惠帝二年，萧何卒。参闻之，告舍人趣治行，“吾将入相”。居无何，使者果召参。参去，属其后相曰：“以齐狱市①为寄，慎勿扰也。”后相曰：“治无大于此者乎？”参曰：“不然。夫狱市者，所以并容也，今君扰之，奸人安所容也？吾是以先之。”
参代何为汉相国，举事无所变更，一遵萧何约束。
日夜饮醇酒。卿大夫已下吏及宾客见参不事事，来者皆欲有言。至者，参辄饮以醇酒，间之，欲有所言，复饮之，醉而后去，终莫得开说，以为常。
相舍后园近吏舍，吏舍日饮歌呼。从吏恶之，无如之何，乃请参游园中，闻吏醉歌呼，从吏幸相国召按之。乃反取酒张坐饮，亦歌呼与相应和。
参子密为中大夫。惠帝怪相国不治事，嘱密私以意叩之。窗密洗沐归，谏参。参怒，而笞密二百。至朝时，惠帝让参曰：“与密胡治乎？乃者我使谏君也。”参免冠谢曰：“陛下自察圣武孰与高帝？”上曰：“朕乃安敢望先帝乎！”曰：“陛下观臣能孰与萧何贤？”上曰：“君似不及也。”参曰：“陛下言之是也。且高帝与萧何定天下，法令既明，今陛下垂拱，参等守职，遵而勿失，不亦可乎？”帝曰：“善。君休矣！”
太史公曰：参为汉相国，清静极言合道。然百姓离秦之酷后，参与休息无为，故天下俱称其美矣。
（节选自《史记·曹相国世家》，有删改）
材料二：
曹参代萧何为汉相国，日夜饮酒不事事，自云：“高皇帝与何定天下，法令既明，遵而勿失，不亦可乎！”是则然矣，然以其时考之，承暴秦之后，高帝创业尚浅，日不暇给，岂无一事可关心者哉？其初相齐，闻胶西盖公善治黄、老言，使人厚币请之。盖公为言治道贵清净而民自定。参于是避正堂以舍之，其治要用黄老术。故相齐九年，齐国安集。然入相汉时，未尝引盖公为助也。齐处士东郭先生、梁石君隐居深山，蒯彻为参客，或谓彻曰：“先生之于曹相国，拾遗举过，显贤进能，二人者，世俗所不及，何不进之于相国乎？”彻以告参，参皆以为上宾。彻善齐人安其生，尝干项羽，羽不能用其策。羽欲封此两人，两人卒不受。凡此数贤参皆不之用若非史策失其传则参不苻士之过多矣。
（节选自《容斋续笔·卷十》）
【注】①狱市：指狱讼和市集交易。
10．材料二画波浪线的部分有三处需要断句，请用铅笔将答题卡上相应位置的答案标号涂黑。
凡此A数贤B参C皆不之D用E若非史策F失其传G则参H不荐士之过I多矣。
11．下列对材料中加点的词语及相关内容的解说，不正确的一项是（ ）
A．趣，急忙，赶紧之意，与《兰亭集序》“趣舍万殊”中的“趣”含义不同。
B．幸，指希望之意，与《孔雀东南飞》“幸可广问讯”中的“幸”含义不同。
C．币，礼物的意思，与《屈原列传》“厚币委质事楚”中的“币”含义相同。
D．善，即与……交好，与《鸿门宴》“素善留侯张良”中的“善”含义相同。
12．下列对材料有关内容的概述，不正确的一项是（ ）
A．在萧何死后，曹参知道自己将要成为朝廷相国，离开齐地前，他叮嘱后任，把齐国的狱讼与集市托付给他，要求他慎重对待，不要轻易干涉。
B．曹参做相国后整日痛饮美酒，不理政事，有些官吏或宾客上门相劝，他不等对方开口，就拿美酒给对方喝，直到对方喝醉，始终不给其开口机会。
C．曹参在相府后园设酒陈座痛饮，与附近醉歌的官吏高歌应和，因此皇帝不满他不讲礼仪，就让他的儿子曹密私下探问曹参，结果曹参生气地鞭笞了儿子。
D．曹参当初在任齐国相时，接纳精通黄老之术的盖公的建议，以黄老学说的清静无为、不生事端为指导思想治理齐国。他任齐国相九年，齐国平安无事。
13．把材料中画横线的句子翻译成现代汉语。
（1）今君扰之，奸人安所容也？吾是以先之。
（2）然入相汉时，未尝引盖公为助也。
14．两则材料都提及曹参“日夜饮酒不事事”，但对此评价却不同。请简要分析。
参考答案
10．BEG 11．B 12．C
13．（1）如果您严加干涉，坏人在哪里容身呢？这就是我为何首先将这件事告诉您的原因。
（2）然而（曹参）就任汉朝丞相时，并没有延请盖公为助手。
14．①材料一主要是称赞曹参清静无为、与民休养生息；
②材料二意在批评曹参不荐士的过错。
【解析】
10．本题考查学生文言文断句的能力。
句意：连这几位大贤，曹参都不能重用，如果史书记载无误的话，曹参不能荐举士人的过错可就太严重了。
“参”指曹参。做“皆不之用”的主语，故断在B处。“若”“则”是连词常用语句首，故断在E、G处。故选BEG。
11．本题考查学生理解文言实词在文中的意义和用法的能力。
A.正确。“趣舍万殊”中的“趣”通“取”，即取舍。句意：就告诉他的门客赶快整理行装。/虽然各有各的爱好取舍。
B.错误。“幸可广问讯”的“幸”也是希望的意思。“幸”含义相同。句意：随从官员们希望相国把他们召来加以制止。/希望你多方打听打听。
C.正确。句意：便派人以厚礼邀请。/用厚礼和信物呈献给楚王。
D.正确。句意：蒯彻与齐国的安其生关系很好。/一向同留侯张良交好。
12．本题考查学生理解文章内容的能力。
C.“因此皇帝不满他不讲礼仪”错误，原文是“惠帝怪相国不治事”可知，是汉惠帝奇怪曹相国不理政事。
13．本题考查学生理解并翻译文言文句子的能力。
（1）“扰”，干涉；“安”，哪里；“是以”，因此。
（2）“相”，任丞相；“引”，延请；“助”，助手。
14．本题考查学生筛选并整合文中信息的能力。
材料一“且高帝与萧何定天下，法令既明，今陛下垂拱，参等守职，遵而勿失，不亦可乎？”“太史公曰：参为汉相国，清静极言合道。然百姓离秦之酷后，参与休息无为，故天下俱称其美矣”可知，材料一主要是称赞曹参清静无为、与民休养生息；
材料二“是则然矣，然以其时考之，承暴秦之后，高帝创业尚浅，日不暇给，岂无一事可关心者哉？”“凡此数贤，参皆不之用，若非史策失其传，则参不苻士之过多矣”可知，材料二意在批评曹参不荐士的过错。
参考译文：
材料一：
孝惠帝二年(前194年)，萧何去世。曹参听到这个消息，就告诉他的门客赶快整理行装，说：“我将要入朝当相国去了。”过了不久，朝廷派来的人果然来召曹参。曹参离开时，嘱咐后任齐国丞相说：“(我)把齐国的狱讼与集市托付给你，要慎重，不要轻易干涉。”后任丞相说：“治理国家没有比这更重要的吗？”曹参说：“不是这样的。狱讼与集市，是善恶并容的，如果您严加干涉，坏人在哪里容身呢？我因此把这件事摆在前面。”
曹参接替萧何做了汉朝的相国，做事情没有任何变更，一概遵循萧何制定的法度。
曹参自己整天痛饮美酒。卿大夫以下的官吏和宾客们见曹参不理政事，上门来的人都想有言相劝。可是这些人一到，曹参就立即拿美酒给他们喝，过了一会儿，有的人想说些什么，曹参又让他们喝酒，直到喝醉后离去，始终没能够开口劝谏，如此习以为常。
相国住宅的后园靠近官吏的房舍，官吏的房舍里整天饮酒歌唱，大呼小叫。曹参的随从官员们很厌恶这件事，但对此也无可奈何，于是就请曹参到后园中游玩，一起听到了那些官吏们醉酒高歌，狂呼乱叫的声音，随从官员们希望相国把他们召来加以制止。曹参反而叫人取酒陈设座席痛饮起来，并且也高歌呼叫，与那些官吏们相应和。
曹参的儿子曹密做中大夫。汉惠帝奇怪曹相国不理政事，嘱托曹密试着私下问问曹参。曹密假日休息时回家，闲暇时陪着父亲，规劝曹参。曹参听了大怒，打了曹密二百板子。到上朝的时候，惠帝责备曹参说：“为什么要惩治曹密？上次是我让他规劝您的。”曹参脱帽谢罪说：“请陛下自己仔细考虑一下，您和高帝相比谁更加圣明英武？”惠帝说：“我怎么敢跟先帝相比呢！”曹参说：“陛下看我和萧何的才能相比谁更胜一筹呢？”惠帝说；“您大概不如萧何。”曹参说：“陛下说的这番话很对。高帝与萧何平定了天下，法令已经明确，如今陛下垂衣拱手，我等谨守各自的职责，遵循原有的法度而不随意更改，不就行了吗？”惠帝说：“好。您休息休息吧！”
太史公说：曹参做汉朝的相国，施行清静无为的政策，这与道家的黄老学说完全吻合。对于刚刚脱离秦朝残酷统治的百姓来说，曹参的做法使他们得以休养生息，所以全天下的百姓都歌颂他的美德。
材料二：
曹参继萧何之后担任汉惠帝的丞相，上任后日夜饮酒，无所事事，而且还为自己辩解说：“高祖刘邦与萧何丞相平定了天下，已经制定出严明周密的法令，我完全遵照执行，不出差错，难道不行吗？”这话当然没错，但是考察他所处的时代，当时正值残暴的秦朝灭亡后不久，高祖皇帝创下基业的时间还不长，百废待兴，令人日不暇给，难道会没有一件事情值得关心吗？曹参当初在任齐国相时，听说胶西(今山东高密西南)的盖公精通黄老之术，便派人以厚礼邀请。盖公对他说，治国之道，最重要的是要清静无为，不多生事端，这样老百姓自然会安居乐业，没有异心。曹参当即让出正房供盖公居住，并且实实在在地以黄老学说为指导思想治理国家。所以他任齐国相九年，齐国平安无事。然而(曹参)就任汉朝丞相时，并没有延请盖公为助手。齐国的东郭先生和梁石君是两位世外的高人，隐居在深山老林之中。有人对曹参的宾客蒯彻(即蒯通)说：“先生与曹相国(关系莫逆)，能够为他指出思虑欠周之处及所犯的过失，并能荐举才德优异之人，这两位隐士都是普通世人所无法比拟的人物，您为什么不把他们推荐给曹相国呢？”蒯彻向曹参推荐后，曹参把他们都待为上宾。蒯彻与齐国的安其生关系很好，他们曾经向楚霸王项羽献计献策，但项羽不予采纳。项羽想给他们两个封官授爵，二人始终坚决不接受。连这几位大贤，曹参都不能重用，如果史书记载无误的话，曹参不能荐举士人的过错可就太严重了。
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