世祖分籓在秦，辟渼与杨恭懿、韩择侍秦邸，渼以疾辞，授陕西儒学提举，不赴。省宪大臣即其家具宴为贺，使一从史先诣渼舍，渼方汲水灌园，从史至，不知其为渼也，使饮其马，即应之不拒，及冠带迎宾，从史见渼，有惧色，渼殊不为意。后累授集贤直学士、国子司业，改集贤侍读学士，皆不赴。大德十一年，拜太子右谕德，扶病至京师，入觐东宫，书《酒诰》为献，以朝廷时尚酒故也。寻以病力请去职。俄除集贤学士、国子祭酒，依前右谕德，疾作，固辞而归。卒年七十八，赐謚贞敏。
渼制行甚高，真履实践，其教人，必自《小学》始。为文辞，立意精深，言近而指远，一以洙、泗为本，濂、洛、考亭为据，关辅之士，翕然宗之，称为一代醇儒。所著有《三礼说》《小学标题驳论》《九州志》，及《勤斋文集》，行于世。
（节选自《元史•萧渼传》
10.下列对文中画波浪线部分的断句，正确的一项是(3分)
A.遇一妇人/失金钗道旁/疑渼拾之/谓曰/殊无他人/独翁居后耳/渼令随至门/取家钗以偿/其妇后得所遗钗/愧谢还之/
B.遇一妇人失金钗/道旁疑渼拾之/谓曰/殊无他人/独翁居后耳/渼令随至门/取家钗以偿其妇/后得所遗钗/愧谢还之/
C.遇一妇人失金钗/道旁疑渼拾之/谓曰/殊无他人/独翁居后耳/渼令随至门/取家钗以偿/其妇后得所遗钗/愧谢还之/
D.遇一妇人/失金钗道旁/疑渼拾之/谓曰/殊无他人/独翁居后耳/渼令随至门/取家钗以偿其妇/后得所遗钗/愧谢还之/
11.下列对文中加点词语的相关内容的解说，不正确的一项是(3分)
A.分藩，古代帝王分封自己的子弟，作为王朝的屏藩；后亦称官吏出守地方为分藩。
B.提举，官职名，宋代设立，主管特种事务，元朝沿用“提举”名称，如儒学提举。
C.东宫，位于皇宫东部的宫殿，也用以称呼居住于此的人，本文指居住东宫的妃嫔。
D.小学，在古代指研究语言文字的学问，文中《小学》指朱熹编纂的道德教育教材。
12.下列对原文有关内容的概括和分析，不正确的一项是(3分)
A.萧渼专心读书，涉猎广泛。萧渼常常倚在榻上，玩味吟诵不停，他所读之书内容广泛，涉及天文、地理、律历、算术等诸多方面。
B.萧渼德行深厚，名声远播。萧渼德高望重，连强盗也知道他的大名，一个乡亲遇到强盗，谎称自己是萧先生，得以免遭盗贼的伤害。
C.萧渼深得赏识，淡泊官场。世祖征召他与杨恭懿、韩择到秦邸任侍从官，他以生病为由推辞；任命他为太子右谕德，也没有赴任。
D.萧渼著述宏富，堪称宗师。他所写的文章，语言浅近而旨意深远，他的很多著作流行于世，关辅一带的士人一致奉他为一代宗师。
13.把文中画横线的句子翻译成现代汉语。(8 分)
(1)稍出为府史，上官语不合，即引退，读书南山者三十年。(4 分)
译文：
(2)及冠带迎宾，从史见渼，有惧色，渼殊不为意。(4分)
译文：
14.萧渼把女儿嫁给孛术鲁翀的原因是什么? (3分）
答
10.A “道旁”是“失金钗”的地点，应该断在前面，排除BC；“取家钗以偿／其妇后得所遗钗／”，“ 其妇 ” 是 “ 得所遗钗”的主语，应该断在后面，排除D项。
11.C 东宫借指居住东宫的储君，再结合文本“东宫”与“妃嫔”无关。
12.C “也没有赴任”理解有误。
13.答案：(1)刚成年出任府史，与上级官员言语不合 ，他就辞职，在南山读书达三十年。（稍：才，刚刚；引退：辞职；（于）南山：在南山，介词结构后置。关键词各1分；句意l分。共4分）
(2)等到他穿戴整齐出去迎接宾客时，从史见到萧渼后，露出害怕的神情，萧渼毫不介意。（及 ：等到 ；冠带：名词作动词，穿戴整齐；不为意：不介意。关键词各1分；句意1分。共4分）
14.答案：孛术鲁翀的学问宏博广“大。(2分)翰林学士承旨姚燧夸赞其学问和文章无人能比。(1分)所以萧渼把女儿嫁给他为妻。
[参考译文]
萧渼，字惟斗。他的祖先是北海人。父亲在陕西做官，于是萧渼成为奉元人。渼天性极为孝顺，自儿时起，就很优秀表现出不一般。刚成年出任府史，与上级官员言语不合，他就辞职，在南山读书达三十年。萧渼缝制了一件皮衣，长达下半身，就寝时，就倚卧在榻上，思考诵读，一时也不放弃。他博览群书，天文、地理、律历、算数，无不研究。求学的人登门接受其教诲的非常多。孛术鲁翀，字子晕，曾经跟随萧渼学习，他的学问更加宏博广大。翰林学士承旨姚燧，在给蕭渼的书信中说：“我见的人很多了，在学问和文章上，没有人能够.与子晕相提并论。”由此萧渼把自己的女儿嫁给他为妻。萧渼有一次出门时，遇见一个妇人，在路旁遗失金钗，妇人怀疑是萧渼拾到了，对他说：“这里绝无他人，只有老翁你在后面。”萧渼让她跟随他到家中，取出自已家的金钗送给她，这个妇人后来找到遗失的金钗，惭愧地送还萧渼的金钗。萧渼的一个同乡晚，上从城中回家，途中遇到强盗，强盗想要杀害他，同乡诈称：“我是萧先生。”强盗很惊讶，将那位同乡释放之后离开了。
世祖被分封在秦地，征召萧渼和杨恭懿、韩择到王府任侍从官，萧渼以有病为由推辞，又被任命为陕西儒学提举，他没有赴任。行省的大臣到他家里备宴为他庆贺，派从史先到萧斛家里，萧渼正在井边打水浇菜园。从史到后，不知道他就是萧渼，而要他给马饮水，萧渼便答应了，并不拒绝。等到他穿戴整齐出去迎接宾客时，从史见到萧渼后，露出害怕的神情。萧渼却毫不介意。后来他接连被任命为集贤直学士、国子司业，又改任集贤侍读学士，他都未赴任。大德十一年，他被任命为太子右谕德，抱病来到京城，进入东宫，晋见太子，他写了一篇《酒诰》献给太子，因为当时朝廷崇尚饮酒。不久萧渼以病为由，极力辞去职务。不久授集贤学士、国子祭酒，仍任前职右谕德，因为有病，萧渼坚决辞官而回到故乡。他去世时七十八岁，皇帝赐谥号“贞敏”。
萧渼修养很高，凡事要亲自实践，他教导别人，一定要从《小学》开始。他所写的文章，立意精深，语言浅近，而旨意深远，他完全以儒学为根本，以周敦颐、程颐程颢、朱熹的解说为依据，关辅之士一致奉他为宗师，被称为一代学识纯正的儒者。他的著作有《三礼说》《小学标题驳论》《九州志》，以及《勤斋文集》，流行于世。
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