[明]张岱
余生不辰，阔别西湖二十八载，然西湖无日不入吾梦中，而梦中之西湖，实未尝一日别余也。
前甲午、丁酉，两至西湖，如涌金门商氏之楼外楼、祁氏之偶居、钱氏余氏之别墅及余家之寄园，一带湖庄，仅存瓦砾。则是余梦中所有者，反为西湖所无。及至断桥一望，凡昔日之歌楼舞榭，弱柳夭桃，如洪水淹没，百不存一矣。余乃急急走避，谓余为西湖而来，今所见若此，反不若保吾梦中之西湖为得计也。
因想余梦与李供奉异，供奉之梦天姥也如神女名姝梦所未见其梦也幻余之梦西湖也如家园眷属梦所故有其梦也真今余僦居①他，已二十二载，梦中犹在故居。旧役小傒②，今已白头，梦中仍是总角。夙习未除，故态难脱。而今而后，余但向蝶庵岑寂，蘧榻纡徐③，惟吾梦是保，一派西湖景色，犹端然未动也。儿曹诘问，偶为言之，总是梦中说梦，非魇即呓也。
余犹山人，归自海上，盛称海错④之美，乡人竞来共舐其眼。嗟嗟！金齑瑶柱⑤，过舌即空，则舐眼亦何救其馋哉？第作“梦寻”七十二则，留之后世，以作西湖之影。辛亥七月既望，古剑蝶庵老人张岱题。
注①僦(jiù)居：租屋居住。②傒：同“奚”，仆役。③蘧榻纡徐：蘧榻，用苇或竹编成的粗席；纡徐，从容缓慢。④海错：海产种类繁多，通称为海错。⑤金齑瑶柱：食品名。
11. 下列对文中画波浪线部分的断句，正确的一项是( )
A. 供奉之梦天姥也/如神女名姝/梦所未见/其梦也幻/余之梦西湖也/如家园眷属/梦所故有/其梦也真/
B. 供奉之梦天姥也/如神女名姝梦所/未见其梦也幻/余之梦西湖也/如家园眷属梦所/故有其梦也真/
C. 供奉之梦/天姥也/如神女名姝/梦所未见/其梦也幻/余之梦/西湖也/如家园眷属/梦所故有/其梦也真/
D. 供奉之梦/天姥也/如神女名姝梦/所未见/其梦也幻/余之梦/西湖也/如家园眷属梦/所故有/其梦也真/
12. 下列对文中加点词语的相关内容的解说，不正确的一项是( )
A. “甲午”“丁酉”“辛亥”都是天干地支纪年方式，其中天干有12个，地支有10个。
B. “供奉”指李白，他曾任过翰林供奉一职。
C. “总角”指少年儿童时期，因古时儿童束发为两髺，向上分开，形状如角，故称总角。
D. “望”是农历每月十五日，“既望”是农历每月十六日。
13. 下列对原文有关内容的概括和分析，不正确的一项是( )
A. 本文是作者为自己的文集《西湖梦寻》所作的序言，作者说明了写作《西湖梦寻》的缘由，表达了作者在国破家亡之后对故国家园的思恋之情。
B. 作者阔别西湖多年，当他再至西湖，却没想到“梦中所有者，反为西湖所无”，西湖虽仍旧歌舞升平，灯红酒绿，但作者却只能作“‘梦寻’七十二则”，“以作西湖之影”。
C. 作者认为，他对西湖的“梦寻”不同于李白的梦游天姥，他的梦是如同“家园眷属”，梦中所见皆是西湖本来就有的事物，是真实的，而李白的梦中所见都是未曾见过的想象之景，是虚幻的。
D. 作者在文末以从海上归来作比，用“则舐眼亦何救其馋哉”再次表达了自己对西湖的一往情深与写作本文的目的。
14. 把文中画横线的句子翻译成现代汉语。
(1)余乃急急走避，谓余为西湖而来，今所见若此，反不若保吾梦中之西湖为得计也。
(2)余但向蝶庵岑寂，蘧榻纡徐，惟吾梦是保，一派西湖景色，犹端然未动也。
【参考答案】
11. A 12. A 13. B
14. (1)我于是赶快跑开，说我是为了(看)西湖而来，如今我所看到的西湖却成如此景象，反倒不如保全我梦中的西湖，才是恰当的主意。
(2)我只是对着冷清寂寞的蝶庵，从容缓慢地躺在粗席上，只求保全我的西湖梦，那么，先前的一派西湖景色，仍将像原来一样保持不动。
【解析】
【11题详解】
此题考查考生文言断句的能力。解答此类题要求学生正确理解相关语句，在把握语意的基础上，充分利用标志，如作主语、宾语的名词、代词，句首发语词，句末语气词，句间连词以及并列、排比结构等。并且能通过选项的比对，排除错项，选定正确项。
本题划线句子的大意是：李白梦到的天姥，像神仙美女，是从未见过的（事物），他的梦是虚幻的。我的梦到的西湖，像房子家人，梦到的是本身就有的（事物），即使是梦也是真实的。
本题“供奉之梦天姥也”意为“李白梦到的天姥”，是一句完整的句子，不能断开，排除C、D两项；“如神女名姝”翻译为“像神仙美女”，“梦所未见”翻译为“是从未见过的（事物）”，所以断句为“如神女名姝/梦所未见”，排除B项。
故选A。
【12题详解】
本题考查考生文化常识的理解识记能力。解答此类试题时考生根据平时积累掌握的知识作出答案，文化常识的积累有助于解读文言文，文化常识一般包括官职、宗教礼仪、服饰、年龄称谓、有特殊意义的专有名词等，学习过程中注意准确积累。
本题A项应是“天干”有10个，“地支”有12个。
故选A。
【13题详解】
此题考查考生筛选整合文中信息、把握文章内容要点和鉴赏作品的形象的能力。命题主要着眼于与主要人物相关的事件、言行等，选项设计特点多是先概括人物某方面的品质、特点，再结合材料中的具体内容进行分析印证。解答此类题要求考生在全面理解文言文的基础上，找到选项在文中的信息区域仔细比对。选项设错，包括信息错位（具体事件在时间、地点、人物、原因、方式的错误）、翻译错误、无中生有等多种情况。
本题B项，“歌舞升平，灯红酒绿”分析不当，曲解文意，从原文第二段“一带湖庄，仅存瓦砾”“凡昔日之歌楼舞榭，弱柳夭桃，如洪水淹没，百不存一矣”可知作者阔别西湖多年，西湖已没有“歌舞升平，灯红酒绿”的景象，故选项分析错误。
故选B。
【14题详解】
本题考查考生翻译文言文句子的能力。解答时一定要先回到语境中，根据语境读懂句子的整体意思，然后思考命题者可能确定的赋分点，首先要找出关键实词、虚词，查看有无特殊句式，运用“留”“删”“调”“换”“补”的方法，直译为主，意译为辅。并按现代汉语的规范，将翻译过来的内容进行适当调整，使句子词达句顺，字字落实，达到“信、达、雅”的标准。同时要注意实词：一词多义、词类活用、古今异义、通假字的翻译；还要注意一些虚词的意义；再就是注意一些特殊句式的翻译也要到位。
本题在翻译时要注意下列字词：第一句中，“急急走避”的意思是“赶快跑开”；“得计”的意思是“恰当的主意”；“反不若保吾梦中之西湖为得计也”是以“为”作标志的判断句；
第二句中，“但”，只；“蝶庵岑寂”定语后置，冷清寂寞的蝶庵。
参考译文：
我生不得时，离开西湖已经28年了，但西湖没有一天不在我的梦中出现，而梦中的西湖也从未有一天离开过我。
前甲午、丁酉，（我）两次来到西湖，像涌金门商家，祁家，钱家，余家的庄园 ，只剩下一堆瓦砾。我梦中西湖所存在的东西，现实的西湖反倒没有了。等到到断桥一看，凡是以前的亭台楼阁，柳树，桃树，像被洪水淹没了一样，几乎没有了。我于是赶快跑开，说是我为了（看）西湖而来，如今看到如此模样，反倒不如我梦中的西湖，还能保持完整没有毛病。
因为想到我的梦与李白的梦不同，李白的《梦游天姥吟留别》梦到的天姥，像神仙美女，是从未见过的（事物），他的梦是虚幻的。我的梦到的西湖，像房子家人，梦到的是本身就有的（事物），即使是梦也是真实的。如今，我已租别人的房子居住二十二年了，而梦中依然生活在从前的家。以前使唤的小仆人，现在老得头发已经白了，在我梦中，他却还是未成年以前的习惯没有改变，从前的姿态也没有消失。从此以后，我躺在床上，将我从前的梦中的西湖景色，一点不改的保护住。孩童追问（我），（我）偶然回答他们，也总是说着梦里梦到的东西，不是疯话就是梦话。
我像是由海上归来的山里人，（向乡亲）大肆赞美海鲜的美味，乡亲们竟然一起来舔他的眼睛。唉！再好吃的东西，吃下去也就没了，舔眼怎么能解馋呢？因此，写了《梦寻》七十二则，保留到以后，用来当做西湖的影子。
辛亥七月十六日，古剑蝶庵老人张岱题。
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