知台州，两辞，不许，趣命益严。至郡以化民成俗为先务首取陈述古《谕俗文》书示诸邑且自为之说使其民更相告 谕 讽 诵 服 行 期 无 失 坠 约 束 官 吏 扰 民 五 事。取《孝经庶人章》为四言咏赞其义，使朝夕歌之，至有为之感涕者。
旌孝行，作《训孝文》以励其俗。平重刑，惩哗讦，治豪横。建黄岩县社仓六十有六。节浮费，为下户代输秋苗，奏蠲五县邑河渡钱。
期年之内，乞归田里者再，皆不许。乃乞于赤城、桐柏之间采药著书，庶几有补后学，使病废之身不为无用于圣世，不许。御笔兼崇政殿说书，造朝，侍缉熙殿。彗出于柳，景纬应诏上封事曰：今日求所以解天意者，不过悦人心而已。百姓之心即天心也。闾阎之糟糠不厌，而燕私之供奉自如，则人不悦。百姓之膏血日削，而符移之星火愈急，则人不悦。不公于己而欲绝天下之私，则人不悦。夫必有是数者，斯足以召怨而致灾。
后以直敷文阁知嘉兴府，至郡，首以护根本、正风俗为先务。拜宗正少卿，御笔兼侍讲。以《礼记》进讲，开陈敬恕之义。封还滥恩词头，帝从之。
进权礼部侍郎兼修玉牒，进《圣学四箴》。有疾，谢医却药，曰：“使我清心以顺天命，毋重恼我怀。”拱手三揖乃卒。诏特赠四官至中奉大夫，谥文安。景纬天性孝友，雅志冲淡，亲没无意仕进，故其立朝之日不久云。
（节选自《宋史·列传·卷一百八十四》）
10．下列对文中画波浪线部分的断句，正确的一项是（3分）
A．至郡／以化民成俗为先务／首取陈述古《谕俗文》书／示诸邑／且自为之说／使 其 民 更 相 告 谕／讽 诵／服 行 期／无 失 坠
B．至郡／以化民成俗为先务／首取陈述古《谕俗文》／书示诸邑／且自为之说／使其民更相告 谕／讽 诵 /服 行／期 无 失 坠
C．至郡／以化民成俗为先务／首取陈述古《谕俗文》／书示诸邑／且自为之说／使其民 更 相 告 谕 ／讽 诵／服 行 期／无 失 坠
D．至郡／以化民成俗为先务／首取陈述古《谕俗文》书／示诸邑／且自为之说／使 其 民 更 相 告 谕 ／讽 诵／服 行／ 期 无 失 坠
11．下列对文中加点词语的相关内容的解说，不正确的一项是（3分）
A．诸生，指古代经考试录取而进入中央学校（太学）学习的学生。
B．社仓，古代为防荒年而在乡社设置的粮仓。是民办粮仓的一种。
C．御笔，指帝王亲笔所书或所画，也借指圣旨。文中指皇帝亲笔批示。
D．封事，密封的奏章。臣下上书奏事，防止内容泄漏，用皂囊封缄。
12．下列对原文有关内容的概括和分析，不正确的一项是（3分）
A．赵景纬读书勤奋，积极从师受学。赵景纬读周敦颐、程颢兄弟的书，跟随朱熹门人叶味道、度正学习，精深的研讨探求。
B．赵景纬注重教化，倡导百姓行孝。他任职台州时，把《孝经庶人章》编成四言诗，歌颂孝道，让百姓早晚诵唱，收到了效果。
C．赵景纬忠于职守，敢于劝谏皇帝。他借出现彗星一事，告诫皇帝要关心百姓疾苦，否则会召怨致灾；封还皇帝过当施恩的诏书。
D．赵景纬性情冲淡，不汲汲于官场。他在仕途中多次请辞，双亲去世后更是无意仕进；他还曾经采药著书，对后世学者有所补益。
13．把文中画横线的句子翻译成现代汉语。 （10分）
（1）节浮费，为下户代输秋苗，奏蠲五县邑河渡钱。（5分）
（2）闾阎之糟糠不厌，而宴私之供奉自如，则人不悦。（5分）
10．B（正确断句：至郡，以化民成俗为先务，首取陈述古《谕俗文》，书示诸邑，且自为之说，使其民更相告谕、讽诵、服行，期无失坠）
11．A（诸生，指古代经考试录取而进入中央、府、州、县各级学校学习的生员。原文有"授江阴军教授"）
12．D（"曾经"错，他想如此，但皇帝没有答应）
13．（1）节省不必要的开支，为贫民百姓代交秋税，上奏免除五个县的河渡钱。
（浮费：不必要开支；下户：贫民百姓；输：缴纳；蠲：免除。以上每点1分，句意1分）
（2）民间百姓的粗劣食物都不能满足，可是（官宦们）私宴的供给还和原来一样，那么百姓就不高兴。（闾阎：平民百姓；糟糠：粗劣的食物；厌：满足；自如：和原来一样。以上每点1分，句意1分）
附文言文译文：
赵景纬字德父，临安府于潜人。少年时勤奋好学，二十岁得到周敦颐、程颢兄弟的各种书阅读，遗憾不能到朱熹门下做弟子。朱熹的门人叶味道对他说："度正，是我们这些人中的第一人。"赵景纬便前去拜见，（度正）首先教导他以安心为本。从此在叶味道、度正之间往来，研讨探求更加精深。进入太学，淳祐元年进士及第。任江阴军教授，学生都遵守他的规矩。
被任命为台州知州，两次推辞，不被允许，催促的命令更加严厉。到台州，将教化百姓改变习俗作为首要事务，首先拿来陈述古的《谕俗文》，抄写给各县看，并且亲自进行讲解，让百姓互相转告、诵读、遵行，希望不要丢弃。限制官吏骚扰百姓五件事。拿《孝经庶人章》作四言诗，歌咏赞颂孝的大义，让百姓早晚诵唱，以至有人感动落泪。表彰孝顺行为，作《训孝文》来劝勉风俗。公正判刑，惩办吵闹、攻击别人的人，整治豪强。在黄岩县建造社仓六十六座。节省不必要的开支，为贫民百姓代交秋税，上奏免除五个县的河渡钱。
一年之内，两次请求还乡，都不准许。于是请求在赤城、桐柏之间采药著书，希望对后世学者有所补益，使自己废病之身对圣世还有些用处，不准许。皇帝亲笔内批兼任崇政殿说书，到朝廷，侍奉缉熙殿。彗星在柳宿出现，赵景纬应诏上密封奏章说：今日寻求缓解天意的方法，不过是取悦民心而已。百姓的心意就是天心。民间百姓的粗劣食物都不能满足，可是（官宦们）祭祀后同族亲属私宴的供给还和原来一样，那么百姓就不高兴。百姓积累的财富一天天减少，可是官府收税的文书像流星一样越来越急，那么百姓就不高兴。对于自己不要求公正却想杜绝天下私心，那么百姓就不高兴。如果有这几样，就足以招来怨恨导致灾难。
后来以直敷文阁任嘉兴府知府，到任，首先把保护根本、端正风俗作为当务之急。任宗正少卿，皇帝亲笔内批兼任侍讲。给皇帝讲解《礼记》，阐明恭敬宽容的要义。封还皇帝过当施恩的诏敕，皇帝听从了他。
进升代理礼部侍郎兼修玉牒，进献《圣学四箴》。患病，谢绝医药，说："让我清心以顺从天命，不要再烦恼我的心。"抱拳作揖三次就去世了。诏令特赠四级官到中奉大夫，谥号文安。赵景纬天性孝顺父母友爱兄弟，平素的志趣平和淡泊，双亲去世后不想进身做官，所以他在朝廷的时间不长。
刘甲字师文，淳熙二年进士，累官至度支郎中。使金，至燕山。自绍兴后，凡出疆遇忌，俱辞设宴，皆不得免，秦桧所定也。九月三日，金宴甲，以宣仁圣烈后忌，辞。还除工部侍郎。 【查看全文】
2 董遵诲，涿州范阳人阅读答案与翻译-《宋史·董遵诲传》董遵诲，涿州范阳人。父宗本，善骑射，隶契丹帅赵延寿麾下，尝以事说延寿，不能用。及延寿被执，举族南奔。汉祖得之，擢拜随州刺史，署遵诲随州牙校。周显德初，世宗北征，大 【查看全文】
3 宋史•孙傅传阅读答案与翻译-孙傅，字伯野，海州人孙傅，字伯野，海州人，登进士第，为礼部员外郎。时蔡條为尚书，傅为言天下事，劝其亟有所更，不然必败。條不能用。迁至中书舍人。宣和末高丽人入贡使者所过调夫治舟骚然烦费 【查看全文】
4 郑戬，字天休，苏州吴县人阅读答案与翻译-《宋史·郑戬传》郑戬，字天休，苏州吴县人。客京师，事杨亿，以属辞知名，后复还吴。及亿卒，宾客弟子散去，戬乃倍道会葬。举进士。授太常寺奉礼郎。升直史馆，同修起居注，以右正言知制诰。 【查看全文】
5 范杲字师回，父正，青州从事阅读答案与翻译范杲字师回，父正，青州从事。杲少孤，刻志于学，与姑臧李均、汾阳郭昱齐名，为文深僻难晓，后生多慕效之。以荫补太庙斋郎，再迁国子四门博士。尝携文谒陶谷、窦仪，咸大称赏 【查看全文】
6 王安石，字介甫，抚州临川人阅读答案与翻译王安石，字介甫，抚州临川人。少好读书，一过目终身不忘。其属文动笔如飞，初若不经意，既成，见者皆服其精妙。友生曾巩携以示欧阳修，修为之延誉。庆历二年擢进士上第，签书 【查看全文】
