雄雉原文_雄雉翻译赏析_来源诗经

　　《雄雉》收录于诗经风、雅、颂中，其古诗全文如下：
　　雄雉于飞，泄泄其羽。我之怀矣，自诒伊阻。
　　雄雉于飞，下上其音。展矣君子，实劳我心。
　　瞻彼日月，悠悠我思。道之云远，曷云能来。
　　百尔君子，不知德行。不忮不求，何用不臧。
　　【前言】
　　《邶风·雄雉》出自《诗经·国风·邶风》，先秦时代邶地华夏族民歌。全诗四章，每章四句。本诗描写远行在外的亲人久久不归，内心忧悉不安的思念感情，并斥责了造成别离的“君子”，表达了诗人的怨怒。思念久役不归的丈夫，同时讥讽没有修养的人。《诗经》是中国文学史上第一部诗歌总集。对后代诗歌发展有深远的影响。
　　【注释】
　　⑴泄泄：鼓翼舒畅貌。朱熹《诗集传》：“泄泄，飞之缓也。”
　　⑵诒：通贻，遗留。自诒：自取烦恼。伊：此，这。阻：阻隔。
　　⑶展：诚，确实。
　　⑷劳：忧。
　　⑸瞻：看。
　　⑹悠悠：绵绵不断。
　　⑺云：作语助。曷（hé何）：何，何时。
　　⑻百尔君子：汝众君子。百，凡是，所有。
　　⑼忮：忌恨，害也。
　　⑽臧：善。
　　【翻译】
　　雄雉展翅自飞翔，翩翩起舞展翅膀。苦苦思念心上人，独怀忧思天一方。雄雉展翅自飞翔，飞上飞下鸣声响，苦苦思念心上人，忧思苦念情惆怅。日月更迭岁月长，悠悠思念不能忘，道路遥远使人愁，何时他能回家乡？众多贵族一个样，不做好事无修养。丈夫不妒又不贪，为何事事不顺当。
　　【赏析】
　　《毛诗序》说：“《雄雉》，刺卫宣公也。淫乱不恤国事，军旅数起，大夫久役，男女怨旷，国人患之，而作是诗。”说刺卫宣公，诗中没有提及。而“丈夫久役、男女怨旷”点明了诗旨所在，即此诗为妇人思念远役丈夫的诗。方玉润《诗经原始》认为其主题为“期友不归，思而共勖”，也可备一说。
　　诗的前二章都是以雄雉起兴。雄雉就在眼前，能见到它舒畅地拍翅膀，能听到它咯咯的叫声。而丈夫久役，既不能见其人，也不能闻其声。先是怀想，后是劳心，思妇的感情层层迭起。
　　三章以日月的迭来迭往，来兴丈夫久役不归。同时，以日月久长来拟自己的悠悠思绪。而关河阻隔，怅问丈夫归来何期，亦可见思妇怀念之切。四章语气一转，忧其丈夫仕于乱世，希望他善能周全，可见其深思至爱之意。
　　雉是耿介之鸟，就其品性可比君子，《兔爰》“雉离于罗”，即比君子遭罪。末章“不知德行”从反面伸足此义，就其品性来讽劝君子。一二章只举雄雉，不言双飞，正道出离别，引出下文“怀”“劳”的情绪，写雄雉，又是从“飞”这一动态去描写它的神情（“泄泄其羽”）和声音（“下上其音”），突出其反覆不止，意在喻丈夫久役不息，思妇怀想不已。
　　三章“瞻”涵盖思妇所见。思夫与所见的日月构成意象空间，让人想见思夫正在伫立遥望的情景，加以前文所见雄雉的点染，便传递出强烈的画面感。“道之云远”把思妇的视线指向其久役的丈夫，它与一章“自诒伊阻”相承为义，分别从空间的距离（“远”）和空间的间断（“阻”）来说的。“曷云能来”，是对思妇“悠悠我思”的现实回答，也是思妇瞻望的必然结果。道远路阻，丈夫无法回来，这也深深透露出对当时现实的无奈。
　　牛运震《诗志》指出：“‘实劳我心’、‘悠悠我思’，从‘自诒伊阻’生来，却为末章含蓄起势，此通篇结构贯串处。”陈震《读诗识小录》评曰：“篇法上虚下实，前三章曼声长吟，愁叹之音也；后一章心惧语急，悚切之旨也。全诗皆为‘不臧’而言，文阵单行直走。”可谓善于解说。

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