①那一年我到青海塔尔寺去，被一块普通石头深深打动。
②这石其身不高，约半米;其形不奇，略瘦长，平整光滑。但它却是一块真正的文化石。当年宗喀巴就是从这块石头旁出发，进藏学佛。他的母亲每天到山下背水时就在这块石旁休息，西望拉萨，盼儿想儿。泪水滴于石，汗水抹于石，背靠石头小憩时，体温亦传于石。后来，宗喀巴创立新教派成功，塔尔寺成了佛教圣地，这块望儿石就被请到庙门口。这实在是一块圣母石。现在每当虔诚的信徒们来朝拜时，都要以他们特有习惯来表达对这块石头的崇拜。有的在石上抹一层酥油，有的撒一把糌粑，有的放几丝红线，有的放一枚银针。时间一长，这石的原形早已难认，完全被人重新塑出了一个新貌，真正成了一块母亲石。就是毕加索、米开朗基罗在世，也创作不出这样的杰作啊。
③“慈母手中线，游子身上衣”，我在石旁驻足良久，细读着那一层层的，在半透明的酥油间游走着的红线和闪亮的银针。红线蜿蜒曲折如山间细流，飘忽来去又如晚照中的彩云。而散落着的细针，发出淡淡的轻光，刺着游子们的心微微发痛。我突然想起自己的母亲。那年我奉调进京，走前正在家里收拾文件书籍，忽然听到楼下有“笃笃”的竹杖声。我急忙推开门，老母亲出现在楼梯口，背后窗户的逆光勾映出她满头的白发和微胖的身影。母亲的家离我住的地方有好几里地，街上车水马龙，我真不知道她是怎样拄着拐杖走过来的。我赶紧去扶她。她看着我，大约有几秒钟，然后说：“你能不能不走？”声音有点颤抖。我的鼻子一下酸了。父亲是高级知识分子，母亲却基本上是文盲，她这一辈子是典型的贤妻良母。小时每天放学，一进门母亲问的第一句话就是：“肚子饿了吧？”大学毕业后我先在外地工作，后调回来没有房子，就住在父母家里。一下班，还是那一句话：“饿了吧。我马上去下面条。”
④我又想起我第一次离开母亲的时候。那年我已是17岁的小伙子，高中毕业，考上北京的学校。晚上父亲和哥哥送我去火车站。我们出门后，母亲一人对着空落落的房间，不知道该做什么，就打来一盆水准备洗脚。但是直到几个小时后父亲送完我回来，她两眼看着窗户，两只脚搁在盆沿上没有沾一点水。这是寒假回家时父亲给我讲的。现在，她年近八十，却要离别自己最小的儿子。我上前扶着母亲，一瞬间我觉得我是这世上一个最不孝顺的儿子。那年我回老家出差，顺路回村里看母亲。公务处理完后，我给母亲打电话，告诉她第二天我就回去了，过一阶段还会再回来。可是，当我第二天到机场时，远远地就看见老母亲拄着拐杖坐在候机厅大门口。可怜天下父母心！儿女对他们的报答，哪及他们对儿女关怀的万分之一啊！
⑤我知道在东南沿海有很多望夫石，而在荒凉的西北却有这样一块温情的望儿石，一块伟大的圣母石。它是一面镜子，照见了所有慈母的爱，也照出了所有儿女们的惭愧。
1、阅读①②两段文字，将文中石头的不同名称依次填写在横线上。
普通石头→_____→_____→母亲石
2、作者为什么说“就是毕加索、米开朗基罗在世，也创作不出这样的杰作”？
3、细读第③段文字，完成以下任务。
（1）从描写手法的角度，对“背后窗户的逆光勾映出她满头的白发和微胖的身影”作简要赏析。
（2）“她看着我，大约有几秒钟，然后说：‘你能不能不走？’声音有点颤抖”等细节，透露出“母亲”怎样的心理活动？
4、结合全文，简要分析第⑤段画线句子在结构和内容上的作用。
5、文章题目为“母亲石”，但文中更多篇幅却在写自己的母亲，为什么这样安排？
答
1、
文化石
圣母石
2、“母亲石”包含了丰富的文化和宗教内涵，同时经过干万人的创作，寄寓着深沉的母爱。
3、（1）肖像（外貌）描写，写出了母亲的衰老和行动的不便，表现了母亲对儿子的牵挂和不舍。
（2）迟疑（矛盾）；痛心、不舍。（写出一点即可）。
4、结构：照应文章开头（首尾呼应）；内容：揭示出“母亲石”包含“所有慈母的爱”的内涵，呼吁天下儿女要珍惜母爱。
5、“母亲石”是伟大母爱的象征，通过对母亲的细致描绘，表现了母亲对子女无私的爱，揭示和丰富了“母亲石”的内涵。
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