很小的时候，宗璞就开始背诵诗词。父亲冯友兰会给她选一些诗，每天早晨背上书包在母亲床前背了再去上学。宗璞还读了很多儿童读物，甚至还看了不少成人读物。
童年的阅读，尤其是诗词对宗璞的影响是巨大的。1948年，宗璞的短篇小说《A．K．C．》发表在《大公报》上，她从此走上文学创作道路。
1957年，发表在《人民文学》上的《红豆》。小说描写女大学生江玫和银行间少爷齐虹之间的爱情悲剧，突现出宗璞在特殊年代对青年爱情观的人文关怀。这为宗璞赢得了声誉，也带来了麻烦。《红豆》被打上“毒草”的标签，她无奈搁笔，直到“文革”结束后，才陆续写了《弦上的梦》《三生石》《我是谁》等作品。
宗璞的许多中短篇小说和散文都写到了“文革”。在《1966年春夏之交的某一天》中写到很多知识分子被批斗、被迫自杀，对这些人的遭遇，宗璞无疑是同情的，但她自己是坚强的——她不仅在被批斗和羞辱的巨大痛苦里，选择了坚强地“活下去”，而且还对那个时代发出了尖锐的质疑：“而这一切，是在革命的口号下进行的。这世界，以后还不知怎样地荒谬，怎样地灭绝人性！”
有一部作品，对于宗璞来说，这就是她的长篇小说《野葫芦引》。“七七事变”后，一大批教授、学者在战火硝烟中跋山涉水，把西南边陲造就成为保存中华民族文化命脉的“圣地”。宗璞随父亲冯友兰南迁，就读西南联大附属中学。当时西南联大毕业学生从军者有800余人，宗璞目睹了青年学生的爱国行动，认为“如果不写上这一笔，就是不完整的”。滇西战役是中华民族抗日战争的一次重要战役，十分辉煌，长时间被埋没，被歪曲。抗日老兵被审查，流离失所，翻译官被怀疑是特务，他们徽章上的号码被说成是特务编号。“把这段历史从尘封中磨洗出来”被宗璞视作自己的责任。小说包括《南渡记》《东藏记》《西征记》《北归记》四卷。
一方面，宗璞通过规模恢宏的小说叙事来写抗日战争，写我们民族的深哀巨痛；一方面宗璞热情讴歌中国知识分子毁家纾难，先公后私的爱国情怀。这样一部作品，没有出现在充满豪情的男儿笔下，倒是宗璞写出来了，令人惊叹。作家王蒙曾评价《野葫芦引》：“喷发着一种英武，一种凛然正气，一种与病弱之躯成为对比的强大与开阔。”
在文坛上，宗璞是一面以自我生命守护中国文学真火的旗帜。近30年，她在病中笔耕不辍，以至真至纯的文学结晶为时代立言。从写《东藏记》开始，宗璞的视网膜脱落，头晕频频发作，半边身子麻痹，只能在助手的帮助下口述成文，7年才写完。《南渡记》写完，父亲去世了；《东藏记》写完，先生去世了。经历了更多死别，又经历了一些大事件，对人生的看法更沉重了一些，对小说结局的设计也更现实，更富于悲剧色彩。宗璞写得很苦，实在很不潇洒。但她“即使写得泪流满面，内心总有一种创造的快乐。
宗璞最大的困难是写战争。她经历过战争的灾难，却没有亲身打过仗。她害怕凭借材料只会写成一般的报道。困惑之余，书中澹台玮、孟灵己年轻的身影给予宗璞极大的启发。用人物统领材料，将材料化解，再抟、再炼、再调和，就会产生新东西。宗璞诚心诚意地烘托书中人物，用书中人物的喜怒哀乐烛照全书，一切就会活起来了。
（选自《光明日报》，有删改）
相关链接
①宗璞的哥哥冯钟辽于1943年志愿参加中国远征军，任翻译官，那年他19岁。随着战事的推移，他用双脚从宝山走到畹町。宗璞对这段历史有一种亲切感。
②在宗璞的作品里，除了体现出冯友兰先生屡屡讲到的张载（张横渠）的“为天地立心， 为生民立命，为往圣继绝学，为万世开太平”的担当精神，还表现出对大地、对自然、对人、 对物甚至一只鸟、一只猫的那种大爱。
（李建军《宗璞：一位尽力发光的作家》）
4. 下列对材料有关内容的分析和概括，不正确的一项是
A. 抗日战争爆发后，知识分子南迁的历史、西南联大的故事，包括长时间被淹没、误解的滇西战役等被宗璞写出来了，令人惊叹。
B. 宗璞在创作《野葫芦引》时遭遇到病痛的折磨、经历了亲人的离世，在整个创作过程中宗璞的内心一直是沉痛的。
C. 面对把战争写成一般报道的忧虑，宗璞采用人物统领材料的方法，展示在战争中人物的喜怒哀乐，使写作富有新意。
D. 宗璞在病痛中坚持写作，以至真至纯的文学结晶为时代立言，用自我生命守护着中国文学真火的旗帜，令人钦佩、赞美。
5. 为什么说《野葫芦引》对于宗璞来说，是“不得不写”的作品？请结合材料简要分析。
6. 宗璞的作品体现着“大爱”和“担当”，二者有何关系？有哪些表现？请结合材料具体说明。
【答案】4. B 5. ①书写读书人的爱国行动，完善抗战文学。②还原滇西战役真实状况，为抗战老兵正名。③亲人参加远征军的历程，让她对那段历史感到亲切。
6. 关系：大爱是担当的基础，为担当提供动力；担当用以表现、实现大爱。
表现：①在宗撲的作品里，体现出张载的“为天地立心，为生民立命，为往圣继绝学，替万世开太平”的担当精神，以及与人对物的大爱。②关心青年人的成长，创作《红豆》，在特殊年代对青年爱情观加以引导。③“文革”中对知识分子遭受迫害给予同情，创作作品表达对“文革”的忧思。④感动于师生的爱国行动和滇西战役的辉煌，创作《野葫芦引》，谱写中国学人的抗战史诗。
【解析】
【4题详解】
试题分析：对于此类题目，应先审题，把握如下几点，一是选择“正确”还是“不正确”的一项，二是选择“一项”或是“两项”，然后浏览选项，到文中圈出相关的内容，最后进行比对。比如本题中，“下列对材料有关内容的分析和概括，不正确的一项”，B项，“在整个创作过程中宗璞的内心一直是沉痛的”于文无据，文章倒数第二段说“……父亲去世了；《东藏记》写完，先生去世了。经历了更多死别，又经历了一些大事件，……宗璞写得很苦，实在很不潇洒。但她‘即使写得泪流满面，内心总有一种创造的快乐’”，选项忽略了“内心总有一种创造的快乐”这一句。
【5题详解】
试题分析：本题题干问的是“为什么说《野葫芦引》对于宗璞来说，是‘不得不写‘的作品？请结合材料简要分析”，这是考查学生筛选概括信息的能力。解答此题，首先要明确答题区间，即文章的第五段及相关链接①，然后从中筛选信息。如“当时西南联大毕业学生从军者有800余人，宗璞目睹了青年学生的爱国行动，认为‘如果不写上这一笔，就是不完整的’”“滇西战役……长时间被埋没、被歪曲。抗日老兵被审查，流离失所，翻译官被怀疑是特务……”“哥哥冯钟辽于1943年志愿参加中国远征军……有一种亲切感”，据此归纳总结即可得出答案。
【6题详解】
试题分析：题干问的是“宗璞的作品体现着‘大爱’和‘担当’，二者有何关系？有哪些表现？请结合材料具体说明”。这是考查学生对文本内容的理解、对传主形象的把握以及对文本内容的筛选和概括。解答本题首先要明白“大爱”和“担当”的含义与关系。“大爱”是宽广博大的爱，是施予众人的爱；“担当”是承担、担负责任。有了大爱才会勇于担当，而担当正是大爱的表现。然后从文中找出宗璞的作品中体现对众人的爱，以及勇于承担责任的部分，归纳总结得出答案。如“1957年……凸显出宗璞在特殊年代对青年爱情观的人文关怀”“在《1966年夏秋之交的某一天》……而且还对那个时代发出了尖锐的质疑”“宗璞随父亲冯友兰南迁……认为‘如果不写上这一笔，就是不完整的’”及相关链接②。
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