庄因
①在异乡做梦，几乎梦梦是真。而梦境每如倪云林的山水，平、漠、淡、远，殊少浪漫绮丽的了，也许就是总提挂着，那无法忘却梦里不知身是客的情怀所使然的罢。“玉阶空伫立，宿鸟归飞急。何处是归程，长亭更短亭。”李白这首菩萨蛮，确乎把我梦境皴染出来了。梦境虽属平漠淡远，却是画意诗情，将梦乡装点得不忍醒来。梦境也常有满天如飘絮的诗句，忽而排成人字雁阵，在肃杀、庄穆、澄澈又复高远的秋空里，冉冉南徂。也多次从梦中踢被跃起，不及揽衣追腾空际，那雁阵却已去远。孤自失落，残阳中，让一声幽怨的雁鸣惊醒。
②去年秋匆匆返台一行，回来后，景物在梦中便很是依稀了，而人物的比重则日复一日增加起来。近来，人物中的师长、故友、亲友和亲戚们，也都相继渐隐，独留下母亲一人形象，硕大磐固，巍伟如泰山，将梦境实然充沛了。
③那夜，我梦见母亲。母亲立于原野。碧海青空中，有一只风筝如鲸，载浮载沉。母亲手中紧握住那线绕子，线绕子缠绕的是她白发丝丝啊。顷刻，大风起兮，炊烟散逝，落日没地，古道隐迹，远山坠入苍茫，而江声也淹过了母亲的话语……母亲的形象渐退了，我的视线焦定在她那一双手，那一双巨手，竟盖住了我泪眼所能见到的一切。那手，使我走入这世界之门；那十指，是不周之山顶处的烛火，使我的世界无需太阳的光和热。
④母亲的手，在我有生第一次的强烈印象中，是对我施以惩罚的手。母亲的惩罚甚于打，她有揪拧的独门绝招——揪拧同时进行。揪或拧，许是中国母亲对男孩子们惯用的戒法，大概一般慈母在望子成龙的心理压力驱使下，总会情急而出此的。
⑤我的母亲也正如天底下数亿个母亲一样，对我是“爱之深，责之切”的。特别是小时候，国有难，民遭劫，背井离乡，使得母亲对她孩子们律之更严，爱之愈切，责之越苛。母亲之对我，虽未若岳母之对武穆，但是，在大敌当前的大动乱时代，大勇大义之训，使母亲与任何一位大后方逃难的中国母亲一样，对子女的情与爱，可向上彰鉴千秋日月。在贵州安顺，有一年，家中来了远客，母亲多备了数样菜。我因图贪嘴，较往常多盛了半碗饭，可是，扒了两口，却说什么也吃不下了。隔了桌子，我瑟缩地睇着母亲。她的脸色平静而肃然，朝我说：“吃完，不许剩下。”我摇头示意。母亲的脸色转成失望懊忿，但仍只淡淡地说：“那么就下去吧，把筷子和碗摆好。”在大人终席前，我不时偷望着母亲，她的脸色一直不展，也少言笑。到了夜里，客人辞去，母亲控制不了久压的情绪，一把拽我过去，没头脸地按我在床上，反了两臂，上下全身揪拧，而且不住说：“为什么明明吃不下了还盛？有得饱吃多么不易，你知道街上还有要饭的孩子吗？”揪拧止后，我看见母亲别过头去，坐在床沿气结饮泣。从此以后，我的饭碗内没再剩过饭。
⑥当然，母亲的手，在我的感情上自也有其熨帖细腻的一面。那时，一家大小六口的衣衫裤袜都由母亲来洗。寒冻日子，母亲在檐下廊前洗衣，她总是涨红了脸，吃力而默默地一件件地洗。我常在有破洞的纸窗内窥望，每洗之前，母亲总将无名指上那枚结婚戒指小心取下。待把洗好的衣衫等穿上竹竿挂妥在廊下时，她的手指已泡冻得红肿了。待我们长大后，才知道母亲在婚后头数年里，曾过着颇富裕的少奶奶生活，可是，母亲那双纤纤玉手，在“七七”炮火下接受了洗礼，历经风霜，竟脱胎换骨，变得厚实而刚强，足以应付任何苦难了。
⑦也同样是那双结满厚硬的茧的手，在微弱昏黄的油盏灯下，毫不放松地，督导着我们兄弟的课业。粗糙易破的草纸书，一本本，一页页，在她指间似日历般翻过去。我在小学三年级那年，终因功课太差而留级了。我记得把成绩单交给母亲时，没有勇气看她的脸，低下头看见母亲拿着那张“历史实录”的手，颤抖得比我自己得更加厉害。可是，出乎意外地，那双军御轻轻覆压在我景上，我听见母亲和平地说：“没关系，明年多用点功就好了。”我记不得究竟站着多久，但我永远记得那双手给我留下的深刻印象。
⑧然则，就在那样的岁月中，母亲仍不乏经常兴致高涨的时候。每到此际，她会主动地取出自北平带出来的那管玉屏箭和一支笛子，吹奏一曲。母亲常处的曲子有“刺虎”“林冲夜奔”“游园惊梦”和“春江花月夜”。那双手，如此轻盈跳跃在每个音阶上，却又是那般秀美而富才情的了。
⑨去夏返台时，注意到母亲的手上添了更多斑纹，也微有颤抖，那枚结婚戒指竟显得稍许松大了。有一天上午，家中只留下母亲和我，我去厨房沏了茶，倒一杯奉给她。当我把杯子放在她手中时，第一次那样贴近看清了那双手，我却不敢轻易去触抚。霎时间那双手变得硕大无比，大得使我为将于三日后离台远航八千里路云和月找到了恒定的力量。
⑩母亲的手，从未涂过蔻丹，也未加过任何化妆品的润饰。唯其如此，那是一双至大完美的手。
（有删改）
6. 下列对本文相关内容的理解，正确的一项是（ ）
A. 母爱是一种伟大无私的爱，这篇文章从人们常见的“母亲的手”入手，让读者感受到了母爱的宽广与深沉。
B. 文首用一幅幅工笔细描式的中国山水，营造了浓郁的中国文化氛围，中国的诗词画和景氤氲了这种氛围。
C. 文章第三段用中国文化里很有代表性的客观事物构成凄凉残败的意境，使位于这一背景里的母亲尤显高大。
D. 结尾两段不仅点明母亲的手“至大完美”，也表明作者的一种写作态度：不加妆饰。全文华美藻饰，感情真挚。
7. 下列对本文艺术特点的分析鉴赏，正确的一项是（ ）
A. 全文以核心意象“手”为线索，将几个事件串引勾连，叙事曲折有致，采用了逐次逼近的笔法。
B. 文章中将母亲的手比作“不周之山顶处的烛火”，形象具体地表达了作者不需要太阳的光与热。
C. 全文虚实结合，将母亲置于中国文化的背景中，凸显了母亲是载负着中国文化的一个个体。
D. 文章犹如剥竹笋般层层显现了母亲的高大形象，叙述、描写与抒情各显其力，但缺乏议论。
8. “母亲与任何一位大后方逃难的中国母亲一样”，有“对子女的情与爱”，这种情与爱体现在哪里？请结合作品加以说明。
9. 除了“对子女的情与爱”，文中母亲与《祝福》中的“祥林嫂”相比，有何异同？请简要分析。
【答案】
6. A
7. A
8. ①母亲揪拧斥责孩子，教育孩子不能剩饭，要知民间疾苦。②寒冻日子，母亲为孩子们洗衣服，手指被泡冻得红肿了。③毫不放松地督导我们兄弟的课业，鼓励功课太差的孩子用功学习。
9. (1)同：①坚韧顽强：不屈从于生活，耐受力强；②勤劳能干：吃苦耐劳，任劳任怨。(2)异：文中的母亲身处动乱，却坚韧乐观；而祥林嫂遭遇不幸，却愚昧迷信。
【解析】
6.本题考查学生对文本相关内容的理解的能力。
B.“工笔细描式”错误，文章开头用简练的笔法描绘景物，应是“写意画式”。
C. “凄凉残败”错误，结合“大风起兮，炊烟散逝，落日没地，古道隐迹，远山坠入苍茫”分析，景象特点是“旷远恢宏”的。
D.“华美藻饰”错误，“不加妆饰”对应的应是“朴实无华”，全文感情诚挚深切，语言朴实无华。
7.本题考查学生对文本艺术特点的分析鉴赏的能力。
B.“作者不需要太阳的光与热”错误，此处是表达对母亲给予的温暖与教导的感念，不是真的不需要太阳的光与热，选项曲解文意。
C.“虚实结合”错误，文章是回忆性散文，应是“皆为虚写”或“皆为回忆”。
D.“缺乏议论”错误，文中有议论，如“梦境虽属平漠淡远，却是画意诗情”。
8.本题考查学生筛选概括信息的能力。
结合“而且不住说：‘为什么明明吃不下了还盛？有得饱吃多么不易，你知道街上还有要饭的孩子吗？’揪拧止后，我看见母亲别过头去，坐在床沿气结饮泣。从此以后，我的饭碗内没再剩过饭”可知，母亲揪拧斥责孩子，教育孩子不能剩饭，要知民间疾苦。
结合“寒冻日子，母亲在檐下廊前洗衣，她总是涨红了脸，吃力而默默地一件件地洗……待把洗好的衣衫等穿上竹竿挂妥在廊下时，她的手指已泡冻得红肿了”可知，寒冻日子，母亲为孩子们洗衣服，手指被泡冻得红肿了。
结合“也同样是那双结满厚硬的茧的手，在微弱昏黄的油盏灯下，毫不放松地，督导着我们兄弟的课业……我在小学三年级那年，终因功课太差而留级了……我听见母亲和平地说：‘没关系，明年多用点功就好了。’我记不得究竟站着多久，但我永远记得那双手给我留下的深刻印象”可知，毫不放松地督导我们兄弟的课业，鼓励功课太差的孩子用功学习。
9.本题考查学生比较阅读之鉴赏人物形象的能力。
同：作为中国传统女性，祥林嫂经历两次丧夫，其间她自己到鲁镇帮工，吃苦耐劳，独自带儿子阿毛生活，坚韧顽强。而文中的母亲也是一样，在艰难的岁月里，既要张罗一家人的生活，还要督促教育孩子勤奋读书。她们都没有屈服于生活的磨难，用自己勤劳的双手为亲人撑起一片天，吃苦耐劳，任劳任怨。
异：文中的母亲，“就在那样的岁月中，母亲仍不乏经常兴致高涨的时候。每到此际，她会主动地取出自北平带出来的那管玉屏箭和一支笛子，吹奏一曲”，可见母亲身处动乱，却坚韧乐观，不忘用音乐表达对生活满怀的希望；
而祥林嫂遭遇不幸，却深陷其中不能自拔，只是反复倾诉，而且听信柳妈的话，去捐门槛，陷入愚昧迷信的泥潭，最终走向死路。
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