“我感到世俗太污浊了，为此，同流合污成了中国文化人最大的耻辱。魏晋名士的高洁，正在于他们抵抗流俗，保持着纯洁的孤独。宁肯独自打铁，宁肯单车漫游，宁肯呼啸山林，宁肯放声大哭，却不肯降低自己。贬损自己，耗散自己，他们的生活方式富有诗意，令人陶醉。”
“其实我一直在这样做。我不喜欢热闹，历来惯于独行，我静静地想着自己崇拜的那个角落，却不会去争夺。夜晚，我会关掉电灯，点上蜡烛，让月光照着我买来的一小丛文竹，凝视两三个小时。我觉得这种意境真好，由此，更厌烦接街市间的车来人往了。但我周围的人都说我过于清高，拒人于千里之外。清高就清高吧，拒人就拒人吧，我不在乎，不清高，不拒人，哪还有我。”
对于这位中学生的想法与做法，你怎么看？请作文表明你的看法。要求：综合材料内容及含意，选好角度，确定立意；明确文体，自拟标题；不要套作，不得抄袭；不少于800字。
【解析】
试题分析：本题考查学生任务驱动型材料作文的写作能力。作文题目要求“对于这位中学生的想法与做法，你怎么看？请作文表明你的看法”，具有鲜明的针对性，带有任务驱动型色彩。属于任务驱动型作文。题目的材料是一位赵姓中学生给上海《青年报》“青苹果热线心理咨询”栏目的信。这封来信反映了这位中学生在成长的过程中遇到的思想问题。信中首先说自己感觉世俗太污浊，同流合污成了中国文化人的最大的耻辱。赞美魏晋名士，他们抵抗流俗，宁肯孤独，也不愿降低自己。感觉他们高洁，他们的生活方式有诗意，令人陶醉。然后说自己“直在这样做”，自己不喜欢热闹，历来惯于独行，不会去争夺。夜晚独处，让自己感觉不错。自己“厌烦接街市间的车来人往”。周围人评价自己“过于清高，拒人于千里之外”。但他自己不在乎，因为这位中学生认为如果没有自己的清高、拒人就没有自己，他要保持自己的本真。这位中学生信中主要谈及的问题是在人际交往中，如何摆正自己，如何看待他人，以及何认识社会。这类问题不仅在赵姓同学身上存在着，很多中学生在成长过程中也遇到过或正面临着。写作时要围绕自己、他人、社会所关联的问题展开和深入。调用自己的思想核材料储备，去解决这个中学生的心理问题，起点和落脚点都在来信中的思想问题上。因此，要有的放矢，具体问题具体分析。比如写作时，针对赵姓中学生面对别人说他过于清高，拒人于千里之外，他不在乎，也不愿意改变，因为他认为只有保持清高，拒人的自己，才是本真的自己。可以赞同他的做法，谈谈人应该保持本真，坚持自我，不能人云亦云。也可以反对他的做法，谈谈人是社会动物，所作所为具有社会性，过于清高，拒人于千里之外不可取。也可以辩证看，在保持本真，坚持自我的时候，也要融入社会。所作所为都要适度。
保持本真，坚持自我
风拂大地，万物复苏，一片生机盎然。河边，沉默了一个冬季的柳树，微微地在微风中摆动着它们的身体，抽出嫩黄细小的枝叶，一片欣欣然。山上，一直保持青色的松树，也在微风中轻轻摇摆着，挺立，洒脱。柳树望着山上常青的松树说:“春天来了，你为什么还无动于衷呢?”只见松树继续在微风中摇摆着……
松树与柳树反映两种不同的人。有松树坚持自我的人，也有柳树的见风驶舵的人。赞扬松树的坚持，赞美松树的自我，欣赏松树的潇洒;鄙视柳树的性格，轻视柳树的品质。
叹昔日之情怀，赞当年之情感。
遥想李太白，嗜酒好诗，一生写下许多脍炙人口的诗篇，有“举头望明月，低头思故乡”之愁情，有“清水出芙蓉，天然去雕饰”的清俗。因为他不受任何利益的诱惑，坚持着最真实的他，本真他最真的心，才会有那样的愁情，才会有那样的清俗，不受外界打扰，道出“仰天大笑出门去，我辈岂是蓬蒿人”，道出“为草当作兰，为木当作松;兰幽香风定，松寒不改容”!坚持自我写出美丽的篇章，坚持自我，写出最壮阔的诗句。文天祥的爱国情深人尽皆知，佩服他那勇气，佩服他那一直坚持自我的勇气，到最后，都没有向敌人低头，写出世人永赞的“人生自古谁无死，留取丹心照汗青”。
赞古人之高尚情怀，恨和珅不能坚持自我，受到利益的诱惑，贪污行贿，成为有史以来最大的贪官;恨曹汝霖、陆宗舆不能坚持自我，最终背叛养他们、育他们的祖国，成为人人唾骂的人;更恨汪精卫不能坚持自我，扼杀共产党员，出卖国家，成为人人憎恨的卖国贼!
古人如此，今人也是这样。社会上许多的人始终坚持自我，创造出人生中美丽的篇章，奏出动人的旋律。也有许多人最终不能坚持自我，涂上了人生中漆黑的斑点，画上不可磨灭的一笔。
山上有常青的松树坚持自我，在顶峰中尽先洒脱，活出自我。地上有新生的我们坚持自我，在人生舞台中尽显活力，活出自我，活出精彩，绘出人生最没的图画。
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