（节选自《续资治通鉴》卷五）
10．下列对文中画波浪线部分的断句，正确的一项是（ ）
A．会辽遣北院大王/乌珍自白马率/劲卒夜出/间道疾驰驻太原西鸣鼓举火北汉赖以自固
B．会辽遣北院大王/乌珍自白马率劲卒夜出间道疾驰驻太原西鸣鼓/举火北汉/赖以自固
C．会辽遣北院大王乌珍/自白马率劲卒夜出间道疾驰驻太原西鸣鼓举火/北汉赖以自固
D．会辽遗北院大王乌珍/自白马率劲卒夜出/间道疾驰/驻太原西/鸣鼓举火北汉赖以自固
11．下列对文中加点词语的相关解说，不正确的一项是（ ）
A．殿前指挥使，官名，总领殿前诸班，为殿前司长官。统领管理训练、番卫、戍守、迁补、赏罚，这些事宜总体上都归此官职管理。
B．己未，文中是指“己未年”，采用的是干支纪年法。天干与地支相对应组成，可以纪年，也可以纪月，纪日。
C．山东，崤山以东，实际上是站在秦人的视角向东看，直至唐末一直未变。韩、楚、赵、魏、齐、燕六国合称为“山东六国”。
D．契丹，古民族名。居今辽河上游西拉术伦河一带，以游牧为生。北魏时，自号契丹。唐末，阿保机统一各部族，称帝建辽国。
12．下列对文中有关内容的分析和概括，不正确的一项是（ ）
A．李怀忠中箭受重伤后，殿前指挥使都虞候赵廷翰主动请战，率领诸班卫士先行出击，受到主上的赞赏。
B．李光赞提出的休养生息之策，正和主上的心意，起驾回都，放宽劳役之类的征用，打造富足之邦，不用战争就使得外邦屈服。
C．薛化光在太原北石岭山和河北界西山东建城寨，供给闲田，让他们自己耕种，这样能有效的断绝太原城与契丹的联系。
D．苏澄的养生不过是精思练气，他认为帝王养生，应该像黄帝、唐尧那样无为无欲，凝聚神气，平和心态，才能享国永年。
13．将文言文中画横线的句子翻译成现代汉语。
（1）重劳飞挽，取怨黔黎，得之未足为多，失之未足为辱。
（2）壬申，幸其所居，谓曰：“师年逾八十而容貌甚少，盍以养生之术教朕！”
14．围攻太原的过程中，能感受到赵匡胤怎样的性格特点？请简要概括。
答
10．D
11．C
12．A
13．（1）劳师动众，快速运送粮草，让老百姓心生怨恨，得到晋阳不显得地盘增加，失去它不够成为我们的耻辱。
（2）壬申年，皇帝驾临苏澄的住所，对他说：“您年过八十容貌仍然这么年轻，何不把您的养生之术教给我！”
14．①审时度势，善于保存实力，爱护将士。②察纳雅言，广纳良策。③心胸开阔，有容人之量。（意思对即可）
【分析】
10．本题考查学生文言文断句的能力。
依据主语的变化断句。“辽遣……乌珍”主谓成句，“乌珍”后断开，排除AB；
“乌珍夜出、间道疾驰、驻太原西、鸣鼓举火”按时间顺序断句，“北汉”为最后一句的主语，排除C。故选D。
11．本题考查学生对古代文化常识的掌握能力。
C.“直至唐末一直未变”错。“山东”一开始指的是崤山以东，实际上是站在秦人的视角向东看。从东汉时期开始，“山东”不再指崤山以东，而是指太行山以东。唐朝的“山东”涉及范围大大缩小，到了宋朝，“山东”的范继续缩小，大多时候就指现在的山东省。故选C。
12．本题考查学生理解文章内容的能力。
A.“受到主上的赞赏”错。原文为“我宁不得太原，岂忍驱汝曹冒锋刃，蹈必死之地乎！”皇帝不同意自己的禁卫军冒险。故选A。
13．本题考查学生理解并翻译文言文句子的能力。
（1）重劳，增加劳累；挽，运送；黔黎，百姓。
（2）幸，驾临；逾，超过；盍，何不。
14．本题考查学生分析人物形象的能力。
结合“帝曰：‘汝曹皆吾所训练，无不一当百，所以备肘腋，同休威也。我宁不得太原，岂忍驱汝曹冒锋刃，蹈必死之地乎！’”可知，赵匡胤审时度势，善于保存实力，爱护将士。
太常博士李光赞向皇帝进言，“帝览奏，甚喜，复问赵普，普亦以为然，因使普召光赞慰抚之”可知，赵匡胤察纳雅言，广纳良策。
太常博士李光赞向皇帝直言进谏，“闻是役也，竭府库之财，尽生民之力，忠心踊跃，各有窥觎”“帝览奏，甚喜”帝并不恼怒，可知赵匡胤心胸开阔，有容人之量。
参考译文：
太原城许久攻打不下，东西班都指挥使李怀忠率领军队攻城，战事都不顺利，被流箭射中，几乎死去。殿前指挥使都虞候赵廷翰，率领各个禁卫卫士叩头，请求用尽兵力冒死先登城快速击杀敌人。皇帝说：“你们都是我亲自训练出来的精锐将士，全能以一当百，是我用来当亲信的，共担患难，共享幸福。我宁可得不到太原，哪能忍心驱使你们冒刀枪之险，走向必死之地呢！”将士们都感动得留下眼泪。当时大军驻扎在甘草地中，正赶上暑天大雨，将士们大多腹泻难忍。恰逢辽国派北院大王乌珍率领精锐部队从白马山夜里出发，急行军抄小路，进驻太原西，高举火把，鸣击战鼓，北汉依仗他们的力量得以稳固自己。太常博士李光赞向皇帝进言：“您作战无不取胜，计谋全是有效的好计谋，凭借地势险要、超越本分称王的北汉，过去与中原为邻，现在已经是您的臣子了。小小的晋阳，哪里需要您亲自征讨！劳师动众，快速运送粮草，让老百姓心生怨恨，得到它不显多，失去它不足为辱。国家贵在安宁，天道痛恨自满，值得担忧的一直是依仗地势险要的地方。我听说为了打这一仗，用尽了国库的钱财和百姓的力量，很多人各怀心思，伺机图谋。《左传》有言：‘邻国的势力雄厚了，您的势力就相对削弱了。’哪如起驾回都，在上党屯兵？让老百姓夏天收取麦粮，秋天按时收获，这样能使老百姓在徭役上得以宽松，是扫除平定敌人的好计策，希望您裁夺！”皇帝看了奏章之后非常高兴，又问赵普，赵普也认为这是对的，于是就让赵普召见李光赞并抚慰他。己未年，迁移上万家太原的百姓到山东、河南，供给他们粮食；庚申年，命令十七个使者带着禁军护送这些迁移的百姓，驻扎在镇、潞等州，这是用了绛州人薛化光的计策。薛化光说：“砍树要先去掉枝叶，然后再取树根。现在河东外有契丹的帮助，内有人口上交赋税，我担心一年半载攻打不下。应该在太原北石岭山及河北界西山东的静阳村、乐平镇、黄泽关、百井社，各建城池，抵御契丹援兵，起用部内人口，在西京、襄、邓、唐、汝州提供给他们闲田，让他们自己耕种，断绝城内供给，这样，用不了几年，太原自可平定。”皇帝赞许并采纳了他的意见。皇帝带兵驻扎在镇州时，召见道士苏澄，对他说：“我建造一座建隆观想找有道之士主持，您难道有想法？”苏澄回答说：“京都繁盛，不是安居之所。”壬申年，皇帝驾临苏澄的住所，对他说：“您年过八十容貌仍然这么年轻，何不把您的养生之术教给我！”苏澄回答说：“我养生，不过是凝神静气罢了；帝王养生，跟这是不同的。《老子》说：‘我无为，人民就自我化育；我无欲，人民就自然朴实。’无为无欲，凝神于太和，过去黄帝、唐尧得以享国永年，用的就是这个方法。”皇帝很高兴，优厚地赏赐了他。
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