要求:选好角度，确定立意，明确文体，自拟标题，不要套作，不得抄袭，不得泄露个人信息;不少于800字。
【解析】
【详解】试题分析:本题考查能写论述类、实用类和文学类文章的能力。本题是一则材料作文，材料主要讲述了一个小故事:古代一个读书人和小书童背了一些书去城里，在快要到达城门时，小书童匆忙中摔了一跤，捆扎的绳子断了，书也散了一地。等他们把书理齐捆好，却眼睁睁地看着前方的城门关闭了。这个故事中还有一个主要的人物就是“路人”，他的话“你要是慢慢地走，应该还能在关城门前赶到;如果你要急急忙忙赶路，恐怕就赶不上了” 透着深深的哲理，他也是一个睿智，有远见的人。读书人和书童的事例正好印证了路人的话是正确的。综合到一起，这个故事是要告诉我们:做事应有条不紊，不急不躁，如盲目求快，则可能事与愿违或欲速则不达。
从读书人和书童的角度可立意:①收拾好“行囊”再赶路;②欲速则不达;③行百里者半九十;④善于听取意见;⑤过于生急图快，反而不能达到目的;⑥做事情不能急躁冒进，否则会欲速则不达;⑦让自己的脚步慢一慢。
故事中的路人的话并非戏言，他是从自身丰富的生活经验出发而说的。文中“那路人看了看他，又仔细看了看小书童”可以看出他决非妄下虚言，而是经过观察、思考的，是从小僮当时的实际情形出发而下的结论。所以还可从路人的角度立意:①要做一个睿智的，有远见的人;②丰富的生活经验是成功的基础;③做事要深思熟虑。
请放慢脚步
世人多认为扬鞭快马，奋蹄不息，才是走向成功之门的要义;正像读书人和他的小童，以为路人让他“慢慢走”是戏弄，等到跌倒的时候才明白，有时候放慢脚步，才是对自己对生活甚至对生命负责任的体现。
这样的情况很多。
譬如学习。我们前赴后继的高考大军，罔惜一切，快马加鞭，奋勇前冲，是否临阵应考的一刻会身心俱疲，而病卧考场?我们难道没有听说过不少学子不堪其负而轭断身陨?当然对庞大的高考大军而言，这可能是少数，总是有太多的人能冲过高考，但我们又能否顺利冲过之后人生路上的更多考验?我们是否会因为体力的透支而有所不济，是否会因为知识的窄化而感到力不从心。
所以，放慢脚步，不是懒惰慵散，而是对身体的修复，蓄力待发;放慢脚步，不是无所事事，而是汲取涵养，厚积薄发。所以，请给生命一个午后的阳光，在操场上自由的奔跑，在长椅上愉悦的读一篇文字。因为教育是为终身的考验做准备，知速知慢，才是对生命负责的态度。
再譬如一个国家的建设。隋炀帝征民工，开运河，通南北，在经济建设上为功至伟，唐人皮日休诗云“尽道隋亡为此河，至今千里赖通波”。史家论及，隋炀帝诸多政策非不需也，求速之过也;当天下草创之初，民亟待休养而大举工程，透支民力国力;最后落得身首异处，恶谥加身，而身死国灭，万古骂名，悲哉!
又如我们的大跃进，我们相信“人有多大胆，地有多大产”，于是大“放卫星”，大炼钢铁，“三年超英，五年赶美”，我们希望“跑步进入共产主义”，但最终进入了大灾荒。
又如我们的改革开放，经济建设，让我们的国家繁荣富强，大国崛起。然而一直为GDP是求的政绩追求，也出现了盲目建设重复建设粗制滥造的建设，当然更重要的是道德滑坡，唯利是图，乱象频出。我们是不是到了该让自己的脚步慢一慢的时候了，等一等我们的灵魂，等一等我们的道德文明建设。
古人云，欲速则不达，放慢脚步不是慵懒，不是无为，而是少一份急功近利之心，急于求成之心，是对生命负责，对生活负责，是一种智慧。
行百里者半九十，请理智的放慢脚步，不要让我们伟大的征程仆倒在成功前的一步之遥。
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