文本一:黄河随想 淡然随缘 文本二:《黄河大合唱·黄河颂》阅读答案

发布时间: 2023-06-01
文本一:
黄河随想
淡然随缘
我第一次被一种壮观与磅礴的气势震撼与淹没。
嘈杂的喧闹声,兴奋的欢呼声,瞬间被滚滚而来的巨大声响掩盖与吞没。当我站在黄河岸边,被一种浩浩荡荡、势不可当的声音冲击着耳膜时,瞬间产生了恍惚与迷离——在气势磅礴的黄河面前,我的身形似乎急遽缩小,变得如同随风扬起的、有着独特味道的泥沙微粒,显得那么渺小,那么卑微。黄河,母亲河,让每一位站在她身边欣赏与赞叹她的游客,都心生出万般的景仰和感慨。
第一次真切地站到黄河边,看到波涛滚滚的黄河水,我感觉眼前分明不是一条河,而是一幅阔大的、流动的,由一支黄色巨笔泼墨出的厚重山水画卷。她凝重、宽厚、浓烈、迅猛,裹挟着泥沙,裹挟着中华五千年的风云变幻与沧桑流转。她随着黄色的巨浪翻转、涌动、奔腾,激荡起层层黄色的浪花,扬起漫天水雾,洋洋洒洒地落在岁月长河里,形成了中华民族的古老文化,铸就了坚韧不拔的品格。
透过滚滚的黄河水,你会不由自主地堕入历史的烟云中。黄河流域,飘扬过猎猎旌旗,上演过激烈的角逐,升腾过让后世无法忘记的烽火狼烟,也镌刻着历代民众治理黄河所付出的无数艰辛。她曾养育无数的生命,更孕育了灿烂的中华文明。河流两岸的岩石上横贯着曲曲折折的线条,这是黄河水位千百年来不停变换留下的年轮,如同一部记录历史的浩瀚书卷,吸引着你去解读,去思索。
黄河的水是温热的,越靠近越能感受到她的热情与温度。来到黄河边,已是午后两点。8月的吉县依然热得浓烈,虽然穿着防晒衣,打着遮阳伞,涂着厚厚的防晒霜,但是依然无法抵挡好客的紫外线。黄河翻腾起的浪,带着温热的泥沙气息,带着黄土高原燥热的风,一波一波涌来,如同她火热的情怀。
黄河到达山西省吉县西部南村坡下,两岸石壁峭立,河道骤然收束,狭窄如同壶口。瀑布上游,黄河水面宽300米,然而,在不到500米长的距离内,河水被压缩到20~30米的宽度,而后,从20多米高的陡崖上倾泻而下,形成了“千里黄河一壶收”的独特景致。壶口瀑布是黄河最壮美的演绎,将黄河的精神与内涵一并发挥到了极致。
进入景区,脚下踩的是真真切切的黄土地。黄土特殊的土质结构形成大大小小的坑洼,不太平整,但很有质感,坚硬有力。置身黄土地,目光所及,都是黄土高原特有的地质地貌。我随着人流来到壶口瀑布前,黄河水在此骤然变窄,汇集成磅礴的力量,顺着峭壁奔涌而下,壮观的景象与气概让人瞬间窒息。在赞叹不已的同时,我折服于大自然的伟大与神奇。人类在她的面前,显得多么渺小而卑微。就在这一刻,我真切领悟到了黄河精神——中华民族几千年生生不息、不屈不挠的民族精神!
黄河的泥沙很黏人,随风飞扬的水雾夹杂着泥土,窸窸窣窣飞落到人们头上、脸上、衣服上,快速风干,凝结成点。来看黄河,总该让人心存念想,总该让人沾染到她的凝重气息。这些泥点,就是黄河馈赠给每个人的特殊礼物,独一无二。人们会将这一印记牢牢地珍藏于记忆深处,任凭走到哪里也不会将她遗忘!
“姑娘,小伙子,来留个影吧!”好多头裹白羊肚毛巾、身穿羊皮袄、腰系鞭子的老农,拉着穿红戴绿的毛驴,热情地招揽游客拍照。北方肆虐的风沙将他们的脸吹得黝黑黝黑的,但透露着质朴的红。他们精神矍铄,热情好客,灿烂的笑脸如同盛开的山丹丹花。看到这一场景,我和同行的伙伴动心了,系上大红头巾,穿上大花衣服,骑上乖顺的毛驴,宛然变成了两位地地道道的陕北婆姨。
走出景区,依然可以清晰地听到黄河奔涌不息的声音。景区门口,一溜儿排开,坐着卖苹果的大妈、大嫂、小姑娘。她们个个脸色红润,嘴甜口快。“来黄河,来壶口,一定要尝一尝正宗的吉县苹果。姑娘、小伙越吃越漂亮,大爷、大娘越吃越精神。”得益于黄河水与黄土地的滋养,在充分的日照条件下,吉县苹果口感清脆、甜蜜爽口,闻名遐迩。
返程路上,一直沉浸在无法抑制的兴奋中。黄河,见证过昨日的苦难与辉煌;而今,时代又赋予她崭新的内涵。她正引领着这个古老的民族向着未来大踏步前进。
回首,巨大的冬日壶口瀑布灯箱图再次闯入眼眸。冬日的壶口瀑布呈现出一种凝固之美、静态之美,但依然不失雄浑壮丽的磅礴气势。我竟然期望着冬日季节快快来临,于三九严寒之际再次领略黄河的另一种神韵——一种“山舞银蛇,原驰蜡象”,横亘千古,超越时空的壮美。
(有删改)
文本二:
我站在高山之巅,/望黄河滚滚,/奔向东南。/惊涛澎湃,/掀起万丈狂澜;/浊流宛转,/结成九曲连环;/从昆仑山下/奔向黄海之边;/把中原大地/劈成南北两面。/啊!黄河!/你是中华民族的摇篮!/五千年的古国文化,/从你这儿发源;/多少英雄的故事,/在你的身边扮演!/啊!黄河!/你是伟大坚强,/像一个巨人/出现在亚洲平原之上,/用你那英雄的体魄/筑成我们民族的屏障。/啊!黄河!/你一泻万丈,/浩浩荡荡,/向南北两岸/伸出千万条铁的臂膀。/我们民族的伟大精神,/将要在你的哺育下/发扬滋长!
(节选自《黄河大合唱·黄河颂》)
6. 下列对文本相关内容和艺术特色的分析鉴赏,不正确的一项是( )
A. 文本一第二段以人群声响衬托黄河声响,以“我”与黄河对比,突出了黄河的气势磅礴,表达对母亲河的景仰和赞叹。
B. 文本一对老农、大妈、大嫂、小姑娘及吉县苹果的描写,有“一方水土养一方人”的寓意,也流露出作者由衷的赞美之情。
C. 文本一结尾写壶口瀑布灯箱图使“我”萌生领略黄河冬日神韵的急切期待,在凸显景区广告创意的同时留下了悬念。
D. 文本二与李白《将进酒》开篇都写黄河之来势不可当,黄河之去势不可回,颇具挟天风海雨之势,二者异曲同工。
7. 关于文本一介绍壶口瀑布的部分,下列说法不正确的一项是( )
A. 用一组数字介绍黄河壶口段的地形地貌,有助于读者了解壶口瀑布的成因。
B. 在数据的比较中,读者可以更直观感受到“千里黄河一壶收”景致的独特。
C. 本段的有关介绍,为下文写“我”进入景区,直接面对壶口瀑布做了铺垫。
D. 本段采用客观的描写和介绍,把壶口瀑布的景致和精神内涵演绎到了极致。
8. 有评论认为《黄河随想》体现了“随想”不“随”的特点,请结合文本谈谈你的理解。
9. 文本一和文本二同是抒写黄河,但由于文体不同呈现出不同的写作特色,请对此作简要分析。

【答案】
6. C .“在凸显景区广告创意的同时留下了悬念”错,“我竟然期望着冬日季节快快来临,于三九严寒之际再次领略黄河的另一种神韵”文尾表达作者期待领略黄河冬日神韵,没有凸显景区广告创意,也不具有悬念效果。
7. D.“把壶口瀑布的景致和精神内涵演绎到了极致”错,本段介绍壶口瀑布的部分,侧重客观介绍,没有演绎壶口瀑布的景致和精神内涵。
8. ①文章始终以黄河为中心来组织材料,材料之间逻辑联系紧密。由黄河声起笔,接着写黄河水、黄土地、黄土地上的人和物,材料紧紧围绕中心,材料之间按一定的逻辑顺序展开。②文章贯穿着描写黄河、赞美黄河的主线。无论是描写黄河的巨大声响,还是描写壶口瀑布的壮观,无论是写黄土,还是写苹果,都始终贯注着作者的热爱和赞美之情。
9. ①文本一是游记散文,重在通过记游黄河主要景点和景物,抒发对黄河的景仰和赞美之情,因此把黄河当作观察、描写对象进行详细描写和介绍,然后在此基础上用第三人称“她”,把黄河拟人化,把黄河称为母亲,进行讴歌赞美。②文本二是诗歌(颂词),重在对黄河进行直接倾诉、呼告和礼赞,因此采用第二人称抒发情感,感情更直接,更强烈。



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