契诃夫
①“老实说，埋葬别里科夫这样的人，是一件大快人心的事。我们从墓园回去的路上，脸容庄重，愁眉不展，谁也不愿意露出高兴的心情，而那种心情，在很久以前我们还是小孩子的时候，每逢大人出了家门，我们在花园里跑上一两个钟头，享受充分自由之际才体验过。啊，自由呀，自由！哪怕有享受自由的一点点影子，哪怕有那么一线希望，就使得人的灵魂生出翅膀来。难道不是这样吗？
②“我们从墓园里回来，心绪极好。然而一个星期还没过完，生活就又照先前一样，仍然那么严峻、令人厌烦、杂乱无章了。这样的生活固然没有经政府的告示禁止，不过也没有得到充分的许可呀；情况并没有变得好一点。确实，我们埋葬了别里科夫，可这类套中人还不知有多少活着，而且将来还不知会有多少呢！”
③“问题就在这儿，”伊万·伊万内奇说着，点上了烟斗。
④“那样的人将来还会有多少啊！”布尔金重复了一句。
⑤中学教师从堆房里走出来。这人身村不高，却挺胖，头顶完全光秃，他的黑胡子长得几乎齐到腰上。有两条狗跟着他一块儿走出来。
⑥“多好的月色，多好的月色！”他抬头看，说道。
⑦这时候已经是午夜了。往右边瞧，可以看清整个村子。一条长街伸展到远处去，有五俄里光景。一切都进入安静而深沉的睡乡，一点活动也没有，一点声音也没有，人甚至不相信大自然能这样安静。人在月夜见到广阔的村街和村里的茅屋、干草垛、睡熟的杨柳，心里就会变得安静。村子在安心休息，隐藏在朦胧的夜色中，避开了操劳、烦恼、痛苦，显得温和、凄凉、美丽，看上去似乎连天空的繁星也在亲切而动情地瞧着它，似乎人世间已经没有坏人坏事，一切都很好。左边，村子到了尽头，便是田野，可以看见它一直伸展到远处，直到地平线，这一大片田野沉浸在月光里，也没有一点活动，没有一点声音。
⑧“问题就在这儿，”伊万·伊万内奇又说一遍。“我们住在空气污浊、极其拥挤的城里，写些不必要的公文，老是玩“文特’，这岂不也是一种套子？至于我们在懒汉、无端兴讼的家伙和愚蠢而闲散的女人当中消磨我们的一生，自己说，也听人家说各式各样的废话，这岂不也是一种套子？喏，要是您乐意听的话，我就来给您讲一个很有教益的故事。”
⑨“不，现在是睡觉的时候了，”布尔金说。“留到明天再讲吧。”
⑩他们俩就走进堆房，在干草上躺下。这两个人刚盖好被子，正要昏昏睡去，忽然听见轻微的脚步声：吧嗒，吧嗒……有个人在离堆房不远的地方走路，走了不多一忽儿就停住了，可是过一分钟又来了：吧嗒，吧嗒……狗汪汪地叫起来。
⑪“这是玛芙拉在走路，”布尔金说。脚步声渐渐听不见了。
⑫“自己看着别人做假，听着别人说假话，”伊万·伊万内奇说，翻一个身，“于是自己由于容忍这种虚伪而被人骂成蠢货；自己受到委屈和羞辱而隐忍不发，不敢公开声明站在正直自由的人一边，反而自己也弄虚作假，面带微笑，而这样做无非是为了混一口饭吃，为了有一个温暖的小窝，为了做个不值钱的小官罢了，不行，再也不能照这样生活下去了！”
⑬“哦，您这是扯到别的题目上去了，伊万·伊万内奇，”教师说。“我们睡觉吧！”
⑭大约过了十分钟，布尔金睡着了。可是伊万·伊万内奇不住地翻身，叹气，后来索性起来，又走出去，在门口坐下，点上了烟斗。
21．分析第⑦段景物描写的作用。
22．有人说，小说到第②段末尾划线句“可是这类套中人还不知有多少活着，而且将来还不知会有多少呢！”结束即可。也有人认为，现在的结尾更好。你赞同前一种还是后一种观点？为什么？
答
21．描写月夜静景，营造恬静、温和、美好的意境，烘托人物心境；与压抑的现实无聊杂乱的“套中”生活形成对比。
22．前一种：至此已经点明了“套中人”的主题；含蓄，留有思考空间。
后一种：以布尔金和伊万内奇的对话深入探讨主题，加深读者的理解；以玛芙拉的有关情节照应前文，概括出一类人的命运。
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