茹志鹃
①四月，又是一个四月了。
②十三年前的一个四月里，也是这样乍暖还寒的时节，我第一次见到了老舍先生，在北京丰富胡同，他的家里。那时，他和刘白羽同志一起，即将率领我们赴日访问。他当时虽然年已花甲有六，但人十分精神，瘦小的身骨，实在是“硬硬朗朗”的。做梦也没想到，在十六个月以后,他会愤而死去。一个人没有强烈的爱，也不会有这等强烈的憎和愤。而老舍先生在我的印象中，看来是那么平和，怡然。
③因为将去日本，又是在4月，大家一开始就谈到了樱花，然后又转到了中国的牡丹。
④北京人爱花，实在不下于广州花城。在北京，随便走到哪里的楼房或公寓跟前，只要一抬头，就能看到每一个楼窗里，阳台上，都放着盆花。老舍先生住的是四合院平房，院子里也排着大大小小的盆花盆草，大概很有些名贵的品种。而且，而且老舍先生像所有的北京人一样，爱花，也爱画。我已不记得他院子里的花，可是我却永远也忘不了，他珍藏的一幅画里的花，这是几朵牡丹，黑的牡丹。在生活中，我没见过黑牡丹，现在一见，发现它要比任何颜色的花更浓艳，更强烈，更富于生气。那乌绒似的花瓣上，玉露还未干，甜甜的馨香，仿佛扑鼻而来。在一片啧啧赞声之中，我看了看站在画卷旁的老舍先生，他抚着手杖，依然是那样微笑着，但他脸上的每一根线条，都舒展得像天空中大雁的翅膀。我猜想，在他的内心，恐怕会比这微微的笑容，有着更多的欢喜。正像这墨画的牡丹，却蕴藏着比火更红、更奔放、更炽热的感情。
⑤在日本，我们当然看到了樱花，不过我们去得稍稍晚了一点，正逢到落英的时候。我们看见樱花是怎样勇敢地，毫不留恋地，将自己洁净的花瓣，纷纷扬扬的飘落下来，覆盖住大地。要踏着这一地粉的、白的花瓣走去，真正是于心不忍，无从下脚。但老舍先生却毫不犹豫，扶着手杖踏上去了。不过，脚步是那么轻，那么轻地走着，在他走过的地方，花瓣也就更紧，更紧的贴近了大地。变成了一条隐约可辨的白色小径。
⑥我想，可能是爱花的人更了解花的心愿。让人踏着，把自己变成大地的一分，也许这就是落英的本意。于是，我也就跟着这条小路，走上前去。
⑦谁会想到，这位踏花的人，在十六个月以后，竟然也跟这樱花一样，毫无留恋地，但是愤然地将自己飘落在地，他紧紧贴着祖国母亲的胸膛，仿佛在说：“士可杀不可辱。对法西斯式的迫害，我以死抵抗。”他毫不犹豫地将自己作成一条洁净的小径，让人们走在上面，更加轻捷，更加端庄。然而，然而老舍先生是多么爱生活啊！他爱花，爱画，爱生活中一切美的东西。
⑧代表团回到北京，已是5月。老舍先生兴致勃勃，和夫人胡絮青一起，请我们吃了辣味鱼，又请我们去中山公园看牡丹。
⑨北京人真是爱花的人，中山公园游人很多，花也开得很盛。看完了那粉的，红的，紫的，我们各人就回各人的住处了。因为觉得反正后会的机会正多，所以分手时也很随便。匆匆忙忙，马马虎虎，甚至我都不记得在什么地方分的手。到第二年的初冬，听到他愤而去世的消息时，我尽力地回忆，还是想不起最后告别的情景。而主动跑到我面前来的，却是最初见面时，他给我们看的那几朵黑牡丹，以及最后他扶手杖，走在一片牡丹当中的景象。他环绕着成片盛开的牡丹花床，慢慢地走着，有时停下来，瞧上一会，就又慢慢地向前走去，环绕着那粉的，红的，紫的牡丹，环绕着那活泼泼的生的意志，强烈的春的气息，从容不迫地走着。穿着他那件黑白相间的人字呢薄大衣，“硬硬朗朗”地走着……
⑩5月，又是一个5月即将来了。这是我告别老舍先生以后，第十三个5月，是恶梦醒来后的第三个5月。我好像看见他，慢慢地走在成片粉的，红的，紫的百花当中，走在永远艳丽，永远生气蓬勃，永不凋谢的黑牡丹当中，从容不迫地走着，穿着那件黑白相间的人字呢薄大衣。
1.第④段画线句对画中黑牡丹作了形象描绘，请加以赏析。（4分）
2.阅读⑤⑥⑦三段，解析作者写老舍先生踏花而行的寓意。（4分）
3.第⑨⑩两段都描写了老舍先生观赏牡丹的情景，这样写是否繁冗？请加以分析。（4分）
4.有人认为，文学作品应该表现人性。结合小说《百合花》与本文，评析这种观点。（4分）
答案：
（1）将黑牡丹花瓣比作乌绒，既写出了花瓣的色泽，也写出了其柔美的质地（视觉效果），“玉露未干”衬托出花瓣鲜嫩润泽的特点，而对黑牡丹馨香的描写运用通感（或想象），化视觉为嗅觉，形象地表现出黑牡丹的勃勃生机。
（2）以老舍先生脚步之轻，表现出他爱花、热爱美好生活的情感；老舍先生不仅爱花而且懂得花的心愿，体现他的心灵像花儿一样美好；以落英缤纷，希望人们踩踏，让自己更贴近大地，象征着老舍先生以死抗争的悲剧命运，也象征他甘愿让后人踩踏出一条道路的自我牺牲、无私奉献精神。
（3）并不繁冗。第⑨段是回忆当年老舍先生赏花的情景，表现了他对花的热爱，对美好生活的热情，也反衬出作者听到噩耗后沉痛之情；第⑩段是噩梦过去之后再现情景，以景结情，表现了作者对他的深深赞美与无限怀念。反复呈现当年情景，既是强化这一情景令人难忘，也是艺术手法上的层层烘托渲染，深化了文章的情感。
（4）示例：我赞同这样的观点。文学作品的主体是人，应该以语言艺术来表现人性的本质。《百合花》以诗性笔触描写战争年代通讯员与新媳妇淳朴善良的天性，军民之间自然纯洁的美好感情。《惜花人已去》描写了一位温和怡然、爱花、爱生活的文坛长者形象，又以他的愤而自杀表现其自尊刚烈一面，表现了美好人性遭受毁灭的痛惜之情。前者是美好人性的赞歌，后者是美好人性被毁灭的挽歌，两者都具有震撼人心艺术感染力。
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