公孙仪①相鲁而嗜鱼，一国尽争买鱼而献之。公孙仪不受。其弟子诛曰：“夫子嗜鱼而不受者，何也？”对曰：“夫唯嗜鱼，故不受也。夫 即②受鱼，必有下人③之色；有下人之色，将枉子法；枉于法，则免于相，虽嗜鱼，彼必不能常给我 鱼，我又不能自给鱼；即无受鱼而不免于相，虽嗜鱼，我能长自给鱼。”此明夫恃人不如自恃也。
(选自《韩非子》)
[注释]
①公孙仪：《史记循吏列传》作公仪休，春秋 时鲁穆公的相。②即：假如。③下人：迁就他人„
1. 下列句子中加点词语解释有误的一项是 ()
A. 枉于法，则免于相(避免) B. —国尽争买鱼而献之(都)
C. 其弟子谏曰……(规劝) D.夫唯嗜鱼，故不受也(正因为)
2. 把下列句子翻译成现代汉语。
此明夫恃人不如自恃也。
3. 公孙仪的说法有道理吗？他为什么将“受鱼”与“枉法”联系在一起？这表现了他什么样的思想性格？
4. 假如你.读到一则有关身居高位有贪腐之事的帖子，请你以跟帖的形式交流读完此文后的 感想。
答
1. A(免:被罢免)
2. 这是明白了依靠别人不如依靠自己的道理啊！
3. 有道理。公孙仪认为接受了别人送的鱼，就欠了人情， 顾虑到人情，执法就有失公正。这表现了公孙仪清醒自律、廉洁奉公的思想性格。
4. 示例：我觉得身居高位者更应该有自己所坚守的底线，这样才能更长久地享受权利带来的优惠。请身居高位 者抽空读读《公孙仪相鲁》吧！
[参考译文]
公孙仪做鲁国的宰相，并且特别喜欢吃鱼，全国的人都相争着买鱼来献给他，公孙仪先生却不接 受。他的弟子劝他说：“您喜欢吃鱼而不接受别人的鱼，这是为什么？”他回答说：“我正因为爱吃鱼，所以我才不接受。假如收了别人献来的鱼，一定会有迁就他们的脸色；有迁就他们的脸色，就会歪曲和破坏法律；歪曲和破坏法 律我就会被罢免相位。虽然(我) 爱吃鱼，这些人不一定再 送给我鱼，我又不能自己供给自己鱼。如果不收别人给的鱼，就不会被罢免宰相，尽管(我)爱吃鱼，但别人不用送给我鱼，我能够长期自己供给自己鱼。”这是明白了依靠别人不如依靠自己的道理啊！
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