夫委大臣以大体，责小臣以小事，为国之常也，为理之道也。今委之以职，则重大臣而轻小臣，至于有事，则信小臣而疑大臣，信其所轻，疑其所重，将以致理，其可得乎？又政贵有恒，不求屡易。大臣或以小过获罪，小臣或以大体受罚，职非其位，罚非其罪，欲其无私，求其尽力，不亦难乎？小臣不可委以大事，大臣不可责以小罪。任以大官，求其细过，刀笔之吏，顺旨承风，舞文弄法，曲成其罪。自陈也，则以为心不伏辜；不言也，则以为所犯皆实。进退惟谷，莫能自明。委任大臣欲其尽力每官有所避忌不言则为不尽力若举得其人何嫌于故旧待之不尽诚信何以责其忠恕哉臣虽或有失之君亦未为得也夫上之不信于下，必以为下无可信。若必下无可信，则上亦有可疑矣。《礼》云：“上人疑，则百姓惑。下难知，则君长劳。”夫以四海之广，士庶之众，岂无一二可信之人哉？盖信之则无不可，疑之则无可信者，岂独臣之过乎？夫以一介愚夫，结为交友，以身相许，死且不渝，况君臣契合，实同鱼水。若君为尧舜，则臣为稷契，岂有遇小事则变志，见小利则易心哉？此虽下之立忠，未能明著，亦由上怀不信、待之过薄之所致也。此岂君使臣以礼，臣事君以忠乎？以陛下之圣明，以当今之功业，诚能博求时俊，上下同心，则三皇可追而四，五帝可俯而六矣。夏殷周汉，夫何足数焉？
（节选自魏征《论治道疏》）
10．下列对文中画波浪线部分的断句，正确的一项是（3分）（ ）
A．委任大臣/欲其尽力/每官有所避/忌不言则为不尽力/若举得其人/何嫌于故旧/待之不尽诚信/何以责其忠恕哉/臣虽或有失之/君亦未为得也/
B．委任大臣/欲其尽力/每官有所避忌不言/则为不尽力/若举得其人/何嫌于故旧/待之不尽诚信/何以责其忠恕哉/臣虽或有失之/君亦未为得也/
C．委任大臣/欲其尽力/每官有所避/忌不言则为不尽力/若举得其人/何嫌于故旧/待之不尽诚信/何以责其忠恕哉/臣虽或有/失之君亦未为得也/
D．委任大臣/欲其尽力/每官有所避忌不言/则为不尽力/若举得其人/何嫌于故旧/待之不尽诚信/何以责其忠恕哉/臣虽或有/失之君亦未为得也/
11・下列对文中加点的词语及相关内容的解说，不正确的一项是（3分）（ ）
A．“至于去就之节”与“金就砺则利”（《劝学》）两句中的“就”字含义不同。
B．“尚缘恩施厚薄”与成语“缘木求鱼”中的“缘”字含义相同。
C．“曲成其罪”与“宁许以负秦曲”（《廉颇蔺相如列传》）两句中的“曲”字含义不同。
D．“死且不渝”与“若属皆且为所虏”（《鸿门宴》）两句中的“且”字含义不同。
12．下列对原文有关内容的概述，不正确的一项是（3分）（ ）
A．孟子认为，君王对待臣子是什么态度，臣子就会以什么样的态度来对待君王，魏征以此强调君王对臣子应该以礼相待，施以厚恩。
B．让大臣负责国家大事，让小臣负责具体小事，这是治国的普遍道理；不要让小臣做难以胜任的大事，不能因为小过错就治大臣的罪。
C．魏征引用《礼记》中的话说明如果国君与臣子互相不信任，就谈不上天下大治；并指出要根据选择什么样的人，来决定用信任还是怀疑的态度。
D．魏征认为君臣不能因小事变志，见小利易心；君王礼待臣，臣忠于君，君王延揽人才，上下同心，就会超越夏商周汉，直追三皇五帝。
13．把文中画横线的句子翻译成现代汉语0（10分）
（1）自陈也，则以为心不伏辜；不言也，则以为所犯皆实。
（2）此虽下之立忠，未能明著，亦由上怀不信、待之过薄之所致也。
答
10．B【解析】本题考查文言文断句的能力。要从整体把握语段，抓住对象，分析句子结构，注意断句常见的切入点，根据选项的不同之处比较分析。根据句子结构和前后文语义可知，“忌不言”与“则为不尽力”逻辑不通，排除A、C两项：根据句子结构，“臣虽或有”句子不完整，应该与后面的“失之”相连，排除C、D两项。故选B。
11．B【解析】本题考查理解文言文实词在文中的意思的能力。B项两个“缘”含义不同，第一个是“凭借”的意思，第二个是“攀援”的意思。A项两个“就”含义不同，第一个是“就任，就职”的意思，第二个是“靠近”的意思。C项两个“曲”含义不同，第一个是“曲引，不公正”的意思，第二个是“理屈”的意思。D项两个“且”含义不同，第一个是“尚且”的意思，第二个是“将”的意思。
12．C【解析】本题考查理解文言文内容的能力。C项“并指出要根据选择什么样的人，来决定用信任还是怀疑的态度”理解错误，原文是“夫上之不信于下，必以为下无可信。若必下无可信，则上亦有可疑矣。《礼》云：‘上人疑，则百姓惑。下难知，则君长劳’”。
13． （1）大臣为自己陈诉（辩解），就认为他不肯服罪；不辩解，就认为他犯的错都是事实。（关键词“陈”“伏辜”“实”各1分，大意2分。大意从宽，关键词从严。关键词中出现错别字，该关键词不得分）
（2）这虽然是由于臣下的忠心不够鲜明显著，也是由国君心怀不信任、对待下属过于刻薄导致的。（关键词“明著”“怀”“过薄”各1分，大意2分。大意从宽，关键词从严。关键词中出现错别字，该关键词不得分）
【解析】本题考查翻译文言文句子的能力。句中关键词（1）陈：陈诉，辩解。伏辜：服罪。实：事实。（2）明著：鲜明显著。怀：心里包藏着某种思想感情。过薄：过于刻薄。
【参考译文】
孟子说：“君主把臣子看成手足，臣子就会视君主如心腹。君主把臣子看作犬马，臣子就会把君主视作陌路人。君主把臣子看作粪土，臣子就会把君主视作仇敌。”虽然臣子对待君主没有二心，至于去留的礼节，还凭借君主给予臣子恩德的厚薄来定。荀子说：“君主是船，百姓是水。水可以用来载船，也可以用来倾覆船。”治理国家怎么可以不深思呢？
让大臣负责国家大事，让小臣负责具体的小事，这是治国的普遍道理，也是处理政务的正确法则。现在委任他们职权时，却是重视大臣而轻视小臣，遇到事情时，又轻信小臣而怀疑大臣，这是信任自己所轻视的而怀疑自己所重视的，这种做法怎么能实现天下大治呢？再者，朝政贵在有稳定的规范，不能经常变化。大臣或者因为小过错而获罪，小臣或者因为大事故而受罚，职责和职位不相符，所惩罚的事情，不属于他们各自的职责，要求他们没有私心，竭尽全力，岂不是很难吗？小臣不可以让他们做大事，对大臣不能因为小过错就治罪。给予很高的职位，追究细小的罪过，于是那些掌文案的小官吏就会顺着陛下的旨意，捕风捉影，故意曲引法律条文，捏造他们的罪状。大臣为自己陈诉（辩解），就认为他不肯服罪：不辩解，就认为他犯的错都是事实。真是进退两难，不能自已分辨。朝廷任命大臣，都是想让他们竭尽全力。而大臣却有所避讳不敢讲话，这就叫未尽全力。如果选拔的官员得当，即使是故旧又有什么关系。自己不给予别人充分的信任，又怎能要求别人忠恕呢？臣子虽然有时会犯过错，可是国君如此对待也不算得当！皇上既然对臣下不信任，那么必然认为臣下无可信之处。如果臣下都不值得信任，那么皇上必然也有让人可疑的地方。《礼记》上写道：“君上多疑，那么百姓就感到无所适从。臣子言行莫测，那么国君就会不放心。”我国疆域辽阔，人口众多，难道连一两个值得信赖的人都没有吗？用信任的态度去选择人，就没有绝对不能用的人，用怀疑的态度去选择人，就选不到信得过的人，难道这只是臣子的过失吗？即使普通人，一旦结为朋友，都可以用生命来报答，纵然死尚且不会改变，更何况君臣之间默契得如同鱼和水的关系呢？如果国君像尧、舜那样，臣子像稷、契一样，怎么会有遇到小的事情就改变志向，碰到小的利益就变心的道理呢？这虽然是由于臣下的忠心不够鲜明显著，也是由国君心怀不信任、对待下属过于刻薄导致的。这怎么谈得上君以礼待臣，臣以忠事君呢？凭陛下的聪明才智和现在的成就，要是能诚恳广泛地寻求贤能的人，君臣同心同德，就会天下大治，就可以与三皇五帝相提并论了。夏、商、周、汉，又算得了什么呢？
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