(节选自《醉翁亭记》)
【乙】①滁州之西南，泉水之涯，欧阳公作州之二年，构亭曰“丰乐”、自为记，以见其名义。既又直丰乐之东，几百步，得山之高，构亭曰“醒心”，使巩记之。
②凡公与州宾客者游焉，则必即丰乐以饮。或醉且劳矣，则必即醒心而望，以见夫群，山相环，云烟之相滋，旷野之无穷，草树众而泉石嘉，使目新乎其所睹，耳新乎其所闻，则其心洒然而醒，更欲久而忘归也。故即其事之所以然而为名，取韩子退之《北湖》之诗云。噫!其可谓善取乐于山泉之间，而名之以见其实，又善者矣。
③虽然，公之作乐，吾能言之。吾君优游而无为于上，吾民给足而无憾于下，天下之学者，皆为才且良，夷狄鸟兽草木之生者，皆得其宜，公乐也。一山之隅，一泉之旁，岂公乐哉?乃公所以寄意于此也。
④若公之贤，韩子殁数百年而始有之。今同游之宾客，尚未知公之难遇也。后百千年，有基公之为人，而览公之迹，思欲见之，有不可及之叹，然后知公之难遇也。则凡同游于此者，其可不喜且幸欤！而巩也，又得以文词托名于公文之次，其又不喜且幸欤！
(节选自曾巩《醒心亭记》)
5. 下列句子朗读停顿正确的一项是（ ）
A. 太守与客来饮/于此
B. 在乎山水/之间也
C. 草树众/而泉石嘉
D. 尚未知公之难/遇也
6. 解释下列加点的词语。
（1）望之蔚然而深秀者（ ）
（2）醉翁之意不在酒（ ）
（3）泉水之涯（ ）
（4）乃公所以寄意于此也（ ）
7. 下列加点词的意义和用法相同的一项是（ ）
A. ①以见其名义 ②才美不外见
B. ①名之者谁 ②而名之以见其实
C. ①或醉且劳矣 ②或异二者之为
D. ①今同游之宾客 ②问其姓氏，是金陵人，客此。
8. 用现代汉语翻译下面的句子，注意加点字的解释。
（1）峰回路转，有亭翼然临于泉上者，醉翁亭也。
（2）凡公与州宾客者游焉，则必即丰乐以饮。
【参考答案】
5. C
6. (1). （1）草木繁盛的样子 (2). （2）情趣；乐趣 (3). （3）水边 (4). （4）寄托
7. B
8. （1）山势回环，路也跟着拐弯，有一座亭子四角翘起，像鸟张开翅膀一样，坐落在泉水边上，这就是醉翁亭。（2）每逢欧阳公与州里的宾客们到这里游览，就肯定要到丰乐亭喝酒。
【解析】
【5题详解】
试题分析：考查文言语句的句读。A.正确的句读是：太守/与客来/饮于此；B.正确的句读是：在乎/山水之间也；D.正确的句读是：尚未知公之/难遇也。故答案为C。
【6题详解】
试题分析：理解常见文言词语在文中的含义。理解文言词语的含义要注意其特殊用法，如通假字、词类活用、一词多义和古今异义词等；平时要多积累文言词汇，要能结合具体语境，弄清句子的意思来辨析推断，揣摩其意思。比如本题中的“蔚然”是“草木繁盛的样子”；“意”是古今异义词，“情趣，乐趣”的意思。
【7题详解】
试题分析：考查对文言词语一词多义的理解。A.选项中“见”分别为“表明”和“通‘现’,表现，显现”；B.选项中的“名”的意思分别为“命名”和“命名”；C.选项中的“或”分别是“有的”和“或许”；D.选项中的“客”分别是“宾客”和“客居，居住”的意思。故选B。
【8题详解】
试题分析：本题考查翻译文言语句的能力。解答时一定要先回到语境中，根据语境读懂句子的整体意思，找出关键实词、虚词，查看有无特殊句式。尤其要注意一词多义、古今异义词、通假字等特殊的文言现象，重点实词必须翻译到位。（1）句中的“峰（山势）、回（回环）、转（拐弯）、翼然（像鸟的翅膀）、临（坐落）”几个词是赋分点；（2）句中的“游（游览）、必（肯定）、即（到，要到）”几个词是赋分点。翻译时要做到“信、达、雅”。
参考译文：
【甲】环绕滁州的都是山。那西南的几座山峰，树林和山谷尤其优美。一眼望去树木茂盛，又幽深又秀丽的，那是琅琊山。沿着山路走六七里，渐渐听到潺潺的水声，看到流水从两座山峰之间倾泻而出的，那是酿泉。泉水沿着山峰折绕，沿着山路拐弯，有一座亭子像飞鸟展翅似地，飞架在泉上，那就是醉翁亭。建造这亭子的是谁呢？是山上的和尚智仙。给它取名的又是谁呢？太守用自己的别号（醉翁）来命名。太守和他的宾客们来这儿饮酒，只喝一点儿就醉了；而且年纪又最大，所以自号“醉翁”。醉翁的情趣不在于喝酒，而在欣赏山水的美景。欣赏山水美景的乐趣，领会在心里，寄托在酒上。
【乙】在滁州的西南面，一泓泉水的旁边，欧阳公任知州的第二年，建造了一个名叫“丰乐”的亭子，并亲自作记，以表明这个名称的由来。不久以后，又在丰乐亭的东面几百步，找到一个山势较高的地方，建造了一个叫“醒心”的亭子，让我作记。
每逢欧阳公与州里的宾客们到这里游览，就肯定要到丰乐亭喝酒。有时喝醉了，就一定要登上醒心亭眺望。那里群山环抱、云雾相生、旷野无垠、草木茂盛、泉水嘉美，所见到的美景使人眼花缭乱，所听到的泉声使人为之一振。于是心胸顿觉清爽、洒脱而酒醒，更想久留而不返回了。所以就根据这个缘故给亭命名为“醒心亭”，是取自韩退之的《北湖》诗。啊，这大概可以称得上是善于在山水之间寻找快乐，又用所见到的美景来给它命名吧，这就更有水平了。
尽管这样，我是能够说出欧阳公真正的快乐的。我们的皇帝在上悠然自得，无为清静；我们的百姓在下丰衣足食，心无不满；天下的学者都能成为良材；四方的少数民族以及鸟兽草木等生物都各得其宜。这才是欧阳公真正的快乐啊！一个山角落，一汪清泉水，哪里会是欧阳公的快乐所在呢？他只不过是在这里寄托他的感想啊！
像欧阳公这样的贤人，韩愈死后几百年才产生一个。今天和他同游的宾客还不知道欧阳公那样的贤人是很难遇到的。千百年后，有人仰慕欧阳公的为人，瞻仰他的遗迹，而想要见他的人，就会因没有与他同时代而感叹。到那时，才知道遇到欧阳公真难。如此说来，凡是现在与欧阳公同游的人，能不感到欢喜和幸运吗？而我曾巩又能够用这篇文章托名在欧阳公文章的后面，又能不欢喜和庆幸吗？
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