琐记(节选)阅读答案-鲁迅

发布时间: 2021-06-20
文本一:
琐记(节选)
鲁迅
无须学费的学校在南京,自然只好往南京去。第一个进去的学校,目下不知道称为什么了,光复以后,似乎有一时称为雷电学堂,很像《封神榜》上“太极阵”“混元阵”一类的名目。总之,一进仪凤门,便可以看见它那二十丈高的桅杆和不知多高的烟通。功课也简单,一星期中,几乎四整天是英文:“It is a cat。”“Is it a rat?”一整天是读汉文:“君子曰,颍考叔,纯孝也,爱其母,施及庄公。”一整天是做汉文:《知已知彼百战百胜论》,《颍考叔论》……
初进去当然只能做三班生,卧室里是一桌一凳一床,床板只有两块。头二班学生就不同了,二桌二凳或三凳一床,床板多至三块。不但上讲堂时挟着一堆厚而且大的洋书,气昂昂地走着,决非只有一本“泼赖妈”和四本《左传》的三班生所敢正视;便是空着手,也一定将肘弯撑开,像一只螃蟹,低一班的在后面总不能走出他之前。这一种螃蟹式的名公巨卿,现在都阔别得很久了,前四五年,竟在教育部的破脚躺椅上,发现了这姿势,然而这位老爷却并非雷电学堂出身的,可见螃蟹态度,在中国也颇普遍。
可爱的是桅杆。因为它高,乌鸦喜鹊,都只能停在它的半途的木盘上。人如果爬到顶,便可以近看狮子山,远眺莫愁湖。而且不危险,下面张着网,即使跌下来,也不过如一条小鱼落在网子里。
原先还有一个池,给学生学游泳的,这里面却淹死了两个年幼的学生。当我进去时,早填平了,上面还造了一所小小的关帝庙。庙旁是一座焚化字纸的砖炉,炉口上方横写着四个大字道“敬惜字纸”。只可惜那两个淹死鬼失了池子,难讨替代,总在左近徘徊,虽然已有“伏魔大帝关圣帝君”镇压着。办学的人大概是好心肠的,所以每年七月十五,总请一群和尚到雨天操场来放焰口,一个红鼻而胖的大和尚戴上毗卢帽,捏诀,念咒:“回资罗,普弥耶畔,唵哗!唵!耶!吽!!!”
总觉得不大合适,可是无法形容出这不合适来。现在是发现了大致相近的字眼了,“乌烟瘴气”,庶几乎其可也。只得走开。近来是单是走开也就不容易,“正人君子”者流会说你骂人骂到聘书,或者是发“名士”脾气,给你几句正经的俏皮话。不过那时还不打紧,学生所得的津贴,第一年不过二两银子,最初三个月的试用期内是零用五百文。于是毫无问题,去考矿路学堂去了,也许是矿路学堂,已经有些记不真。
这回不是It is a cat了,是DerMann,DieWeib,DasKind。汉文仍旧是“颍考叔可谓纯孝也已矣”,但外加《小学集注》。论文题目也小有不同,譬如《工欲善其事必先利其器论》,是先前没有做过的。
此外还有所谓格致、地学、金石学……都非常新鲜。但是还得声明:后两项,就是现在之所谓地质学和矿物学,并非讲舆地和钟鼎碑版的。第二年的总办是一个新党,他坐在马车上的时候大抵看着《时务报》,考汉文也自己出题目,和教员出的很不同。有一次是《华盛顿论》,汉文教员反而惴惴地来问我们道:“华盛顿是什么东西呀?”
看新书的风气便流行起来,我也知道了中国有一部书叫《天演论》。星期日跑到城南去买了来,翻开一看,是写得很好的字,开首便道:
“赫胥黎独处一室之中,在英伦之南,背山而面野,槛外诸境,历历如在机下。乃悬想二千年前,当罗马大将恺撒未到时,此间有何景物?计惟有天造草昧……”
哦,原来世界上竟还有一个赫胥黎坐在书房里那么想,而且想得那么新鲜?一口气读下去,“物竞”“天择”也出来了,苏格拉底、柏拉图也出来了。学堂里又设立了一个阅报处,《时务报》不待言,还有《译学汇编》,那书面上的张廉卿一流的四个字,就蓝得很可爱。
“你这孩子有点不对了,拿这篇文章去看去,抄下来去看去。”一位本家的老辈严肃地对我说,而且递过一张报纸来。接来看时,“臣许应骙跪奏……”,那文章现在是一句也不记得了,总之是参康有为变法的。
自己仍然不觉得有什么“不对”,一有闲空,就照例地吃侉饼、花生米、辣椒,看《天演论》。
(摘自《朝花夕拾》,有删改)
文本二:
1926年,正是鲁迅思想发生突变的前夕,当时军阀统治残酷,环境特别恶劣,斗争也很艰苦。鲁迅曾亲自参加了女师大学潮,目睹了“三一八”惨案爱国青年的鲜血,北方军阀镇压人们的“武功”和“现代评论派”的“正人君子”的嘴脸,又遭到军阀政府的通缉,由北京辗转厦门,困守在厦门大学图书馆的阁楼上,心情苦闷孤寂,思想也发生了激剧的变化。他这流离迁徙的一年“或作或辍,经了九个月之多”写成的这些回忆性散文,正是他前期生活和思想发展变化的产物。虽是回首往事,但鲁迅不是回避现实去沉醉甘美的回忆,也不是减轻痛苦去消遣休息,而是在舔尽身上伤口血痕的战斗间歇,去环顾自己过去走过的道路,借鉴历史的经验教训,以启示青年为进入新的战斗,做好进击的准备。在《朝花夕拾》这部散文集里,鲁迅将自己的经历和感受同“五四”以后的现实紧密联结在一起,用优美的文笔、深刻的议论、浓郁的抒情,创作了这组交织着记忆芬芳和战斗火花的散文。
(摘自《中国现代文学史》,福建教育出版社)
6.下列对文本一相关内容和艺术特色的分析鉴赏,正确的一项是( )
A.作者所写一进雷电学堂仪凤门看到的“二十丈高的桅杆”并非闲笔,它为下文写人爬桅杆和池水淹死学生的情节埋下伏笔。
B.雷电学堂为淹死的两个学生建造关帝庙,请僧人来做法事,作者认为这些是慈善行为,作者的心情也因此得到安慰。
C.有位本家老辈反对作者接触西学,还特意引导作者学习反对康有为变法的文章,可见,这位本家老辈是守旧势力的代表。
D.文章主要写了两次求学的经历和感受:在雷电学堂,作者感到压抑和不满;在矿路学堂,作者接触《天演论》,思想发生突变。
7.下列与文本有关的说法,不正确的一项是( )
A.雷电学堂布置的汉文题《颖考叔论》,是为了让学生在颍考叔身上学习行孝或者推广孝道的优秀品质。
B.《左传》是我国现存第一部叙事详细的编年体史书,颍考叔事迹即出自该书,该书应是雷电学堂必读书目。
C.《小学集注》为宋代理学家朱熹所撰,阐述爱亲敬长、隆师亲友等道理,矿路学堂设此科目更具前瞻性。
D.《天演论》是严复翻译的英国生物学家赫胥黎的著作,该书宣传“物竞天择”的观点,作者当时非常痴迷。
8.作者在雷电学堂和矿路学堂所学功课有怎样的异同?
9.文本二评价《朝花夕拾》是“交织着记忆芬芳和战斗火花的散文”,请谈谈《琐记》是如何体现“战斗火花”的。


6.C本题考查学生分析鉴赏文本内容和艺术特色的能力。
A.为池水淹死学生的情节“埋下伏笔’错误,“二十丈高的桅杆”与下文淹死学生的情节没有关联。
B.“作者的心情也因此得到安慰”错误,作者的感受是“总觉得不大合适,可是无法形容出这不合适来”,心情并未得到安慰;“作者认为这些是慈善行为”也与作者本意不符。
D.“思想发生突变”错误,文本一写作者接触《天演论》后非常痴迷,并未说他的思想发生突变,根据文本二,作者思想发生突变的时间是1926年以后。
故选C。
7.C.“矿路学堂设此科目更具前瞻性”说法错误,矿路学堂设此科目,只是比雷电学堂更为丰富,说不上有前瞻性。
8.①同:都开设外文课和传统汉文课;②异:矿路学堂开设了格致、地学、金石学等新鲜的学科,而雷电学堂没有这些科目。
9.①抨击新贵:如文中描述“这一种螃蟹式的名公巨卿,现在都阔别得很久了,前四五年,竟在教育部的破脚躺椅上,发现了这姿势,然而这位老爷却并非雷电学堂出身的,可见螃蟹态度,在中国也颇普遍”。②揶揄“正人君子”:如作者说他们“说你骂人骂到聘书,或者是发‘名士’脾气,给你几句正经的俏皮话”。③批评旧学:如描述在学堂“一整天是读汉文”,汉文教员不知道华盛顿。



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