（节选自《元史•列传第四十》）
10.下列对文中画框部分的断句，正确的一项是( )（3分）
A.檝性倜傥/弱冠举进士/不第乃入终南山读书/涉猎孙吴/泰和中/复下第/诣阙上书/论当世急务/金主俾给事缙山元帅府/
B.檝性倜傥/弱冠举进士不第/乃入终南山读书/涉猎孙吴/泰和中/复下第/诣阙上书/论当世急务/金主俾给事缙山元帅府/
C.檝性倜傥/弱冠举进士/不第乃入终南山/读书涉猎孙吴/泰和中/复下第/诣阙上书论/当世急务/金主俾给事缙山元帅府/
D.檝性倜傥/弱冠举进士不第/乃入终南山/读书涉猎孙吴/泰和中/复下第/诣阙上书论/当世急务/金主俾给事缙山元帅府/
11.下列对文中加粗词语的相关内容的解说，不正确的一项是( )（3分）
A.县，地方行政区划名。始于春秋时期，秦统一六国后，确立郡县制，县隶于郡。
B.布衣，代指平民。“布”指麻葛之类的织物，古代平民终身只能穿布制衣服，不能穿丝绸衣服，所以“布衣”可代指平民。
C.乙亥，干支之一，干支纪年法是中国传统纪年法。干支是天干和地支的总称，“甲戌”也属于该种纪年法。
D.释菜礼，是我国古代学生与教师初次见面时的一种礼节，也就是我们通常所说的拜师礼。
12.下列对原文有关内容的概括和分析，不正确的一项是( )（3分）
A.王檝视死如归，得到重用。身为金国副统军，他与元太祖激战三天，后兵败被俘，临死神色不变，言辞慷慨；元太祖欣赏他的忠义，任命他为都统。
B.王檝积极进言，造福民众。他曾进言应对百姓施行仁义，禁止抢掠，又以有效的措施解决了百姓缺少粮食和耕牛的问题，使百姓得以恢复生产。
C.王檝宅心仁厚，为民担保。驸马孛秃认为河间民众反复无常，收复河间后想要将那里的人全部杀死，王檝劝阻并立下文书做担保，使百姓得以存活。
D.王檝重视教育，为国捐躯。他曾修复在战争中毁坏的文庙学校；奉命出使南宋时，因议和未果多次往复于宋、元间，终因过度劳累，死于南宋。
13.把文中画横线的句子翻译成现代汉语。（8分）
（1）时城中绝粒，人相食，乃许军士给粮，入城转粜，故士得金帛，而民获粒食。（4分）
（2）驱群羊使东西者，牧人也，羊何知哉！歼其渠魁足矣。（4分）
14.作为元廷的使臣，王檝受到了南宋人的礼遇敬重，这种礼遇敬重表现在哪些方面？（3分）
答
10.B；
解析：本题考查文言文断句的能力。“不第”指科举考试不中，“举进士不第”表意完整，应在其后断开，排除A、C两项。“入终南山”“读书”，是王檝落第后的行动，二者的主语都是“王檝”且同时发生，而“涉猎孙吴”是王檝“入终南山”后读书的具体内容，故应该在“读书”后断开，排除D项。
11.B:
解析：本题考查了解并掌握常见的古代文化知识的能力。“平民终身只能穿布制衣服，不能穿丝绸衣服”说法不准确。据汉朝桓宽《盐铁论·散不足》：“古者庶人耋老而后衣丝。”可知汉朝平民百姓活到八九十岁时可以穿丝绸衣服，但在这以前，只能穿布衣。
12.D；
解析：本题考查归纳内容要点，概括中心意思的能力。“终因过度劳累，死于南宋”说法错误。由原文可知，王檝离世的原因是“和议未决，隐忧致疾”。
13.(1)当时，中都城中粮食断绝，出现了人吃人的现象，于是(王檝)允许军士供给粮食，进城转卖，因此军士获得金钱，而百姓获得粮食。
(2)驱赶群羊使它们向东向西(移动)的，是牧羊人，羊知道什么呢！处死河间地方的首领就足够了。
解析：本题考查理解并翻译文中的句子的能力。
(1)相食：人吃人。给：供给。：卖粮。
(2）东西：方位名词做状语，向东向西。渠魁：首领。判断句：驱群羊使东西者，牧人也。
14.①王檝奉命持国书到达南宋后，南宋朝廷当即派遣使臣携带金币入朝进贡；②王檝死后，宋人为他妥当安排后事，除了送葬的礼品，还专门派遣使臣将他的灵柩送回燕京埋葬。
参考译文
王檝字巨川，凤翔虢县人。王械天性豪放不羁，成年后没有考中进士，于是进入终南山读书，涉猎孙子、吴起兵法。泰和年间，(考进士）再次落榜，到朝廷上书，论说当时国家的紧要事务，金朝皇帝让(王檝）到缙山元帅府去任职。不久，因元帅高琪的推荐，被任命为副统军，守卫涿鹿隘口。元太祖率军南下，王檝(与太祖)激战三天，战败被捉拿，(元军)准备处死他，(王）神色不变，元太祖问他说：“你怎么敢抗拒我的军队，难道不怕死吗?”(王檝）回答说：“我以平民的身份受到(皇上的）恩惠，发誓要以死报效国家，如今既然已经战败，能够死是(我的）荣幸！”元太祖认为他有气节而释放了他，任命他为都统，（让他）佩带金符。甲戌年，（朝廷）任命（王檝）为宣抚使，兼管行尚书省六部的事务。(王檝)跟随太傅猛安带领军队南征，所过之处(敌军）无不投降，获得汉军数万人，于是包围了（金国）中都。乙亥年，中都（人）投降。王檝上奏说国家用仁义取得天下，不能够失信于百姓，应当禁止抢掠，以慰抚百姓的心意。”当时，中都城中粮食断绝，出现了人吃人的现象，于是(王檝)允许军士供给粮食，进城转卖，因此军士获得金钱，而百姓获得粮食。(王檝)又上奏议说：“田地久已荒芜，而且战争过后(百姓）没有耕牛，应当差遣官员到泸沟桥索求大军返回时所驱赶的牛，每十头中抽取一头，用来供给农民。”(朝廷)采纳了他的建议，得到数千头牛，分给附近各县，百姓大为喜悦，很多人恢复了农耕。猛安派王檝招揽、谕示保定、雄州、霸州各城（军民)，（各城军民）全部望风归顺，于是(朝廷）在沧州设置行司来镇守各城。当时河间、清州、沧州又叛归(金朝），元太祖命令王檝讨伐这些地方，于是(王檝）收复了河间，获得军民一万人。驸马字秃憎恶河间等地方反复无常，准备将这里的人全部杀死，王檝劝解他说：“驱赶群羊使它们向东向西(移动）的，是牧羊人，羊知道什么呢！处死河间地方的首领就足够了。放过这些人，将他们迁
到附近的县城，身体强壮的让他们从军，身体瘦弱的让他们务农，这正是上天赐给我们的，何必杀掉他们呢！”李秃说：“你能担保这些人以后不再反叛吗?”王檝说：“可以。”于是(王檝）立下文书为他们担保，(那些人)都得以保全性命。当时都城的文庙学校，都已经被战乱毁坏，王檝选取过去枢密院的旧址重新创建文庙和学校，春秋两季率领诸生举行释菜礼，并运来过去岐阳石鼓分列在两边厢房廊下。癸已年，（王檝）奉命持国书出使南宋，(元廷）以兀鲁刺为他的副使。到达南宋朝廷，宋朝人非常礼遇敬重他，当即派遣使臣携带金币入朝进贡。王檝先后五次出使宋朝，因和议未能达成，暗自忧愁致病，死于南宋。宋人厚赠送葬礼品，并派遣使臣送回王檝的灵枢，埋葬于燕京。
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