洞庭湖畔，伴随着古朴豪放的渔歌，老渔夫燃香祭拜，祈祷丰收与平安，拥有数千年历史的牧渔纳福仪式被重新演绎。
春天百花盛开，秋天落叶飘零，冬天大雪纷飞，这是大自然举办的仪式，让我们感受到鲜明的季节变化。
有人说，仪式不过是一种形式，其实可有可无；有人认为仪式内涵丰富，不可或缺；有人觉得，身处快节奏的社会，可以没有仪式，但不能没有仪式感……
以上材料引发了你怎样的联想和思考？请自选角度，自拟题目，写一篇议论文。不少于800字。
材料中有重新演绎的传统仪式，这是常规意义上的仪式；还有大自然的仪式，这是比喻意义上的仪式。这帮助我们理解仪式的内涵。
我们对仪式并不陌生，我们见过或参加过各种仪式。奥运会开幕仪式与闭幕仪式，诺贝尔奖、奥斯卡奖颁奖仪式、国庆节天安门广场升旗仪式、阅兵仪式，许多重大的仪式万众瞩目；成人仪式、毕业典礼、婚庆仪式，浓厚的仪式感也让人刻骨铭心。仪式可以是个体的，也可以是群体的。个体的仪式可以使自我的情感有所依托，而群体的仪式则引发和同化个体的情绪，形成群体情绪甚至社会规范。
不同的仪式具有不同的意义，例如，成人仪式帮助我们准备好进入成人的空间、时间和角色，去担当对自己、对家庭、对社会的责任；牧渔纳福仪式是祈祷丰收与平安，对上苍表示敬畏与感恩。不同的仪式表达不同的情感，例如，婚礼注重开心幸福、展望未来，葬礼注重追思逝者，缅怀过去。许多源远流长的仪式与传统节日密切相关，人们通过仪式一代代传承文化基因与民族情感。
法国童话《小王子》里说，仪式感就是使某一天与其他日子不同，使某一时刻与其他时刻不同。不同的仪式让进入特定情境的人产生不同的仪式感，相同的仪式引发不同的人产生的仪式感也会有差异。举行仪式的目的就是要让参与仪式的人产生仪式感，否则，仪式就流于形式。过于繁琐的仪式往往让人厌倦，简约而又能有效激发人们仪式感的仪式值得肯定。“人借仪式感，让生活慢一些、庄重一些、色彩丰富一些，也让日常生活有一些不同的体验。”“唯有在时间的坐标系中保持生活的仪式感，才能让仪式发挥承载文化符号的功能。”（李洪兴《保持生活的仪式感》）
文章可以写仪式，可以写仪式感，也可以写仪式与仪式感，大致有三种立意角度：仪式内涵丰富，不可或缺；仪式不过是一种形式，其实可有可无；身处快节奏的社会，可以没有仪式，但不能没有仪式感。无论是肯定仪式或仪式感的重要意义与作用，还是针砭繁琐仪式、空有其表的仪式，都要注意分寸，自圆其说。
生活需要仪式
仪式是为了表达丰富的内涵而举办的活动，其重点在于仪式感。有人说在快节奏的社会中仪式可以取消，只要人们心中留有仪式感即可。此言差矣。仪式为仪式感而生，若取消了仪式，仪式感从何而来呢？自然很快会湮没于历史的长河中。因此生活需要仪式。
仪式是生活的节点，可帮助人们调整生活状态。冬至吃饺子是仪式，告诉人们现在是最冷的时刻，要注重保暖。这便是仪式在衣食住行上的作用。春节时分，人们欢聚一堂，互送祝福，许下新年愿望。这样的仪式帮助人们反思过往的生活状态，调整自己的生活方式，是不可或缺的，若缺少则不知多少人会年复一年庸庸碌碌地生活，不知老之将至。这样的仪式不能少。
仪式是历史的载体，促使人们不忘过去，从记忆与惨痛中吸取教训，展望未来。升旗仪式看似简单，实则能使学生不忘国史，不忘国家，在国家的成长中吸取经验教训，思考自己应怎样担负起对社会、国家的责任。这种思考和仪式感对于健全人格的发展、社会的发展都有积极的推动作用。对于世界来说，抗日战争纪念活动、奥斯维辛的祭奠，也是对全人类敲响的警钟，使人类在人性、理智、和平的道路上渐行渐远。这样的仪式不能少。
仪式是文化的标杆，帮助人们传承文化，对现今的文明发展起到积极作用。晋王羲之等人于兰亭“修禊事”，源于更遥远时代的习俗得以传承；寒食节家家熄火，介子推的不仕与清高在人们心中铭刻；如今端午节，人们插艾叶、吃粽子、赛龙舟，以祭奠汨罗江上的爱国诗人……人们正是在这些仪式、仪式感中，通晓了古今文化及自己在传承文化中所应承担的责任。这样的仪式不能少。
那么，怎样才能办一个好的仪式呢？铺排浪费、过于华贵、太注重物质都是不可取的做法，也是现代商业化社会举办仪式的弊病所在。这样办仪式会使仪式感缺失，其中的内涵变质消失，还不如不办的好。因此好的仪式应注重仪式感，注重精神内涵，简洁而富有力量。哪怕是只有一个敬礼，只要礼中饱含着所要表达的情感、思想，那么这个仪式就是成功的。
生活需要仪式。
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