丁帆
绝大多数南京人都是很不熟悉仙林这个地方的，因为百年来栖霞区历来是南京最穷的郊区。然而，这里的原始自然生态环境却是南京最好的。这里曾经也是楼宇殿堂齐全之处，可惜逐渐毁于民国和上个世纪50年代。这些历史我以前却毫无所闻，大约也很少为南京人所知。
我家住在仙鹤门的东南面，这里原是绵延起伏的丘陵湖泊地带，自打被开发为大学城以后，长达10公里、宽至140米的八车道的仙林大道两旁，南北楼宇洋房别墅迭起，交通阡陌纵横，地铁呼啸奔驰，俨然是南京最优雅的副城区了。我曾经把这里比喻成“四叠纪”文明形态的历史交汇处，是人类文明进化的博物馆，原始文明、农耕文明、工业文明与后工业文明集聚在一个时空中的奇观，才是它最大的特色。
最高不过200米的灵山山脉上多为杂草与灌木，倒是漫山遍野高大的旱芦苇和白茅草煞是壮观，秋天一到，长长的芦苇梢和白茅在风中摇曳，野山地里的风景便有了十分的活气和浪漫。
山里的野猪、野兔、獾子等动物稀少，倒是野狗不少，然而这却不是原生态的兽类，而是人类豢养的“弃儿”。
这山上最多的则是各种乌儿，据说有上百种，我却不以为然。成灾的是麻雀，多的时候，成排集合列队，站在漫长的高压电缆上，将电线活生生地拉成了一道向下的抛物线；见到的最漂亮的山雀是戴胜、红头长尾山雀、朱颈斑鸠和仙八色鸫。
每天清晨，我最喜欢的去处是这里的两个湖泊，一个名日羊山湖，一个名日仙林湖，还有那些大大小小的湿地。
东方既白，当我行走在湖边或湿地的小路上，一俟见到湖里各种各样的水乌在游弋，便心情大悦起来。
这里最多的是白鹭，小学课本里读到的第一首最有画面感的古诗，就是“两个黄鹂鸣翠柳，一行白鹭上青天”。谁说老杜不浪漫，他送给我的浪漫，是我一生受用的风景。
过去，我总是把白鹤与白鹭混淆，其实这是两个完全不同的鸟类种群。白鹤属于鹤科，体型大，以食植物为主，兼食鱼类。白鹭属于鹭科，体型比白鹤小得多，但也分大中小三种，我们常见到的是大型的，小型的并不多。长期观察下来，我发现白鹭成群地飞到湖里后，它们都是分开的，踽踽独行是它们的生活习性，而多数时间，它们各自都是蜷缩在岸边，有时也会在人行步道上漫步蹀躞。我常想，倘若芦苇都会思想，难道它们就不会思想吗？也许，独自伫立的白鹭在思考的问题是：你们人类侵占了如此多的土地和湖泊，难道就不允许我们自由自在地徜徉和蹀躞在湖里湖边吗？
生长在仙林的大小白鹭似乎并非候鸟，是常年生活在南京的鸟类吧，我一年四季都能见到它的身影，或许它才是仙林的灵魂鸟类。
要看浪漫吗？这里也有。偶尔见着一对对鸳鸯在湖里游荡，它们并不像白鹭那样，你走近用相机拍摄它们，它们也满不在乎。也许它们光顾着谈恋爱，不屑于缺恋少爱、无趣生活的人类的干扰吧。
我也曾经偶然看见一对黑天鹅交颈在河面上，便用手机放大拍摄了它们的欢愉。动物世界里的种种行状，让我陷入了无限的思考之中：一边是林立的现代化高楼大厦和隆隆疾驶的地铁，一边是近于原始的植物和动物的栖息风景，人类的未来与如今艰难生存的鸟群会是同样的命运吗？
春天又要来了，看到被刈倒的大片大片的旱芦苇、水芦苇和茅草，以及湖边的菖蒲，明知这是园林工人让其春天长出新枝叶的举止，却还是悲从中来。回想起半个多世纪前，苏北的农民为刈芦苇作柴火燃料，被困在宝应湖中饥寒交迫的情形，倘使有今日这样无人认领的垃圾，简直就是一笔巨大的横财，该是多么幸福的事啊！沧海桑田，仅仅半个多世纪，我们的生活就发生了如此巨大的反差。
可是，这两天白鹭却突然渐渐地少了，难道它们不喜欢这里的春天，迁徙到别处去了？经过一个冬季对人类疫情的思考，或许它们冷眼看人类，认为“生活在别处”更好？万一一年四季都能见到的白鹭走了，我只能黯然神伤，流下并不廉价的热泪。
没有漂亮的鸟儿，没有鸳鸯和黑天鹅的风景，我都可以忍受，唯独天天见面的白鹭却是生活中不可或缺的一道风景线。
来到仙林居住也有6年了，并不指望白鹤来临，只须有鹭即可。栖霞区将“仙鹤来仪”作为这个地区的精神地标，希望它成为永远的长寿之地，而此地空有“仙鹤门”的地名，既无“仙鹤”，也无“门”，历史走了，我也不相信什么仙鹤来仪的祝愿。
想起唐人元希声一首诗中的那句出典于《诗经·大雅》“凤凰鸣矣，于彼高冈”的“有威者凤，非梧不居。梧桐生矣，于彼朝阳”。无凤可居，无梧可居，无鹤亦可居，唯独无鹭不可居也。
我的理想就是留住白鹭常驻此地，也不枉平添一丝原始风景的野趣，让余生在些许浪漫的风景和风景的浪漫中，慢慢地老去消逝。
倘若连白鹭都不愿与我们为伍，我们的生活还会回到哪里去呢？！
（有删改）
6．下列对文本相关内容的理解，正确的一项是（3分）（ ）
A．开头写“绝大多数南京人都是很不熟悉”“很少为南京人所知”，意在强调南京人与大自然的隔离，体现现代文明与大自然的对立。
B．文中用大量篇幅介绍了野猪、野狗、麻雀、戴胜等兽与禽，在增加所描写场景活力的同时，也突出了仙林这一地区原生态的特征。
C．文中引用唐人元希声的诗句，表明“无风可居，无梧可居，无鹤亦可居”的观点，反映作者对现实的妥协，只愿有白鹭常驻仙林。
D．结尾处“我们的生活还会回到哪里去呢”的发问，体现了作者对人与大自然关系的思考，对人类未来文明发展的忧虑，引入深思。
7．下列对文本艺术特色的鉴赏，不正确的一项是（3分）（ ）
A．本文多处使用对比，如丘陵湖泊与大学城的对比、半个世纪前后生活的对比、漂亮的鸟儿与白鹭的对比等。
B．作者在表达自己的思想时，也将白鹭拟人化，体现白鹭的思想。不同角度的思考，能强化人们对生态的关注。
C．本文的语言既具有文学性，也具有科学性，描写优美的自然环境的同时，也较严谨地介绍了白鹤与白鹭的区别。
D．本文在写仙林现实环境的同时，以历史与人类文明为背景，使表达的情感变得沉重，也升华了主题。
8．文中多处提到“浪漫”，这些浪漫主要表现在哪些方面？请简要分析。（6分）
答：
9．本文以“仙鹤来仪”为标题，为什么将白鹭作为写作的重点？结合全文谈谈你的理解。（6分）
答
6．D
7．A
8．①古人的浪漫。杜甫的“两个黄鹂鸣翠柳，一行白鹭上青天”，通过对诗情画意之景的描写，表达出美好的意境，体现出古人的浪漫之情。②大自然的浪漫。长有芦苇和白茅草的野山地里风景宜人，白鹭、鸳鸯、黑天鹅等在大自然之中自由自在、相亲相爱，这些都充满浪漫之情。③作者情怀的浪漫。作者期望在原始风景之中，在浪漫的风景和风景的浪漫之中度过余生。（每点2分，意思对即可。若有其他答案，合理亦可酌情给分）
9．①“我”认为白鹭是“仙林的灵魂鸟类”，重点描写白鹭，突出白鹭的原生态与野趣，增加了文章的浪漫气息。
②“仙鹤门”既无“仙鹤”也无“门”，“我的理想就是留住白鹭常驻此地”，通过“仙鹤门”的衬托，更加突出了“我”对“白鹭”的依恋和喜爱之情。③与仙鹤、凤凰等传说中的鸟类相比，白鹭是现实中常见的鸟类，彰显着人与生态的关系，以描写白鹭为重点，更能突出文章主旨。（每点3分，答出任意两点即可。若有其他答案，合理亦可酌情给分）
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