耳流亡到楚国，楚成王以礼相待，并追问重耳何以报答自己

发布时间： 2023-03-31

阅读下面的材料，根据要求写作。
春秋时期，晋公子重耳流亡到楚国，楚成王以礼相待，并追问重耳何以报答自己。重耳回答：“他日如两军相遇，晋当退避三舍，再相周旋。”楚臣子玉闻言，请求杀了重耳，以绝后患。楚成王说：“楚国的忧惧，在于自己不修养美德。我如果品德有亏，杀了重耳又有什么作用？'
三年之后，晋、楚相争，此时的重耳已经成为晋文公。他兑现诺言，令晋军后退，避楚军锋芒。子玉不顾楚成王告诫，率军冒进，被晋军歼灭两翼，楚军大败。
读史可以明智。上述材料中重耳、楚成王和子玉三人，你对哪个感触最深？请结合你的感受和思考写一篇文章。
要求：结合材料，选好角度，确定立意，明确文体，自拟标题；不得泄露个人信息；不少于800字。

材料涉及三个人物：重耳、楚成王、楚臣子玉，在事件发展中展现性格，明确道理。事情分成两个阶段，一是重耳流亡于楚，一是晋楚相争，前后互相照应。我们可以分阶段梳理一下故事中体现出来的人物形象。三年前，重耳是落魄公子，流亡到楚国，被问如何报答，他的回答既没有傲慢无礼目中无人，也没有丧失底线曲意逢迎：他日如两军相遇，晋当退避三舍，再相周旋。可见其不卑不亢，坚守底线。三年前，楚成王对重耳以礼相待。“楚国的忧惧，在于自己不修养美德。我如果品德有亏，杀了重耳又有什么作用？”可见其以礼待人，反省自我，看重道德修养。三年前，子玉请求杀了重耳，以绝后患。可见其看似清醒，但不讲道德。三年后，重耳兑现诺言，在晋、楚之战中令晋军后退，避楚军锋芒。可见其信守承诺，知恩图报。三年后，重耳在晋、楚之战中，告诫子玉不要冒进。可见其清醒、谨慎、保守。三年后，子玉不顾楚成王告诫，率军冒进，被晋军歼灭两翼，大败。可见其急功近利，冒进求成。

守礼中见修养，自省中见智慧
重耳流亡楚国，楚成王以礼相待，遵循礼节，体现个人修养；子玉欲杀重耳，楚成王清醒自诫，自我反省体现治国智慧。我以为，楚成王对我启示颇多，可谓君子。
他启示我，尊人守礼可见修养，逆境中的善助可点亮微芒。
想当年，重耳流亡列国，秦君看似接纳，实则暗笑其外形，还有诸国杜门不见，冷眼相待。惟有楚成王，真心纳之且以礼待之，其中纵然有利益的考量，也不失对末路少主尊重与关怀。这便是平时个人修养的体现。若是平日对穷途之人不屑一顾，又怎么会对重耳伸出仗义之援手回顾当下，又有多少人对高位者彬彬有礼乃至阿谀奉承，而对弱势群体飞扬跋扈，礼数尽失因此，身为一国之君的楚成王对流浪窘迫的重耳的礼待显得尤为可贵，启示我们何为平等的关怀与尊重，启示我们于自身丰足之时也不能忘记对弱势群体的关注与爱护。
是以，小小善助点亮微芒，造炬成阳。重耳成功返晋，当上国君，并承诺且做到了退避三舍。滴水之举可漾涌泉，在他人山穷水尽时助其一臂之力，或许就能改变他的一生，产生许多正面的影响。且看商王千里执图访贤归来，使得傅说崛起于版筑之中大展其才，成就“武丁中兴”之盛世；宋江处处抬举李逵，之后黑旋风劫法场离去，使得绝处逢生的宋公明续写水浒传奇;江上渔父摆渡相救后，伍子胥昭关夜奔，终强吴破楚以报父仇......当今，你我应传承助人之义举，或者亦可成就英雄传奇，至少可增益个人与社会。
他启示我，反省自诫可见智慧，要拔开表象的雾霭看到未必悦目的本质。
面对子玉的请求，楚成王并非杀重耳以绝后患，而是头脑清明，看到了治国的本质——若国君自身德行有亏，又如何能消除忧患作为一国之君，面对轻而易举的选择还能反思自身，虑其本质实属难得。且看当今社会，我们总是抱怨路上塞车、下雨路滑导致迟到，却不愿面对自己时间规划不充分的本质;我们总是抱怨领导、上级不能慧眼识珠，提拔自己这种真正的人才，却不愿面对自己表现欠佳，能力有缺的本质;我们总是埋怨努力没有回报，耕耘没有收获，却不愿扪心自问:自己行事效率如何？有无掌握方法还是感动自己一意孤行的"假努力" 的确，本质与真相往往残忍冷酷，直击我们内心深处的软弱与痛点。但，惟有像楚成王这样拒绝自欺欺人，用反省回击疑虑，用本质破解表象，才能自莲火中涅槃，于硬茧中蝉蜕，挣脱表象的樊笼迎来人格的成长与更新。
此种智慧于当今仍有现实意义。作为青年学子，我们应提高个人修养，以礼待人关怀弱者;面对浮世万千的虚华表象我们应不惧真相，勇敢揭露本质，反省自我以实现成长。
愿你我都能像楚成王一样，既成守礼之修养，又有自省之智慧，以温润自信之姿面向未来。

二
大度者，自有其风流
刘文涛
谈论春秋战国，我们总会不由自主地想起它的分裂与战乱，想起那片伏尸百万流血千里的荒芜地带。这是一个王纲崩坏、诸侯并起的时代，但正是在这一个尔虞我诈，步步为营的诡局中，楚成王大度而成风流，流淌至历史年轮而不息。
当那位他国的公子流亡而至你身前，请求你排忧解难。你是会如秦穆公般置之不理；是如宋襄公般轻蔑而讥讽；还是如子玉所言弑之而绝后患？诸侯争霸本就是一场鲜血与头颅的挥洒。先王们便这样做了，后辈们亦会这般如此。杀戮与欺诈本就是这个风谲云诡的时代的底色，遵循这残酷的法则不会被人诟病。
可置身于这个迷乱的年代，人的胸怀竟这般大度而不染。抛开政治的身份，眼前的这位公子，与我非亲非故，可我以礼相待，大度无需言语，大度自在心间。或许楚成王早已预料重耳不会兑言；或许楚成王怀疑流亡公子难以登上君位；或许楚成王清楚重耳将来可能反攻……台下臣子皆言其应杀之而不可留；台上唯君一人独守那份大度而自成风流。大度，是时光在铺成猜忌中赋予生命坚韧恒久的勇气，是生命在怀疑之下奋不顾身的相信。无论这份大度是根植于怜悯，共情或只为一个政治的博弈。我相信，他犹豫过，踌躇过，可他这么做了，无论重耳后来兑诺与否，这份不言而喻的风流早已化身为守护炬火的方舟，这份打破时代壁垒的大度终在历史的星河中熠熠发光。
大度者，自有其风流。当历史的车轮缓缓向前。这份独具一格的气概在岁月的冲刷与洗礼中风流不改。大度，是唐太宗接纳少数民族而被尊为天可汗的皇冠。那句“五湖之内无蛮夷”至今能给人一种穿透时光的温暖。抛开先前种种仇恨，遗忘曾经愤怒的呐喊，埋没一道道交锋而遗留的血色，唐太宗消弥那卑陋的偏见，打开长安的大门，这个盛世之下世界最繁华的地带多了那飞天的流彩，胡旋的曼妙，与那份篆刻在大漠孤烟中的异域风情。
或许历史是一团灰烬，可灰烬深处仍有余温，每个时代都伴随着你争我斗与头破血流，每个时代的王者都踩踏着千万人的头颅。但这不代表着大度的胸怀将销声匿迹，不意味着这份风流要与世告辞。我们至今仍看到了赛后安慰对手共享金牌的谷爱凌；看到了暴雨之中不顾自身安危的援助，看到了新冠之下逆锋而上的白色洪流，看到了那一份份援助的物资与安息战火的话语……同天风雨，不同岁月，这份大度而凝结成的风流生生不息，于时代中奏出了清谷蛰音般的回响，在百弩并发的乱世中拨出不落红尘的风流。
而新时代亦呼唤“大度”。当我们将目光投掷于物质之外，学术分享，文化交流，精神共鉴，令这份气概在与时光共舞的旅途中眺望明媚如风的未来。
大度的气概值得我们去守护。大度的风流撬动了时代锈迹斑驳的车轮，是在无声的黑暗中点燃赤金琉璃般的烟火，是千百年来安抚悲怮与伤痕的风流。

三
君子底气，一言九鼎
张杜微
春秋之时，晋公子重耳流亡楚国受楚成王以礼相待，重耳亦以退避三舍相约。三年之后，重耳成为晋文公，亦在楚晋相争时兑现诺言。
尚且不论战术与其他因素，重耳能兑现诺言，无不展现出其君子气概，一言九鼎。
君子的一言九鼎，不仅是立命之本，更是内心之操守。自古“诚信赢天下”，上至君王，“民无信不立”，下至商贩、布衣，言而无信势必处处碰壁。守信用是社会化的我们立身的必要条件，而君子能将此化作一种操守，变为内化的主动要求，自然超乎于常人。或许重耳得以夺得晋王宝座，也离不开他对言而有信的恪守。
但晋楚交战，晋军尚士气高涨，春秋时的尔虞我诈已是诸侯间的惯例，却依旧退避三舍，难道只究操守不顾国家之利益吗？
或许，君子一言九鼎还出自于自身的自信。楚臣子玉不听告诫率兵冒进，被晋军歼灭两翼，晋在遵守诺言的情况下，于周旋之时迎战楚而大胜，表明晋的实力已足以击败楚，而兑现诺言，不仅是对内心操守的恪守，更是彰显了自身实力的强大。无论古代武术大家，抑或当代运动名将，真正超乎众人者，总敬畏规则，不仅是对公正的承诺，更彰显顶峰之人的自信。而在生活之中，不少失信之人其本身缺乏信心，缺乏兑现承诺的信心。
在当下的社会，物欲或多或少侵蚀了大多数人的心灵，不少人自身不善，自然走上坑蒙拐骗的道路，还有不少人因受到守信用的打击，也动摇了心灵，形成了恶性循环。当人与人之间都缺乏信用了，这个恶性循环也就发展成灾难，人人自危，无从凝聚，不成气候。人们化作诚信制度与法律框架中的囚兽，稍有漏洞便蜂拥而出，打破这个勉强维系着的平衡。
这样绝无真正可持续的效果，一切还得归于意识，人人均以君子自戒，何愁言而无信？更关键的是拥有自信，方有一言九鼎的底气，这更离不开自身力量的积淀。国际舞台上，有的国家使尽花招以求压迫和剥削他国，而有的国家埋头苦干，守护着众生；人生赛道上，亦有太多投机取巧，依旧有人踏踏实实，迈向成功。君子不求虚假的冠冕，只愿内心的安宁。
我们身处更好的时代，本已拥有了更好的精神和物质条件，也理应拥有一言九鼎的底气，在面对是否承诺的问题，应结合自身实际，在面对是否履行承诺的问题，更应毫不犹豫，言出必行。
重耳结束逃亡之路，依旧退避三舍，成一段佳话，我们也将迈向人生长路，亦要怀少年之壮气，一言九鼎！

春秋时期，晋公子重耳流亡到楚国，楚成王以礼相待，并追问重耳何以报答自己

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