（节选自苏辙《龙川别志》）
10. 文中画波浪线的部分有三处需要断句，请将正确答案序号写在答题卡相应位置。
使丁晋公之时A台谏言B事必听C已如仁宗D中年E其败F已久矣！
11. 下列对文中加点的词语及相关内容的解说，不正确的一项是（ ）
A. 要，文中指要领，与《鸿门宴》中“张良出，要项伯”中的“要”意思不同。
B. 愚，指敦厚，与《过秦论》“焚百家之言，以愚黔首”中的“愚”意思相同。
C. 场屋，又称科场，是古代科举考试的地方，也引申为科举考试，文中指后者。
D. 疾，指嫉恨，与《屈原列传》“屈平疾王听之不聪也”中的“疾”意思不同。
12. 下列对文中有关内容概述，不正确的一项是（ ）
A. 张安道认为天下私人学说盛行与否对朝廷尊严有影响，如果好奇喜事的人在朝廷上发表奇异观点，可能会使朝廷动摇。
B. 在张安道看来，当士人考取功名、被任命了官职之后，他们便会像古谚语说的“水到鱼行”一样，自然而然就会做官了。
C. 王沂公、吕许公在位期间，对私说异论的态度与王文正一样，在他们被罢相后，优秀的士人便争相议论国政的优缺点。
D. 富郑公请求多设置谏官来扩充言路，得到皇上和晏公的支持，于是任用欧阳修等人担任谏官，谏官势力从此壮大起来。
13. 把文中画横线的句子翻译成现代汉语。
（1）落韵失于不详审耳，若舍注疏而立异论，不可辄许。
（2）许公虽复作相，然不能守其旧格，意虽不喜，而亦从风靡矣。
14. 苏辙认为过去过分看重朝廷尊严的弊端是什么？请简要概括。
【答案】10. ACE
11. B 12. C
13. (1)不押韵的失误在于没有仔细审查，如果抛弃注疏而另立不同观点，不可立即（轻易）允许。
(2)吕许公虽然又担任了宰相，然而已经不能守住他原来的标准，心里虽然不高兴，却也只好跟随流行的事（潮流）。
14. ①会导致大臣放纵地做不合礼仪和横暴事。
②会导致下面的人无能为力(下面的人不能议论，下情不能上达朝廷)。
【解析】
【10题详解】
本题考查学生文言文断句的能力。
句意：假使丁晋公当政时，台谏进言的事情一定听从，已经像仁宗中期那样，那他早就失败很久了！
“使丁晋公之时”，意思是“假使丁晋公当政时”，“使+时间状语”独立成句，其后断开，即在A处断开；
“台谏言事必听”句意完整，“台谏言事”做主语，“必听”作谓语，C处断开；
“已如仁宗中年”，“仁宗中年”作“已如”的宾语，宾语后断开，即在E处断开；
“其败已久矣”句意完整，“已久矣”作“其败”的谓语，中间不断句。
故应在ACE处断句。
【11题详解】
本题考查学生了解并掌握常见的文学文化常识，理解文言词语中的一词多义现象的能力。
A.正确。要领/通“邀”，邀请。句意：治理国家的要领。/张良出去，邀请项伯。
B.“意思相同”错误。敦厚/使……愚昧。句意：将要用它教导人民敦厚。/焚烧了诸子百家的言论书籍，以此来使百姓愚昧。
C.正确。
D.正确。嫉恨/痛心。句意：非常嫉恨许公。/屈原痛心于楚怀王耳朵听不到正确的意见。
故选B。
【12题详解】
本题考查学生理解文章内容的能力。
C.“在他们被罢相后”错误，原文说“自设六科以来，士之翘俊者，皆争论国政之长短”，“优秀的士人便争相议论国政的优缺点”的时间节点是设六科之后。
故选C。
【13题详解】
本题考查学生理解并翻译文言文句子的能力。
（1）“落韵”，不押韵，出韵；“审”，审查；“辄”，立即，轻易。
（2）“旧格”，原来的标准；“意”，内心，心里；“风”，风行，流行（的事）。
【14题详解】
本题考查学生分析信息，归纳要点的能力。
本题答题区间为“然予以张公之论，得其一不得其二，徒见今世朝廷轻甚，故思曩日之重，然不知其敝也。大臣恣为非横，而下无由能动，其害亦不细也”，作者认为张公的观点，只知其一不知其二，他只是看到当今朝廷尊严变得很轻，所以想到从前朝廷尊严被看得很重，但是他不知道其中的弊端。大臣放纵地做非礼和横暴的事，而下面的人却无能为力，这样的害处也不小。
由“大臣恣为非横”可知，过分看重朝廷尊严会导致大臣放纵地做不合礼仪和横暴的事。
由“下无由能动”可知，过分看重朝廷尊严会导致下面的人无能为力。
参考译文：
张安道曾经对我说：“治理国家的关键，很少有人能知道。老子说：‘治国之道不是教导人民知晓智巧伪诈，而是用它教导人民敦厚。’本朝自真宗以前，朝廷尊贵威严，天下私人的学说并不盛行，喜好奇闻异事的人还不敢用异事来震动朝廷。所以天下士人只知道写诗作赋来获取功名，不知道其他的事情了。谚语说：‘有了水，鱼就可以游动。’朝廷既然已经任命他们官职，就不担心他们不会做官。先前的知名宰相，全都用这种方法统治下属官吏。王文正公做宰相时，南省考试题目是《当仁不让于师赋》，当时贾边、李迪都在科举考试中广有声名，等到呈奏名册，贾边、李迪都不在其中。考官拿他们的文章来看，李迪的文章不押韵，贾边把‘师’解释为‘众’，和注疏不同，考官特别上奏允许他们参加殿试。王文正驳议：不押韵的失误在于没有仔细审查，如果抛弃注疏而另立不同观点，不可以立即(轻易)允许。否则恐怕从今以后士人立论不受约束，没有明确的标准。于是选择了李迪而黜落了贾边。当时朝廷上的议论大都是这样。仁宗初年，王沂公、吕许公还赞同这种观点。自从设立六科取士以来，才智出众的士人都争相议论国家政事的优点和缺点。二公被罢相后，年轻锐意进取的士人渐渐获得升迁，他们一步步地发表奇异的观点来震动朝廷，朝廷往往也被这些观点动摇。朝廷的浅深既然可以知道了，于是那些喜欢扬名多事的人越来越多。吕许公虽然又担任了宰相，然而已经不能守住他原来的标准，心里虽然不高兴，却也只好随波逐流。开始的时候，范讽、孔道辅、范仲淹三人，因为才能被称为第一。后来吕许公被罢免宰相，晏元献治理国家，富郑公从西都留守进入京城担任参知政事非常嫉恨吕许公，请求皇帝多设立谏官，用来扩充皇上的言路。皇上正有意偏向他，同时晏公也大力帮助他，于是任用欧阳修、余靖、蔡襄、孙沔等一起担任谏官。谏官的势力从此一天天壮大。皇上把谦虚的人当成贤人，臣下把傲诞的人作为高人，于是私人的学说越来越多，而朝廷的尊严就变轻了。”可是我认为张公的观点，只知其一不知其二，他只是看到当今朝廷尊严变得很轻，所以想到从前朝廷尊严被看得很重，但是他不知道其中的弊端。大臣放纵地做非礼和横暴的事，而下面的人却无能为力，这样的害处也不小。假使丁晋公当政时，台谏进言的事情一定听从，已经像仁宗中期那样，那他早就失败很久了！至于许公做宰相，如果不是诸公一起攻讦他的短处，那他为祸一定更加严重。大概朝廷尊严的轻重并不在张公说的这个方面。假使正人君子在位，待人接物没有私心，并且一举一动适当，下面的人就没有理由非议他，因而朝廷就显得贵重了，哪里是在于让下面的人不能议论呢？下面的情况不能上达朝廷，这也是君主非常担心的。进言得当就听取，不得当就不听从，难道这样就妨害了朝廷尊严吗？事情偏颇就会有弊端产生，因此说张公只知其一不知其二，因此才这样说。
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