东阳马生君则，在太学已二年，流辈甚称其贤。余朝京师，生以乡人子谒余，撰长书以为贽，辞甚畅达。与之论辨，言和而色夷。自谓少时用心于学甚劳，是可谓善学者矣。其将归见其亲也，余故道为学之难以告之。谓余勉乡人以学者，余之志也；诋我夸际遇之盛而骄乡人者，岂知予者哉？
——节选自（宋濂《送东阳马生序》）
【乙】亭林①先生自少至老手不释书，出门则以一骡二马，捆书自随。遇边塞亭障②，呼老兵诣道边酒垆，对坐痛饮。咨其风土，考其区域。若与平生所闻不合，发书详正，必无所疑乃已。马上无事，辄据鞍③默诵诸经注疏④。遇故友若⑤不相识，或颠坠崖谷，亦无悔也。精勤至此，宜所诣渊涵博大，莫与抗衡与。
——（选自《清朝艺苑·顾亭林先生勤学》）
注释：①亭林：即顾炎武，字亭林。②亭障：边塞岗亭、堡垒。③据鞍：跨在马鞍上。④注疏：注解，注释。⑤若：像。
8. 解释下面句子中加点词的意义。
（1）县官日有廪稍之供（2）父母岁有裘葛之遗（3）生以乡人子谒余
（4）呼老兵诣道边酒垆（5）发书详正
9. 下列句子中，加点词的意义相同的一组是
A. 无奔走之劳矣∕劳其筋骨
B. 求而不得者也∕所识穷乏者得我与
C. 或颠坠崖谷∕或异二者之为
D. 咨其风土∕咨诹善道
10. 把下面句子翻译成现代汉语。
（1）与之论辨，言和而色夷。
（2）亭林先生自少至老手不释书。
11. 下列对文章写法和内容的理解，不正确的一项是（ ）
A. 甲文叙说当今太学生的生活和学习条件非常优越，与作者昔日艰难困苦形成鲜明对比。
B. 甲文写学习条件优越的太学生们，如业不能精、德不能成，只能说明其学习方法不好。
C. 甲文是赠序，目的是为了勉励马君刻苦向学，也是向更多的年轻人进行劝勉和告诫。
D. 乙文中亭林先生学问博大精深，能达到无人相比的境界，是因为他勤奋、严谨、专注。
【答案】
8. （1）朝廷（2）给予、赠送；（3）拜见；（4）到；（5）打开、翻开
9. D
10. （1）同他议论辩驳，言辞谦和，脸色平易。
（2）顾炎武先生从小到老手都没放下过书。
11. B
【解析】
【8题详解】
试题分析：理解常见文言词语在文中的含义。理解文言词语的含义要注意其特殊用法，如通假字、词类活用、一词多义和古今异义词等；平时要多积累文言词汇，要能结合具体语境，弄清句子的意思来辨析推断，揣摩其意思。比如本题中的“发”是“打开、翻开”；“县官”是古今异义词，“朝廷”的意思。
【9题详解】
试题分析：考查对文言词语一词多义的理解。A.选项中“劳”分别为“劳累”和“使……受到劳累”；B.选项中的“得”的意思分别为“得到”和“通‘德’，感激”；C.选项中的“或”分别是“有人”和“或许”；D.选项中的“咨”都是“询问”的意思。故选D。
【10题详解】
试题分析：本题考查翻译文言语句的能力。解答时一定要先回到语境中，根据语境读懂句子的整体意思，找出关键实词、虚词，查看有无特殊句式。尤其要注意一词多义、古今异义词、通假字等特殊的文言现象，重点实词必须翻译到位。（1）句中的“论辩（议论辩驳）、和（平和，温和）、夷（平易）”几个词是赋分点；（2）句中的“自（从）、释（放下）”几个词是赋分点。翻译时要做到“信、达、雅”。
【11题详解】
试题分析：考查对文章写法和内容的理解。B项，依据“其业有不精，德有不成者，非天质之卑，则心不若余之专耳”的意思是：他们中如果学业有所不精通，品德有所未养成的，如果不是天赋、资质低下，就是用心不如我这样专一。所以B项的“只能说明其学习方法不好”的理解是错误的。故答案为B。
参考译文：
【甲】如今的学生们在太学中学习，朝廷每天供给膳食，父母每年都赠给冬天的皮衣和夏天的葛衣，没有冻饿的忧虑了；坐在大厦之下诵读经书，没有奔走的劳苦了；有司业和博士当他们的老师，没有询问而不告诉，求教而无所收获的了；凡是所应该具备的书籍，都集中在这里，不必再像我这样用手抄录，从别人处借来然后才能看到了。他们中如果学业有所不精通，品德有所未养成的，如果不是天赋、资质低下，就是用心不如我这样专一，难道可以说是别人的过错吗！
东阳马生君则，在太学中已学习二年了，同辈人很称赞他的德行。我到京师朝见皇帝时，马生以同乡晚辈的身份拜见我，写了一封长信作为礼物，文辞很顺畅通达，同他论辩，言语温和而态度谦恭。他自己说少年时对于学习很用心、刻苦，这可以称作善于学习者吧！他将要回家拜见父母双亲，我特地将自己治学的艰难告诉他。如果说我勉励同乡努力学习，则是我的志意；如果诋毁我夸耀自己遭遇之好而在同乡前骄傲，难道是了解我吗？
【乙】顾炎武(字亭林)先生从小到老都手都没放下过书(形容极爱看书，学习勤奋)，出门就带一两匹瘦弱的马随身。有时候到了边塞亭障(障、城、亭、燧，都是古代驻军防戍的军事建筑)，就找老兵到路边的小酒店一起畅饮。询问当地的风土人情和地理。如果和自己知道的不同就写在纸上详细的记下来，一定到没有任何疑惑的程度为止。坐在马上空闲的时候，就跨着马鞍默默背诵四书五经等经典和对它们的注释文。(对经典的解释叫"注"或"疏"。 )即使遇到亲朋好友也不认识(默颂经典太投入，没有注意到其他事)，有的时候因此(太专心的辄据鞍默)掉到山谷中，也不后悔。认真仔细到这个程度，他的学问博大精深，没有能与他相比的。
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