刘基
①会稽王元实于其居之傍作小室，名之曰裕轩。予既为铭之?，而元实复请记焉。
②夫裕者，宽广之谓也。今元实之室，大不盈丈，高不逾仞，庭不容拱把之木，径不通一马之足。栉栉密密，籓篱逼塞，不见孔隙，而谓之裕，可乎？盖人之裕在物，而王子之裕在我；人以物我裕也，王子于我裕而不知物之裕不裕。于是我裕而物从以裕，其斯所以为裕乎？
③今夫人，忧思钟乎情，好乐牵乎心。我欲富也，金谷珊瑚不为多，西蜀铜山不为饶，陶朱猗顿之积不为丰；我欲贵也，通侯牧守不为尊，大车驷马不为荣，万钟五鼎不为属厌；我欲娱乐也，食前方丈不为奢，歌舞靡曼不为淫，弋猎驰骋不为荒，珍禽奇玩充斥亭馆不为侈丽。则必竭力以求之，有所不获，则食不甘、寝不安。若是，虽履汗漫之野，登穹窿之丘，将无所容其身，而可谓之裕乎？
④而王子则不然，饭一盂而饱，酒一升而醉，无求多于口腹，而吾之心裕如也；夏一絺而凉，冬一裘而温，无求多于衣服，而吾之心裕如也；诵吾诗，读吾书，适吾情则游，足则息，倦则卧，无求多于盘乐玩好，而吾之心裕如也；足不践讼狱之庭，耳不接市肆之言，目不耽佳冶之容，口不谈官政之是非，无求欲尚人，而吾之心裕如也。一榻之小，容身之外非吾庸；一室之卑，蔽风雨之外非吾忧；僮仆之愚，子弟之痴，任使令之外非吾诛，然则何往而不裕哉？
⑤甲午之岁，余辟地于越，主王氏，知王子之为人，与之交而善，于是乎为之记。
23. 可填入第①段方框处的虚词是（ ）。
A. 矣 B. 尔 C. 耶 D. 焉
24. 对第②段理解正确的一项是（ ）。
A. “裕轩”的空间并不宽广，马要越过篱笆才可进出。
B. 王元实以“裕”名轩是因为他“不知物之裕不裕”。
C. 旁人的“裕”只与物的宽裕相关，与内心感受无关。
D. 王元实室不盈丈也觉得“裕”，并非“裕”的标准低。
25. 下列各项中所含对“物”的态度与文中王元实一致的一项是（ ）。
A. 食无求饱，居无求安。
B. 倚南窗以寄傲，审容膝之易安。
C. 士志于道，而耻恶衣恶食者，未足与议也。
D. 江海不择小助，故能成其富。
26. 下面的句子是文中的原话，把它放回到文本中，合理的位置是（ ）。
故轩之不裕而得裕名焉，以王子为之主也。
A. 第①段末尾 B. 第②段末尾 C. 第③段末尾 D. 第④段末尾
27. 第③段写了“人以物我裕也”的种种表现，其中对“物”的相关描述与第②段“盖人之裕在物”的“物”概念是否一致？请结合具体内容加以分析。
【答案】23. A 24. D 25. B 26. D
27. 答案示例1：“人之裕在物”是紧承上文所述裕轩并不宽广而提出的，“物”的概念是物质。而第③段“我欲贵也，通侯牧守不为尊”等句表明“物”的概念还包含了名利，“物”的概念前后并不一致。
答案示例2：“人之裕在物”是与“王子之裕在我”相对举的，这里的“物”与“我”（即“内心”）相对，指的是外在条件，可以实指，也可以虚指。而第③段所论的“物”既包含实指的物质，又包含虚指的名利（如“我欲贵也，通侯牧守不为尊”等句），所以“物”的前后概念是一致的。
【解析】
【23题详解】
该题考查学生理解常见文言虚词在文中的意义和用法。能力层级为理解B。 此题考查对文言虚词意义和用法的辨析能力。解答时先要大致了解文章内容，弄清句子的意思，根据句意和对文言常用词的掌握来判断字词义。解释时要注意辨析词义和用法的变化，虚词大多是多义的，具体解答时要根据它在句中的作用来确定它的词义。同时还需做好课内知识的迁移。平时学生中要注意积累虚词的用法和意义。第一节空格处的语境是说，我已经把小室的名字刻下来了，句子末尾应用表陈述的语气词“矣”。“尔”，是罢了的意思，不合语境。“耶”表感叹，不合语境。“焉”可作陈述句末尾的语气词，但后面句子末尾已经用了。故选A项。
【24题详解】
该题考查学生理解文意的能力。答题前，先仔细阅读第二节内容，读懂立意，然后结合选项内容，比对文意，加以分析判断。A项，“马要越过篱笆才可进出”曲解文意。语境是说庭院中的小路很窄，连一匹马的也通不过。B项，“王元实以‘裕’名轩是因为他‘不知物之裕不裕’”分析有误。语境说“夫裕者，宽广之谓也”，解释了裕的意思。语段后面是作者对裕的理解，并不是王元实的理解和看法。C项，“旁人的“裕”只与物的宽裕相关，与内心感受无关。”说法太绝对，文中说“盖人之裕在物，而王子之裕在我”只是推测。故选D项。
【25题详解】
该题考查学生理解文言文把握观点态度的能力。答题前，先通读全文，读懂文章内容，把握王元实对“物”的观点和看法。然后分析各选项中所表达出的对“物”的观点和看法。文中写王元实对“物”的态度的内容是“而王子则不然，饭一盂而饱，酒一升而醉，无求多于口腹，而吾之心裕如也；夏一絺而凉，冬一裘而温，无求多于衣服，而吾之心裕如也”，王元实对“物”要求很低，很容易满足，也能保持心安的状态。A
项，只表达对物质没需求。B项，靠着南窗寄托着我的傲世情怀，觉得身居陋室反而容易心安。与文中王元实对“物”的态度一致。C项，表达的意思是，一个人要想立志于追求真知,不要把物欲追求放在第一位。强调人要追求真理。D项，表达的意思是，江海不分大小来容纳河流,所以成就了它的广博。强调的是要有宽容的胸怀。故选B项。
【26题详解】
该题考查学生阅读文言文，理解文意，解决问题的能力。答题前，先通读全文，整体理解把握文意。理解题干中所给的句子意思。依据四个选项提供的位置加以分析。第①段只是交代轩子由来及我之作记的原因；第②段是写一般人和王元实对“裕”的认识和理解不同。一般人追求外物的丰裕，王元实追求内心世界、精神的丰裕。第③段是具体讲如今一般人对物质生活的追求，精神生活贫乏，不能称之“裕”。与题干中所给的句子“故轩之不裕而得裕名焉，以王子为之主也”缺少内在的逻辑联系。故排除ABC三项。而第④段是具体讲王元实在日常生活中对外物的要求很低，有饭吃，有酒喝，有衣穿，有书读就行，不谈论别人是非，远离官场，不追求物质生活的丰裕，追求精神的愉悦。而题干的这句话“故轩之不裕而得裕名焉，以王子为之主也”，是说这个小轩子不宽广，却有宽广之名，是因为王元实是这个轩子的主人。这个结论句正是对前面王元实日常生活中“裕”的表现的总结。因此应放在第④段结尾，故选D项。
【27题详解】
该题考查学生阅读文言文，理解文意，解决问题的能力。答题前，先仔细审题。本题要求考生结合具体内容分析第③段“人以物我裕也”的“物”与第②段“盖人之裕在物”的“物”概念是否一致。考生要仔细阅读这两段内容，分析理解这两段中“物”的概念是否相同。理解时，要抓住关键词句理解分析。这种题型考生可根据自己的理解进行分析，可回答一致，也可回答不一致。无论答哪种，一定要能自圆其说。比如，如果答一致，则要分析“人之裕在物”是与“王子之裕在我”相对举的，这里的“物”与“我”（即“内心”）相对，指的是外在条件，可以实指，也可以虚指。而第③段所论的“物”既包含实指的物质，又包含虚指的名利（如“我欲贵也，通侯牧守不为尊”等句），所以“物”的前后概念是一致的。反之，如果认不为一致，则要分析“人之裕在物”是紧承上文所述裕轩并不宽广而提出的，“物”的概念是物质。而第③段“我欲贵也，通侯牧守不为尊”等句表明“物”的概念还包含了名利，“物”的概念前后并不一致。
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