叶梅
青云梯
①对横亘于长江、汉水之间，那一片云朵之上的高地，我心怀神往和敬畏。每一次走近它，无论是现实中，还是梦幻里，都忍不住屏住呼吸，久久地仰望，心里不断默念它的名字。
②位于湖北省的神农架，方圆三千两百五十平方公里，奇峰险山均在海拔三千零十米以上，是华中大地上高耸的脊梁。群山万壑、峰峦叠翠，更有一处处峡谷幽洞，瀑飞溪流。亿万年生长至今无法穿透的原始森林，总在忽隐忽现的烟霞中，亦真亦幻，造就古来之人间仙境。
③让人永远难以忘怀的是，炎帝神农曾在此架起云梯，攀山登崖尝遍百草，为民解痛除忧，留下了无数足迹和传说。“神农架”的大名便由此而来。神农不仅是三皇中的炎帝，还是雄健的太阳神。他的光芒闪动在珍贵经典的书页里，长存在人们的记忆中；而他的足迹，早已深深地留在了神农架的山水间。
④炎帝神农与黄帝结盟，逐渐孕育了华夏民族，繁衍了炎黄子孙。神农仁慈而智慧，他立历日，立星辰，分昼夜，定日月；又制耒lěi耜sì，种五谷，立市廛chán，首辟市场；治麻为布，民着衣裳……最让百姓铭记的是种五谷、尝百草。他播下的种子，一直生长到如今，让我们每天都咀嚼着远古的味道。
⑤那些救命的草，是他一样一样亲口尝定的。为解救饱受病痛之人，神农跋山涉水，到高接云霄、深接地府的巍巍群山里挖草尝药。遇到难以攀登的悬崖，他就砍树木，绑藤萝，架木梯。山外有山，岭外有岭，神农攀越了这一带所有的高山，架起三十六座木梯。木梯从山地最险峻的悬岩一层层伸到云朵里，伸到可以与天对话的彩云间，人们称之为青云梯。青云梯与那片山脉的万物生灵，山、水、草木、动物、云朵、风和雨……共同感应着上天与华夏祖先的恩泽，骄傲地拥有了将它们包容为一体的名字神—农—架。
生命之源
⑤神农架境内河流纵横，瀑布、湖泊、深潭、湿地密布，山水相依，如诗如画。她丰富优质的水资源，乃天赐甘泉，中国南水北调的十滴水中就有一滴来自神农架。平日里，人们享用水时，有谁会去想她是从哪儿来的呢。
⑦闻名遐迩的大九湖，是神农架最为璀璨的蓝色宝石，是月光下相伴群山的明珠仙子。九个波光粼粼的湖泊由一条小溪携带相连，犹如一串闪闪发光的明珠。在山的另一侧，竟还有一粒粒珍珠似的小九湖。大小九湖珠连玉串，明媚可人。
⑧环抱着大九湖的山脉曾“浓林如墨，鸟飞难通”，但在近代经过几次大规模的无序开发、围湖造田，生态环境受到了严重伤害，草甸和沼泽锐减，湖泊水面也被污染，甚至消失，野生动物被迫迁徙，部分珍稀植物逐渐消亡。
⑨为保护好大九湖这颗“高山明珠”和众多野生动植物，2006年9月，这里被划定为国家级自然湿地保护区，一度被围湖造田侵蚀殆尽的湖泊，苦尽甘来，形成了雨季五千亩、枯水季节一千五百亩的水面，终于恢复了罕见的亚高山湿地原有风貌。于是在这高山顶上的大九湖，一个个水色幽暗，就像蓝色的宝石闪动着光芒。就在大九湖的落水孔附近，一棵被人称作“枯木逢春”的古栎树，树龄已有四百多年。如今，那棵峭拔的古树在大九湖的滋润下得以重生。
⑩还有那发源于“华中第一峰”南麓的神农溪，从高高的神农架流淌下来，湍急险恶却又不失玲珑秀丽，既温顺又刚烈，于雄奇的巫峡口东汇入长江。人们在巫峡口就会闻到神农架的气息，清凉、洁净，带着万千树木和药草的芳香。
⑪神农架还养育了美丽的香溪河。香溪又叫“昭君溪”，汉代美女王昭君的故里。王昭君出塞和亲，成就了汉和匈奴两族多年的安宁和睦，以及岁月难以抹去的亲情。富有传奇色彩的是，在香溪河与长江的交汇处，碧玉般的香溪水与曾经浑黄的长江水汇合成一道彩带，四季风平浪静完全不似那些同样从高山之间奔入三峡长江的河流，汇合处浪潮汹涌，波涛翻卷。人们说这是因为昭君的一句安抚，长江的浪涛便恭顺地退去了，即便是夏季洪峰来临，波浪滔天，这由神农架奔流而至的香溪河口也仍然是一派平静。
园林之母
⑫神农架早在十九世纪就在世界上为中国赢得了“园林之母”的称号。
⑬英国人奥古斯丁·亨利在三峡、神农架一带采集了大量的植物，之后将五百多种样本带回英国，其中许多珍稀物种经过培育，成为世界著名的因林植物。他宣称在遥远的中国发现了一个“惊人的地方”，那是人类梦想中的“伊甸园”。之后，英国的欧内斯特·亨利·威尔逊先后四次深入到中国西部及神农架的茫茫森林里，采集了四千七百多种植物，制作了六万五千多份植物标本，其中有人们最为喜爱的“鸽子花”—珙ɡǒnɡ桐，以及中华猕猴桃的种子。他雇用了二十多个身强力壮的当地汉子，将数不清的绿色植物背出神农架，又车载船运辗转送到英国。后来，那些原本诞生于中国神农架的芳香的小猕猴桃，经改良培育成苏格兰最重要的出口水果，但它已经没有了那只有神农架才能给予的清新和香甜。
⑭威尔逊在他的书中写道“中国的确是园林的母亲，因为在一些国家中，我们的花园深深受益于她所具有的优质品位的植物，从早春开花的连翘、玉兰，到夏季绽放的牡丹、蔷薇，再到秋天傲霜的菊花……这些都是中国贡献给世界因林的丰富资源。”
⑮但在几十年前，“因林之母”曾经遭受过几次重创，神农架的大森林曾逐渐萎缩。1983年秋天，我第一次走进神农架深山，沿着弯弯山路，见到的是河沟里躺满一棵又一棵松柏冷杉，附近一片又一片的秃岭。那些没了树木花草的山坡，像被扒去了衣裳，裸露着突起的岩石。其间有气无力的玉米，一阵风便吹倒了。所幸的是，那一片片古老的原始森林在近几十年里，由被不断砍伐变为受到严格保护。进入新世纪之后，神农架人“见缝插绿”，栽种下大量的神农架原生树种。2016年以来，神农架国家公园，植被丰厚，大森林葱郁伟岸，在大巴山上构成了一道浓绿的屏障。当年那些光秃秃的山头，满山遍野是清雅挺拔的冷杉林，还有倔强蓬勃的乔木映山红、粉白杜鹃、灯笼花，以及叫不出名字的藤萝野草。
⑰而人们能走进的这些山林还只是神农架的一隅。让我们记住神农架六十二万余位、树龄均在一百年以上的元老们吧；还有那近年在神农架发现的十株新增古树，以及八百五十五岁的青檀，七百八十岁的榉jǔ树、苦楮chǔ……愿这些相伴大地和人类的灵物，与山川同在，千年无恙。
（取材于叶梅的同名散文）
17.下列对文中画线句所用修辞手法的赏析，不正确的一项是（ ）（3分）
A.以“华中大地上高耸的脊梁”设喻，形象地表现了神农架顶天立地、雄奇险峻的特点，以及有担当的精神品格。
B.以“璀璨的蓝色宝石”“明珠仙子”为喻，表现大九湖明亮、澄澈、深邃的特点，又赋予了大九湖柔美脱俗的气质。
C.将神农架国家公园内的森林比作“一道浓绿的屏障”，生动地体现了它浓密苍翠的特点，并由此营造出神秘的气氛。
D.把有近千年生命的古树比作“相伴大地和人类的灵物”，表明作者将它们视若神明，传达出作者对古树的敬畏之情。
18. 下列对文章内容的理解和赏析，不正确的一项是（ ）（3分）
A.“青云梯”不仅助人跨越天险，而且使万物生灵和谐相容、共享上天与华夏祖先的恩泽。
B.“生命之源”指神农架的水，滋养了万物生灵，又养育了炎黄子孙，是华夏文明之源。
C.“园林之母”指神农架凭借植物种类繁多、品质优良、物种珍稀，成为世界园林的范本。
D. 作者写神农架，山博大包容，水多情无私，树倔强蓬勃，寄寓了对人与自然关系的思考。
19. 作者在文中旁征博引，或引用传说，或引用史料。请根据文意，结合文中相关实例，分析它们的表达作用。（5分）
20. 文章以“叩神农”为题，意味深长，蕴含着作者深沉的情感与深刻的思考，请谈谈文章带给你的感悟。（6分）
答
17.（3分）C 没有营造神秘气氛
18.（3分）答B得3分，答C得2分
19.（5分）
【要点】
结合实例，分析作用。
示例：①文章引用炎帝神农曾在此架起云梯、种五谷、尝百草的传说，交代了神农架和炎帝神农的关系，让神农架具有了深厚的中华文化韵味，增强了文章的趣味性和可读性，给文章增添了神秘感和神圣感。
②文章引用王昭君出塞和亲的史料和昭君一句话的安抚就让长江的浪涛恭顺地退去的传说，让神农架拥有了厚重的文化底蕴，增强了文章的趣味性和可读性。
③文章引用关于英国人奥古斯丁·亨利、欧内斯特·亨利·威尔逊的历史事件和相关史料，增强了文章的真实性，证明了神农架植物种类繁多，是世界“园林之母”。
20.（6分） 【要点】 理解作者的情感及思考，清楚地表达感悟。
①“叩神农”的“叩”可理解为探访，以此为题，贯穿起神农架名字的由来、神农架是生命之源、神农架是“园林之母”等内容，表达了作者对神农架的深沉的热爱和强烈的赞美，本文的内容和作者的感情让我对神农架有了深刻的了解，增强了自豪感，激发了对祖国山河的热爱之情。
②“叩神农”的“叩”可理解为叩问，作者在文中也介绍了神农架的生态遭到破坏的现实，表达了对神农架生态环境的深切担忧，虽然现在情况好转，但我们更应该增环保意识，思考发展经济的同时，如何加强对生态环境的保护，让经济和生态环境保护协调发展。
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