（2）2018年腾迅发布的《朋友圈年度亲情白皮书》显示，在18到29岁的年轻人群体中，有52%的年轻人在朋友圈屏蔽了父母。而在46岁以上的父母中，有49.2%的父母把微信看作是与子女交流的主要渠道，其中有36%的父母会认真看孩子所发的每一条朋友圈。
对孩子和父母之间的矛盾，你有怎样的思考？请结合材料的内容和含意，选好角度，确定立意，明确文体，自拟标题，写一篇不少于800字的文章。
审题指导
家庭是社会的细胞，和谐家庭是和谐社会的基础，“亲子和谐”是和谐社会建设中极有分量的一部分。材料可谓以小见大。
第一则材料是个例，亲子关系表述为“糟糕”，行为是“拉黑”和“12年没回家过春节”，儿子对父母隔绝、逃离，甚至抗争。第二则材料是共性，大部分年轻人屏蔽父母，拒绝把日常生活展现给父母看，不愿意父母干预束缚，或者不想让父母担心等，而父母期盼更多地了解孩子的生活、思想状况，此举表达了他们的关心和爱。
两则材料不同程度地表现了亲子（双亲和孩子）关系存在的问题。阅卷时适当放宽，只要是由材料引发的关于“亲子关系”的阐述，都是合乎题意的。
立意参考
（一）理解和沟通，建立和谐的亲子关系。
1．从年轻人的角度：隔绝和“屏蔽”伤父母心，尊重、理解、原谅才是缓和矛盾的成熟方式。
2．从父母的角度：把握好“心理边界”，不探寻孩子的隐私。改变包办、管控型传统的教育观念，放下身段，更加民主和包容，相信孩子独立生存和自我修复的能力，静候孩子的成长。多发展自己的兴趣爱好，减少对子女的依赖等。
3．从双方的角度：
（1）在尊重父母和子女文化差异的基础上，搭建良性的互动平台，寻求适当的沟通方式，如电话、视频、回家探望等。
（2）用科学的方法及具体问题具体分析的策略，击破亲子之间的无形墙。
（3）沟通，对双方来讲，都不仅是态度问题，更是能力问题，例如表达、共情的能力、教育学习能力、审视自我修正自我的能力等。
（4）构建良好的亲子关系的过程本身就是一个亲子共同成长的过程，没有家长的成长也就没有孩子的成长。
（二）新时代，应该构建新型的亲子关系。
1.年轻一代与老一代在思想方法、价值观念、生活态度、兴趣爱好等方面存在的心理距离及心理隔阂。父辈身上带有鲜明的时代特征，如缺乏自我、趋同等，而年轻人（特别是独生子女）更自我，更追求自由和独立，且因为社会流动加速、竞争压力巨大，网络迅猛发展，他们有着迫切的社交和娱乐需求以及个性的表达方式。
2.传统的孝道强调长辈的权威性，父辈与子女等级森严，新时期亲子之间应该是民主平等的关系。
3.传统的农耕社会亲子间是双向依赖，现代信息社会亲子间趋于双向自立。
4.互联网时代，家长要与时俱进，面对新时代、新技术、新孩子，要不断自我提升，拥有充足的教育知识和科学的教育理念。
（三）“屏蔽”无可厚非，“屏蔽”不代表不孝，不可忽视年轻人的精神文化需求、个性发展需求。子女有权选择自己的情感表达方式。
其他从法律、从新型伦理观念、从孝道等角度立意，只要不脱离材料，都是可以的。
优秀拟题
1.各留春风散尽寒
2.莫忘来路是归途
3.请君莫忘三春晖
4.以交流破冰，以理解除障
5.多情却被“无情”恼
6.以沟通编织亲情纽带
7.爱被误解即成利刃
8.别让浮华遮蔽你的亲情
9.莫让“大爱”成“重担”
10.有距离的爱才最美
优秀开篇
开篇一：
你无法说一个已经成年并且接受过教育的孩子不懂事，否则他早已将各种市井行为当耍酷了。同样，你更无法说一个已为人父为人母的人不懂事，他们已经通过努力让全家过上了好日子。为何都懂事的人之间会有矛盾？归根究底，是孩子不懂父母，父母不懂孩子。
开篇二：
家庭是社会的最小单元，又有着二元核心：一极是父母，一极是孩子。因此，父母与孩子的矛盾便成了不可绕开的永恒命题。
从某种角度来说，这种矛盾是必然的，无法避免的。父母代表着旧思想、老方法，但他们同时又阅历丰富、见多识广；孩子们携新潮和进步的观念，同时也涉世未深、无知幼稚，在试图谋求一致的过程中，矛盾爆发了。这些矛盾可能只是吃饭穿衣的小事，也可能关涉到价值观、人生观的水火不容，这些矛盾更不是“取得好成绩，听父母的话”能解决的，不然北大某高考状元怎么会拉黑父母，12年不回家过春节？
开篇三：
焦仲卿为母所逼，以死捍卫心意；贾宝玉叛逆乖张，与父辈志向相左；高觉慧思想进步，直接反抗家中太爷。历史更迭，父辈与子辈之间似乎总有解不开的结，我们甚至感觉到有家的地方就有矛盾。有些矛盾起于小事，小力短时即可解除；有些矛盾起于思想，需大力长时方能消解。但不管如何，矛盾需解，前嫌当释。
精彩语段
而真正解决矛盾，需要充分的交流和父母孩子的共同努力，当今中国家庭无疑是缺乏交流的，甚至有一半以上的年轻孩子屏蔽了父母，以为切除了争吵的手段就能使矛盾自然消弭。其实大谬不然！停止一切交往自然使矛盾无所寄托，但也斩断了亲情的纽带，人到底不可能对生养自己的人这样无情！于是我们需要有效交流。
区别于无效交流，有效交流是理性而非感性的。许多人认为维系家庭的是亲情，只要孩子足够尊重父母，父母足够爱孩子，矛盾就可以缓解，然而一切维系于情感这类脆弱事物的东西都太易磨损，一场风波，一次意外甚至一个阴雨的坏天气都能使其崩塌。因此，维系家庭最重要的是理解，而非全然赞同，正所谓“君子和而不同”。交流的目的，是交换意见而非说服对方，是使双方互相了解的过程，是使父母明白孩子的想法，孩子知晓父母关切的过程。交流的目的并非趋于统一，而是“尽管不赞同，但我承认你的逻辑”，是真正达成稳定的和解。
佳作点评
教育与亲情的缺失
长沙市一中唐姚
材料一的排编布局，似乎在暗示我这位异常优秀的精英与父母之间破碎的关系似乎与教育有隐而不发的关联，故以此立题试作探究。
坦白而言，我既非这位天之骄子的亲朋好友，亦非独具慧眼的通天之人，仅就这三言两语，无法推断出这位生物学博士与父母之间的深仇大恨，但显而易见，他并不具备一个健全的人格。从另一个侧面看“天之骄子”与“不孝子孙”的巨大转折，事实上影射了社会对现行教育体制的巨大不安。应试教育下培养出的优秀学生，竟与传统价值观相去甚远，如何不叫人胆战心惊，担心起我们的未来？
无独有偶，《亲情白皮书》的发布，无疑显示出了亲情问题已成为了一个社会性的话题。我们这些青年才俊，怎么一个个的远离父母，轻看亲情了呢？
随着经济的高速发展，社会的加速运转，亲子之间的代沟的确是越来越大，地区间的发展差异和高强度的工作也使得“父母在，不远游”成为一个美好愿景。亲子之间的沟通时间也被压缩，尽管近代的科技实现了更为便捷时间沟通方式，但父母的担心忧愁并不因此减弱。朋友圈问题实际上是亲子代隐私观念的不同导致的，传统的儒学要求的是子对父的无限顺从，而近代教育的隐私观念只具雏形，亲子问朋友圈问题本无可厚非，毕竟让与不让，看与不看皆是个人自由。可亲子代教育的差异使得这种自由异变为对亲情的反叛，这是教育的时差问题。
而应试教育自身的特性，使得教育的节奏与社会的节奏同步加快，我们作六休一，朝七晚十一的青少年们又有什么时间去体会品味亲情呢？实际上我们的教育不缺乏对温情的教育，却缺少了对温情的实践。温情似乎凌空而上成为了一曲虚假的赞歌，虽伟大动听，却有抑不住的心酸悲凉，书面语与现实的晚节，无疑导致了学生对亲情的怀疑与不信任，试想将前程转化为数字，积年累月的念叨，你如何不对下不了蛋的母鸡产生兔死狐悲之情呢？
诚然，我们的教育将重点从对人格的培养转向了分数，并非是教育人员的本意，教育形而下的目的是为社会育才，也就是说教育的异化实质上是社会的异化，忙着赶超的社会无意间把人作为工具，这实在是时代的悲歌。
亲情需要时间去培育，社会需要时间去发展，时间是有限的不可再生资源，呜呼！这样的社会培育出了人格健全的人才，那才叫奇迹呢。
父母并非完美的父母，子女也非完美的子女，教育也非完美的教育，便盼着在不断的发展中，一代代地臻于完美吧。
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