《贺新郎·赋水仙》作者为宋朝文学家辛弃疾。其古诗全文如下：
云卧衣裳冷。看萧然、风前月下，水边幽影。罗袜尘生凌波去，汤沐烟江万顷。爱一点、娇黄成晕。不记相逢曾解佩，甚多情、为我香成阵。待和泪，收残粉。
灵均千古怀沙恨。恨当时、匆匆忘把，此仙题品。烟雨凄迷僝僽损，翠袂摇摇谁整。谩写入、瑶琴幽愤。弦断招魂无人赋，但金杯的皪银台润。愁殢酒，又独醒。
【前言】
《贺新郎·赋水仙》是南宋词人辛弃疾的一首词，此词通过寄情于水仙，来表达其被贬之后寂寞与苦闷的心情。同时，从其文学价值上来看，更是一篇咏水仙的佳作。
【注释】
⑴贺新郎：后人创调，又名《金缕曲》、《乳燕飞》、《貂裘换酒》。传作以《东坡乐府》所收为最早，惟句豆平仄，与诸家颇多不合。因以《稼轩长短句》为准。一百十六字，前后片各六仄韵。大抵用入声部韵者较激壮，用上、去声部韵者较凄郁，贵能各适物宜耳。
⑵云卧：高卧于云雾缭绕之中。谓隐居。 南朝宋鲍照《代升天行》：“风餐委松宿，云卧恣天行。”
⑶萧然：空寂；萧条。 晋陶潜《五柳先生传》：“环堵萧然，不蔽风日。”
⑷罗袜：亦作“ 罗袜 ”。丝罗制的袜。 汉张衡《南都赋》：“脩袖缭绕而满庭，罗袜蹑蹀而容与。”
⑸凌波：在水上行走。三国魏曹植《洛神赋》：“凌波微步，罗袜生尘。”形容女子脚步轻盈,飘移如履水波。
⑹烟江：烟雾弥漫的江面。 唐韩偓《咏灯》：“高在酒楼明锦幕，远随渔艇泊烟江。”
⑺解佩：解下佩带的饰物。
⑻灵均：战国楚文学家屈原的字。《楚辞·离骚》：“名余曰 正则 兮，字余曰 灵均 。”
⑼僝僽：烦恼，忧愁。亦作“ 僝偢 ”。宋周紫芝《宴桃源》词：“帘幕疏疏风透，庭下月寒花瘦，宽尽 沉郎 衣，方寸不禁僝僽。”同时，该词语又有折磨的意思。 宋黄庭坚《宴桃源·书赵伯充家小姬领巾》词：“天气把人僝僽，落絮游丝时候。茶饭可曾忺，镜中赢得销瘦。”
⑽瑶琴：用玉装饰的琴。南朝宋鲍照《拟古》诗之七：“明镜尘匣中，瑶琴生网罗。”
⑾的皪：光亮，鲜明貌。汉司马相如《上林赋》：“明月珠子，的皪江靡。”
⑿殢：沉溺于。殢酒意思为沉湎于酒；醉酒。 宋刘过《贺新郎》词：“人道愁来须殢酒，无奈愁深酒浅。”
⒀独醒：独自清醒。喻不同流俗。《楚辞·渔父》：“ 屈原曰：‘举世皆浊我独清，众人皆醉我独醒，是以见放！’”
【赏析】
开篇“云卧”、“衣裳冷”、“月下”、“水边”，点出时间、地点、天气。“罗袜生尘”引自《洛神赋》“凌波微步，罗袜生尘”，词人用以比拟水仙摇曳之态。“一点娇黄”真真写尽此花之娇美。“解佩”的典故引自汉代刘向《列仙传》，说的是两位仙女解佩赠人的故事，词人想象自己与水仙子亦有此缘。然此等美景良辰，词人却心下暗然，“待和泪，收残粉”转承下篇“幽愤”。《怀沙》、《招魂》都是屈原的作品，词人借此抒发自己壮志不筹的愤懑之情。“烟雨凄迷，翠袂摇摇”，更添惆怅。瑶琴弦断，《招魂》无人赋，只有金杯银台，润泽鲜亮。愁肠无可消遣，只有沉溺于杯中之物。又奈何，酒醒之后，依旧是孑然一身。
这与李白《敬亭独坐》“相看两不厌”是同一艺术手法。这种手法，先把审美主体的感情楔入客体，然后借染有主体感情色彩的客体形象来揭示审美主体的内在感情。这样，便大大加强了作品里的主体意识，易于感染读者。以下“情与貌，略相似。”两句，情，指词人之情；貌，指青山之貌。二者有许多相似之处，如崇高、安宁和富有青春活力等。作者在这里将自己的情与青山相比，委婉地表达了自己宁愿落寞，决不与奸人同流合污的高洁之志。
通过水仙之咏，联系屈原的骚怨忧愤，流露出自己人生坎坷、政治失意的苦闷和惆怅。轻盈婀娜的水仙承载着深浓悲怨的主题。
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