嘉祐中，宰相韩琦等请建储，仁宗曰：“宗子已有贤知可付者，卿等其勿忧。”时帝方服濮王丧。六年十月辛卯，起为秦州防御使、知宗正寺，帝以终丧辞。奏四上，乃听。丧终，复授前命，又辞。戊寅，立为皇子。帝闻诏称疾，益坚辞。诏同判大宗正事安国公从古等往喻旨，即卧内起帝以入。
八年，仁宗崩。夏四月壬申朔，皇后传遗诏，命帝嗣皇帝位。百官入，哭尽哀。韩琦宣遗制。帝御东楹见百官。癸酉，大赦，赐百官爵一等，优赏诸军，如乾兴故事。帝欲亮阴三年，命韩琦摄冢宰，宰臣不可，乃止。是岁，畿内大水，遣使行视，疏治振恤，蠲其赋租。赐被水诸军米，遣官视军民水死者，赐其家缗钱，葬祭其无主者。乙未，以雨灾，诏责躬乞言。初，学士草诏曰：“执政大臣，其惕思天变。”帝书其后曰：“雨灾专以戒朕不德，可更曰‘协德交修’。”己亥，以水灾，罢开乐宴。
每命近臣，必以官而不以名，大臣从容以为言，帝曰：“朕虽宫中命小臣，亦未尝以名也。”一日，语神宗曰：“国家旧制，士大夫之子有尚帝女，皆升行以避舅姑之尊，义甚无谓。朕尝思此，寤寐不平，岂可以富贵之故，屈人伦长幼之序也？可诏有司革之。”会疾不果，神宗述其事焉。
赞曰：昔人有言，天之所命，人不能违。信哉！英宗以明哲之资膺继统之命执心固让若将终身而卒践帝位岂非天命乎？及其临政，每有裁决，皆出群臣意表。虽以疾疹不克大有所为，然使百世之下，钦仰高风，咏叹至德，何其盛也！
（节选自《宋史·英宗传》）
10．下列对文中画波浪线部分的断句，正确的一项是（3分）
A.英宗以明哲之资膺/继统之命/执心固让/若将终身而卒践/帝位/岂非天命乎
B.英宗以明哲之资膺/继统之命/执心固让/若将终身而卒/践帝位/岂非天命乎
C.英宗以明哲之资/膺继统之命/执心固让/若将终身而卒践/帝位/岂非天命乎
D.英宗以明哲之资/膺继统之命/执心固让/若将终身/而卒践帝位/岂非天命乎
11．下列对文中加点词语的相关内容的解说，不正确的一项是（3分）
A.英宗，是古代皇帝的庙号，庙号是封建帝王死后，在太庙立室奉祀时的名号。
B.建储，是指立皇太子,嫡长制是选立太子的主要原则，但文中英宗并非嫡长子。
C.干支，古人以天干地支纪年、月、日、时，文中的“戊寅”是以干支来纪年。
D.冢宰，职官名，周制为六卿之首，亦称太宰，后世用以称六部中的吏部尚书。
12. 下列对原文有关内容的概括和分析，不正确的一项是(3分)
A.英宗一向高风亮节，淡泊名利。他多次以要替父亲守孝为由上奏辞官，听说被立为皇太子后又称病，更是坚决推辞。
B.英宗天性极为孝顺，注重礼法。他每每对老师恭敬有礼，在濮王和仁宗去世后，英宗执意为他们各守了三年孝。
C.英宗能够广开言路，从谏如流。因为雨灾，他下诏自责并要求臣下进言直谏，每有重大决策，都能采纳大臣们的意见。
D.英宗遇事严于自律，勤于修身。他以箴言约束自己，继位后认为雨灾是上天对他的告诫，表示愿和臣子共同提高修养。
13．把文中画横线的句子翻译成现代汉语。（8分）
（1）是岁，畿内大水，遣使行视，疏治振恤，蠲其赋租。
（2）朕尝思此，寤寐不平，岂可以富贵之故，屈人伦长幼之序也？
14.宋仁宗认为英宗“贤”，有何依据？（3分）
答
10. D 本题中，“膺继统之命”，“膺继”的意思是接受继承，意义关联紧密，不能断开，排除AB；“而卒践帝位”，“而“表转折，另起话题，应为句首，排除C。
本句译为：英宗凭聪慧英明的资质，本可接受继承帝位的任命，但他诚心、执意推让，好像要这样终其一生，然而最终还是登上了帝位，这难道不是天命吗?
故选D。
11.C (解析:文中的“戊寅”是干支纪日法)
12.B (解析:仁宗去世后，英宗没有守孝三年)
13. (1)这一年，京畿地区发生大水灾，(英宗)派遣使臣巡行视察，疏浚治理河道，赈济抚恤灾民，免除灾民赋税、租税。(评分建议:第一、 二小句共1分,其余小句各1分;大意对即可)
(2)我每当(或“常常”)想到这件事，日夜(或“醒时睡时”)都为此感到不安，怎么能因为富贵的缘故，而违背人伦长幼的秩序呢? (评分 建议:每句1分;大意对即可)
14.依据是:英宗知约束，好读书，懂节俭，孝顺父母，敬重老师。(评分建议:每点 1分,答到3点即可)
参考译文
英宗，名曙，濮安懿王允让第十三个儿子，四岁，仁宗养于宫内。宝元二年(1039)，豫王出生后，才回到父亲身边。英宗天性极为孝顺，喜好读书，不做嬉游玩乐的事情，穿的用的节俭朴素得像一个儒者。常穿着礼服朝拜他的老师，说：“你是我的老师，不敢不以礼相见。”当时吴王宫教授吴充进呈《宗室六箴》，仁宗把它交给当时任宗正的英宗，英宗把内容写在屏风上来约束自己。
嘉祐中，宰相韩琦等人请求确立太子，仁宗说：“宗室后代中已经有贤能可以继承皇位的人，请你们不要担忧。”当时英宗刚好因父亲濮王逝世服丧。嘉祐六年(1061)十月十二日，朝廷起用他担任秦州防御史、知宗正寺，英宗以守丧期未满而推辞。英宗四次上奏推辞，朝廷才允许。守丧完毕，又被授给前职，英宗再次推辞。初四，被立为皇太子。英宗听到诏命后称病，更是坚决推辞。仁宗下诏同判大宗正事安国公从古等人前往劝告服从命令，于是到英宗卧室扶起英宗到朝廷。
嘉祐八年，仁宗逝世。夏四月初一，皇后发布遗诏，任命英宗继承皇帝位。文武百官进入宫廷，痛哭哀悼。韩琦读仁宗遗诏制命。英宗到朝廷东殿接见文武百官。初二，在全国大规模赦免，赐给百官爵一等，奖赏各军，像仁宗乾兴元年(1022)即位一样。英宗想守丧三年，命令韩琦代理军政事务，宰臣不答应，才停止。初四，英宗生病。派韩贽等人向契丹报告英宗即皇帝位的消息。初五，尊奉皇后为皇太后。这一年，京能发生大水灾，派遣使臣巡视，疏治河道，赈济抚恤灾民，免除灾民赋税。赐给遭受水灾各军粮米，派官员视察被水淹死的军士百姓，赐给他们家庭缗钱，埋葬祭奠那些没有人管的死者。初八，因为雨灾而下诏责备自己并要求臣下进言直谏。起初，学士草拟诏书说：“执政大臣一定要从天气的变异上引起警惕。”英宗又在草诏后接着写道：“雨灾是专门告诫我的德行不高的，可以改作协德交修’，共同修养提高。”十二日，因为水灾而停止开乐宴。
凡是命令臣子，一定是称呼其官职而不直呼其名，大臣们可以从容不迫地讲自己的意见，英宗说：“我即使是命令宫中小臣，也从来没有直呼其名。有一天，英宗对神宗说：“按照国家的旧制度，士大夫的儿子有娶皇帝女儿的，公主们都因身价高升而避开公婆的尊长地位，这于情于理都说不过去。我总是在想这件事，醒时睡时都为此感到不安，怎么能因为富贵的缘故，而违背一般的人伦长幼之序呢?可以下诏有关部门改掉这个规矩。”遇上患病，英宗没有实现这一愿望，神宗叙述了这件事。
评论说：先人有言，上天的安排，人是不能违背改变的，这确实是不妄之言啊！英宗凭聪慧英明的资质，本可接受继承帝位的任命，但他诚心、执意推让，好像要这样终其一生，然而最终还是登上了帝位，这难道不是天命吗?到他执掌国政的时候，每当有下结论的事，都出自大臣们的意见。虽然因为疾病早逝而不能大有作为，然而却使百代以下，都钦佩敬仰他的高风，歌颂叹服他的大德，这是多么壮观的政德啊！
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