古者富贵而名摩灭，不可胜记，唯倜傥非常之人称焉。盖文王拘而演《周易》；仲尼厄而作《春秋》；屈原放逐，乃赋《离骚》；左丘失明，厥有《国语》；孙子膑脚，《兵法》修列；不韦迁蜀，世传《吕览》；韩非囚秦，《说难》《孤愤》；《诗》三百篇，大底圣贤发愤之所为作也。此人皆意有所郁结，不得通其道，故述往事，思未者。乃如左丘无目，孙子断足，终不可用，退论书策以舒其愤，思垂空文以自见。
仆窃不逊，近自托于无能之辞，网罗天下放失旧闻，考之行事，稽其成败兴坏之理，上计轩辕，下至于兹，为十表，本纪十二，书八章，世家三十，列传七十，凡百三十篇。亦欲以究天人之际，通古今之变，成一家之言。草创本就，会遭此祸，惜其不成，是以就极刑而无温色。仆诚以著此书，藏之名山，传之其人，通邑大都，则仆偿前辱之责，虽万被戮，当有悔哉！然此可为智者道，难为俗人言也！
（节选自司马迁《报任安书》）
（乙）
自古书契①之作而有史官，其载籍博矣。至孔氏撰之，上断唐尧，下讫秦缪。唐虞以前，虽有遗文，其语不经②，故言黄帝、额顼之事未可明也。及孔子因鲁史记而作《春秋》，而左丘明论辑其本事以为之传，又撰异同为《国语》。又有《世本》，录黄帝以来至春秋时帝王公侯卿大夫祖世所出。春秋之后，七国并争，秦兼诸候，有《战国策》。汉兴伐秦定天下，有《楚汉春秋》。故司马迁据《左氏》《国语》，采《世本》《战国策》，述《楚汉春秋》，接其后事，论于天汉。其言秦汉，详矣。至于采经摭③传，分散数家之事，甚多疏略，或有抵梧。亦其涉猎者广博，贯穿经传，驰聘古今，上下数千载间，斯以勤矣。又其是非颇缪于圣人，论大道则先黄老而后六经，序游侠则退处士而进奸雄，述货殖则崇势利而羞贱贫，此其所蔽也。然自刘向、扬雄博极群书，皆称迁有良史之材，服其善序事理辨而不华质而不俚其文直其事核不虚美不隐恶故谓之实录，乌呼！以迁之博物冷闻，而不能以知自全，既陷极刑，幽而发愤，书④亦信矣。迹其所以自伤悼，《小雅》巷伯⑤之伦。夫唯《大雅》“既明且哲，能保其身”，难矣哉！
（节选自班固《汉书·司马迁传》）
【注】①书契：文字。②不经：非经典所说。③摭：拾也。④书：这里指《报任安书》。⑤《小雅》巷伯：《诗经·小雅》中之《巷伯》，是西周寺人（宦官）孟子（官名巷伯）因遭人谗毁而发泄怨愤之诗。
15．对下列句子中加点词语的解释，不正确的一项是（3分）
A．唯倜傥非常之人称焉 倜傥：卓越不凡
B．稽其成败兴坏之理 稽：考察
C．序游侠则退处士而进奸雄 序：叙述、写作
D．先黄老而后六经 六经：礼、乐、射、御、书、数
16．下列各组句子中，加点词的意义和用法相同的一组是（3分）
A．则仆偿前辱之责 《小雅》巷伯之伦
B．古者富贵而名摩灭 自古书契之作而有史官
C．此人皆意有所郁结 此其所蔽也
D．难为俗人言也 又撰异同为《国语》
17．下列各句加点词古今意义相同的一项是（3分）
A．大底圣贤发愤之所为作也 B．近自托于无能之辞
C．而左丘明论辑其本事以为之传 D．亦其涉猎者广博
18．下列对选文相关内容的概括与赏析，不正确的一项是（3分）
A．甲文司马迁著书的目的，一方面是忍辱负重，以著书洗清耻辱；另一方面，想要通过著书来“究天人之际，通古今之变，成一家之言”。
B．甲文司马迁历引仁人志士受辱著书的例子，以抒发自己的愤怒，虽然身蒙奇耻大辱，仍不甘沉沦，以著书自见，情感充沛，激昂劲健。
C．乙文肯定《史记》的同时又认为其有不足之处，如：记叙疏略，存在矛盾；先黄老，后儒家；贬退隐士，推举好雄；崇尚权势财利而羞辱贫贱之士等。
D．乙文推究司马迁遭受极刑仍能在狱中写作的原因，是他能够像巷伯那样，既明智又通达，还能保全自己。
19．用“/”给文中画波浪线的部分断句。（3分）
服 其 善 序 事 理 辨 而 不 华 质 而 不 俚 其 文 直 其 事 核 不 虚 美 不 隐恶 故 谓 之 实 录
20．把文中画线的句子译成现代汉语。（8分）
（1）草创未就，会遭此祸，惜其不成，是以就极刑而无愠色。（4分）
（2）以迁之博物洽闻，而不能以知自全，既陷极刑，幽而发愤，书亦信矣。（4分）
答
15．D（六经：《诗》《书》《礼》《易》《乐》《春秋》）
16．C（C．所字结构。A．之：相当于现代汉语助词“的”，放在定语和中心语之间；指示代词，这。B．而：连词，表转折：连词，表承接。D．为：对，介词：成为，动词。）
17．D（A．发愤:古义为抒发愤懑，今义为决心努力。B．无能：古义为无用，今义为没有能力。C．本事：古义为事情的本末，今义为本领。）
18．D（乙文推究司马迁博学广闻，却不能靠智慧保全自己是因为“既明智又通达，还能保全自己”太难了。）
19．服其善序事理/辨而不华/质而不俚/其文直/其事核/不虚美/不隐恶/故谓之实录
（共3分，错一到两处扣1分，错三到四处扣2分，扣完为止。）
20．（1）草创未完，恰逢这起灾祸，我痛惜全书没有完成，因此接受极其残酷的刑罚而没有恼怒的神色。（“会”“就”“愠”各1分，句子通顺1分，共4分）
（2）凭借司马迁的博学广闻，却不能靠智慧保全自己，已经遭受极刑仍在狱中发愤写作，给任安的信也是真实可信的。（“以”“知”“全”各1分，句子通顺1分，共4分）
参考译文
从古人有文字开始就有了史官，并写下了许多史书，到了孔子整理史书，上自唐尧时期，下止秦穆公时期，唐尧、虞舜以前的情况虽然有留下来的文字，但那些算不上经典，所说关于黄帝、颛顼的事迹就不那么清楚，到孔子依据鲁国的史书著作《春秋》，左丘明阐述整理有关史实来给《春秋》作传，又编撰了与此相异同的史料而成为《国语》。又有《世本》，记录了黄帝以来至春秋时期帝王、公侯、卿大夫的先祖、世系的由来，春秋以后，七国争雄，最后秦国兼并了各诸侯国，记述这段历史的史书有《战国策》，汉朝兴起推翻泰朝，平定天下，记载这段历史的是《楚汉春秋》。所以司马迁根据《左氏春秋》《国语》，采用《世本》《战国策》的一些史料，陈述《楚汉春秋》的史实，接续记载其后的史事，截止于天汉年间所讲的秦，汉时期的历史十分详尽，至于采录、摘取经传，分别记述几家的史事，有许多地方粗疏简略，有的互相矛盾，还有他涉猎的范围广博，贯通经传，驰骋于古今上下几千年之间，这是他勤奋努力的结果，再有他的是非观和圣人非常不同，论说大道则以黄老学说为主，而以六经为辅；叙述游侠，则贬退隐士而推举奸雄；记述经济活动，则崇尚权势财利，而羞辱贷贱，这些是他的短处，然而，从刘向到扬雄，这些人博览群书，他们都称赞司马迁有良史之才，佩服他善于叙说事物的道理，明辨而不华丽，质朴而不都俗，他的文章乘笔直书，他所记述的史事真实，不做虚假的赞美，不掩饰丑恶的东西，所以称作实录，唉！以司马迁的博学广阔，却不能靠智慧保全自己，已经遭受极刑仍在狱中发愤写作，给任安的信也是可信的，究察其所以哀伤自己，是属于《诗经·小雅》中巷伯一类的人，像《诗经·大雅》所说的“既明辨又聪明，还能保全自己"，这太难了！
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