林语堂
北平好像是一个魁梧的老人，具有一种老成的品格。一个城市与人相似，各有不同的品格，北平是豪爽的，北平是宽大的。他包容着新旧两派，但他本身并不稍为之动摇。
穿高跟鞋的摩登女郎与着木屐的东北老妪并肩而行，北平却不理这回事。胡须苍白的画家，住在太学生公寓的对面，北平也不理这回事新式汽车与洋车驴车媲美，北平也丕理这回事。
在高耸的北京饭店后画，一条小路上的人过着一千年来未变的生活，谁去理那回事?离协和医院一箭之地，有些旧式的古玩铺，古玩商人抽着水烟袋仍然沿用旧汰太营业，谁专理那回事?穿衣尽可随便，吃饭任择餐馆，随意乐其所好，畅情欣赏羡山谁来理你?
北平又像是一株支杰老树根脉深入地中藉之得炀茂在他的树荫下与枝躯上寄生的，有数百万的昆虫这些昆虫如何能知道树的太小如何生长根在地下有多少深，还有在别枝上寄生的是什么昆虫?
一个北平居民如何熊形容孝大的北平呢?一个人总觉得他不了解北平。在那黑已经焦了十年以卮，你偶然舍在小路上发现一个驼背的老人后悔没有早日遇见他；惑是一个可爱的老画家，露着大肚子坐在槐树下的竹椅上用芭蕉扇摇风乘凉梦想他过去的目子或是一个踢毽子的老人他能把毽子放在头顶上一点一点的移动着，然后由背卮掉下来时，平落在他的鞋底；惑是一个刀手；惑是一个前朝的县太爷。一个人怎敢说他了解北平呢?
北平是一个“珠玉之城”。它是县有紫金的御色屋顶，以及宫殿庭园楼榭的珠玉之城它为珠丢结成的古城它有紫色的“酉山”责带似的“丢泉”“史央公圈”垂老的杉树以及“天坛”“先农坛”。并且北平有蓝天洁月，雨夏凉秋，与高爽的冬日气候。
北平像是一个国王的梦境，它有宫殿御园、百尺宽的大道、艺术博物院、大学、医院、庙塔、艺商，与旧书摊林立的街道。北平是贫富共居的地方，每个邻近的铺号都许一个贫老的记账取货，街上贩卖的东西很便宜。你可以流连在那里的一个茶馆里，一整个下午不走。北平是采购者的天堂，是一个到处能买货的地方，商贩也会带着货物走上门来；在清晨，门外路上货贩众多，叫卖声形成极美妙的调门儿。
北平是清静的，它是一个住家的城市，每家都有一个院落，每院都有一个金鱼缸和一株梧桐或石榴树；那里的果蔬新鲜；桃就是桃，柿就是柿。他是一个理想的城市，每个人都有呼吸之地；农村幽静与城市舒适媲美。那里的街道排列恰当，清晨在花园中拔白菜的时候，抬头可以看到西山的雄姿——然而距离一家大百货商店，只有一箭之地。
北平有多样性——多样的人。他有法律与触犯法律的人，守法的警察与作奸犯科的警察，盗贼与保护盗贼 的人，乞丐与乞丐之王。它有圣贤、罪人、回教徒、除妖的藏人、算命、拳手、和尚、妓女、中国与俄国的职业舞女、日本和朝鲜的走私者、画家、哲学家、诗人、收藏家、青年大学生、影迷。它有卑鄙的政客、年老息影的县官、新生活运动者、现充女佣的前清官吏的太太。
使北平成为理想的居住城市的原由，可列举下列三点来加以说明：
北京城虽始建于十二世纪，但它现在的式样是明朝永乐皇帝在十五世纪初建造的，因之富有皇室的华贵。
紫禁城位于北城的中心，周围绕有城壕与金色瓦顶的墙垣，背后是煤山，山上共有五座亭台，顶上盖有灿烂彩色的瓦。由煤山可以看到那条中轴，附近还有鼓楼。三海位于紫禁城的西面与西南面，那里是皇室的画舫遨游之地。
与中轴平行的是两条康庄的大道，在东城是哈德门大街，在西城是宣武门大街，每条大街宽约六十英尺，在紫禁城前连接两街东西直通的大道，是宽逾百尺的天安门大街，在外城南门附近，位于中轴东西两端的，是天坛与先农坛。那里是皇帝祈年风调雨顺之处。
因为中国人对建筑美的观念，须兼顾雅适而不仅在高伟，宫殿屋顶所以都属于平阔一类的，也因为皇帝之外，无人许住楼房，所以到处都显得极其宽阔。
因是使北平显得如此舒适可爱的，成为居民的生活方式。居住在繁华街衢附近的人，也都能安详生活。那里的生活程度很低，生活也颇富意味。政府官员与阔人可以聚餐于大饭馆，而洋车夫用一个铜板，也可以买到油盐酱醋，不论在什么地方，附近总会有一个杂货店，与茶馆的。
那儿很自由去追求你的学问、娱乐、嗜好，或者去赌博和搞政治。没有人理会你穿什么衣服，做什么事。这就是北平的兼容并包之处，你可以和贤人与恶人往来，和学者与赌徒往来，或者和画家往来。
如果你要是有闲，你可以在城内的九个公园中，任意游逛，坐在竹椅上或是杉树下的藤椅上，整一下午喝你的茶；所费不过是两角五分。那些茶役常是和蔼客气。或者在夏天的下午，你可以去游什刹海（湖），或者你可以出西直门去游览颐和园。
在路过颐和园的途中，你可以在那里流连一整天的时光。沿途经过许多美丽的景象，玉泉山的大理石塔便在望了，在那里你可以流连一个下午，面前就是西山，景色迷人，可以数月忘返。
但是北平最迷人的，是住在那里的常人，他们不是圣贤和教授，而是人力车夫。从西城到颐和园洋车费一元左右，你或者以为这是很便宜的。这的确是便宜，而车夫却欣然收之。看着车夫们沿途互相取乐，笑论别人的不幸遭遇，你会有莫名其妙之感。
在晚上返家的途中，你也许会遇到一个褴褛的老年人力车夫。他向你讲述他的遭遇时，口吻该谐清雅。如果你以为他年纪过老，想要下车步行时，他一定要强拉你回家。但是如果你突然跳了下来，然后把车钱照付，他向你表示的那种竭诚感激，是你有生以来从未见过的。
(选文有删节）
【注】本文写于20世纪30年代，约为1931年-1935年间。
6.下列对文本相关内容的理解，正确的一项是（3分）
A.北平有多样性的人，其中包括触犯法律的人、作奸犯科的警察等。在热爱北平之余，作者也由此为北平的鱼龙混杂而叹息。
B.本文不仅描写了北平景象，还表达了一种特别的情怀，作者既不全然保守，也非全面革新，而是以包容态度表达热爱、喜悦之情。
C.文本展现北平自然的、文化的、生活的各种景象，着重表达作者对这座“珠玉之城”华贵气息和皇家文化的热爱。
D.作者写道“一个人总觉得他不了解北平”“一个人怎么敢说他了解北平呢”，强调北平难以全面关照，因而只能选取大量零碎细节来描写。
7.下列对文本艺术特色的分析鉴赏，不正确的一项是（3分）
A.本文开篇将北平比作“一个魁梧的老人”，“具有老成的品格”，作者在赞美北平历史悠久，也叹息北平的守旧与落后。
B.本文运用“散点透视”的描写视角，选取多个场景作为欣赏点，它们彼此独立又相互关联，共同构成丰富画面。
C.本文具有雅俗交融的语言风格，既以通俗亲切的口语带来亲切感，又以诗意的语言展现北平静美、优雅一面。
D.文中列举“北平成为理想居住城市”的理由，将北平的建筑布局式样、居民生活方式、市井人生样貌凝诸笔端。
8.林语堂是现代散文大家，本文展现了他独具情韵的表达。请赏析文中画波浪线的句子。(6分）
9.林语堂在创作中常常有“泛美主义”的倾向，即用审美的眼光和态度看待生活中的一切，无处不有美的内蕴。本文认为“北平最迷人的，是人力车夫”，请根据作者的创作倾向并结合文本，对此作简要分析。（6分）
答
6.B【解析】本题考查学生理解文章内容的能力。A.“作者也由此为北平的鱼龙混杂而叹息”错误，写多样性的人是为了展现北平的丰富与包容，作者并没有担忧、叹息之意。C.“着重表达作者对这座‘珠玉之城’华贵气息和皇家文化的热爱”错误，作者不仅赞美北平的华贵气息，也热爱北平的平民色彩。D.“因而只能选取大量零碎细节来描写”错误，本文并非只取零碎细节，作者努力展现北平立体全景，还有深远历史景象，展现散文形散神不散的特点。
7.A【解析】本题考查学生对文本艺术特色的分析鉴赏能力。
A.“也叹息北平的守旧与落后”错误，作者将北平比作老人，是为了赞美北平历史悠久与包容性，并没有叹息其守旧、落后之意。
8.①对比，第二段“穿高跟鞋的摩登女郎”与“着木屐的东北老妪”对比，“新式汽车”与“洋车、驴车”对比，现代文明与古老传统在北平相互对照、碰撞又和谐共生场景，展现北平的大度和包容。
②反问句式，“谁去理那回事”“谁来理你”，加强语气，强调北平对不同事物共存的毫不在意，凸显北平的包容情怀。
③比喻，将北平比作“一株古老的树木，根脉深入地中，藉之得畅茂”，把生活在北平的人比作“数百万昆虫”，“数百万昆虫”靠古树滋养繁衍生息，生动形象地写出北平拥有深厚底蕴的古老和包容性。（每点2分，共6分）
【解析】本题考查学生品味精彩的语言表达艺术的能力、
“穿高跟鞋的摩登女郎与着木屐的东北老妪并肩而行”“新式汽车与洋车、驴车媲美”使用对比手法，现代文明与古老传统在北平相互对照、碰撞又和谐共生场景，展现北平的大度和包容。
“谁去理那回事”“谁来理你”使用反问句式，表达意思更肯定，语气更强烈、生动，强调北平对不同事物共存的毫不在意，凸显北平的包容情怀。
“北平又像是一株古木老树，根脉深入地中，藉之得畅茂。在他的树荫下与枝躯上寄生的，有数百万的昆虫”使用比喻手法，将北平比作“一株古老的树木，根脉深入地中，藉之得畅茂”，把生活在北平的人比作“数百万昆虫”，生动形象地写出北平拥有深厚底蕴的古老和包容性。
9.“泛美主义”的倾向，指用审美的眼光和态度看待生活中的一切。
①文中的车夫生活在社会底层，靠出卖劳力为生的，他们收入微薄。其中还有些“褴褛的老年车夫”，人生遭遇并不顺畅。这些底层人的生活本身称不上美。
②作者用审美的眼光看待车夫。从车夫“欣然收之”“沿途相互取乐”，老年车夫“以诙谐清雅的口吻讲述自己的遭遇”，可见他们以一种乐观、超然的态度面对生活。
③作者发现和赞美的，正是他们精神上的悠游、自在，通过他们来表现北平这座城市的包容、舒适可爱。（每点2分，共6分）
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