韩性天资聪敏，七岁读书，一目数行，一天能记万言。九岁通《小戴礼》，提笔成文，文意老练，年长者都说与众不同。年稍长，博览群书，从经史到诸子百家，无不深究根底，对儒家的性理学说的研究，其造诣尤深。他的文辞广博，气魄宏伟多变，自成一家。各地到他门下求学的人，多得无法容纳。
延初(1314)，帝下诏以科举取士，学生多向他求教，韩性说，现在考贡举都要根据朱熹的思想，写选拔贡举的文章，不了解朱氏的学说，行吗？《四书》、《六经》二程朱熹阐发无余，只看行为如何。
韩性出门没有车马仆人，他经过之处，背东西的人停了下来，行人让路，街上的老幼和仆役，都称呼他“韩先生”。官府推荐他任教官，他辞谢说：“幸有祖辈的房子可避风雨，微薄的田地，可以喝粥，读书是为了指导行为，只要无愧于古人，就够了。至于做官享受俸禄，不是我所希望的。”晚年时他更不问世事，但他并未完全忘记世道之兴衰。
天历中(1329)，赵世延向皇帝启奏韩性的为人。十年后他的学生李齐任南台监察御史，极力推崇性之人品德行。此时性已卒，终年七十六岁。他的学生南台御史中丞月鲁不花认为按照制度，韩性理应得到朝廷的封号。后来朝廷赐谥号为庄节先生。性著有《礼记说》四卷，《诗音释》一卷，《书辨疑》一卷，《郡志》八卷，文集十二卷。
冯文通，是冯跋最小的弟弟。他的本名犯了显祖的庙讳。高云僭立为帝的时候，授任他为征东大将军，兼任中领军，封为汲郡公。冯跋在高云死后即帝位，授予冯文通尚书左仆射之职， 【查看全文】
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