《山南行·我行山南已三日》作者为宋朝诗人陆游。其古诗全文如下：
我行山南已三日，如绳大略东西出。
平川沃野望不尽，麦陇青青桑郁郁。
地近函秦气俗豪，秋千蹴鞠分朋曹。
苜蓿连云马蹄健，杨柳夹道车声高。
古来历历兴亡处，举目山川尚如故。
将军坛上冷云低，丞相祠前春日暮。
国家四纪失中原，师出江淮未易吞。
会看金鼓从天下，却用关中作本根。
【前言】
《山南行》是南宋时期著名爱国诗人陆游客居陕西南郑时所作的诗作。该诗描写了南郑县的风土人情、自然景物以及地理位置，从而暗示出了南郑县具有极其重要的战略地位，表达了诗人对当时南宋王朝的时政、军事的看法，体现了诗人崇高的爱国情怀。
【注释】
①山南：即终南山之南，今陕西南郑一带。
②函秦：指陕西、甘肃等地，古代属于秦国，那里有函谷关等军事险要。
③秋千蹴鞠：秋千和蹴鞠是两种起源很古、流传很广的体育项目，这两种竞赛都于军事和武术有关。
④苜蓿：又名草头，俗名金花菜，是一中马爱吃的植物。
⑤历历：分明的意思。
⑥将军坛：指汉高祖刘邦拜大将韩信的坛，遗址在今陕西南郑一带。
⑦丞相祠：指蜀汉后主刘禅为纪念丞相诸葛亮而建的祠堂，遗址在今陕西南郑一带。
⑧四纪：中国古代以十二年为一纪，四纪就是四十八年。从诗人作该诗时上溯靖康之耻，金兵侵犯中原，已有四十六年。
⑨金鼓：古代战争中使用的锣鼓，这里代指军队。
⑩本跟：根据地、基地。
【赏析】
该诗历来受到重视。究其原因，除了该诗形式上的特点之外，更主要的是因为它充分地表达了陆游对时事，对政局的看法，标志着诗人整个人生历程和创作生涯的转折点。
高宗绍兴初年，南郑曾入于金人之手。收复后，经多年休养生息，陆游到达南郑县时，已是麦陇青青，桑林郁郁，平川沃野，大路如绳。陆游历来就极力主张：“经略中原必自长安始，取长安必自陇右（按：陇山以西，约相当于今天的甘肃六盘山以西，黄河以东一带）始。”（见《宋史·陆游传》）如今，当他亲眼看到南郑一带是如此的桑麻遍野，气俗雄豪，当他亲身体会到由此恢复故土大有希望，他怎能不精神振奋，壮心萌动正是从这个时候起，陆游的生活和创作展开了新的一页。他直至暮年，仍念念不忘这一段“匹马戍梁州”的军旅生活。自此以后，他的诗作也更为飞扬踔桌厉。
诗中“函秦”，指陕西、甘肃一带秦国故地，因其东有函谷关之险，故称“函秦”。“蹴鞠”，近似今天的踢球；“分朋曹”，指分组分队进行比赛。在南郑期间，诗人很留意风俗民情。秦俗尚武，民气豪健。秋千蹴鞠大风甚盛。陆游诗中曾多次言及。“苜蓿”，俗名金花菜，又名草头，为养马的上等饲料。“历历”，分明貌。将军坛，即拜将台，相传为汉高祖拜韩信为大将时所筑，故址在今陕西汉中的城南。丞相祠，蜀汉后主所立武侯庙，故址在今陕西勉县境定军山下，诸葛亮六出祁山，北伐中原，曾多次屯兵于此，死后也葬于此地。“四纪”，即四十八年，十二年为一纪；中原自公元1127年（高宗建炎元年）入金人之手，到陆游写该诗时（1172年），已经四十六年，此言四纪，是举其成数。“师出江淮”句，是说长江、淮河一带，非形势利便之地，从那里出兵，收功不易。吞者，吞金之谓也。着一“吞”字，诗人气吞山河之慨如见。“会”，应当，将该。“金鼓”，古代行军交战时用，此处代指王师。关中，指战国末期秦国故地，应包括秦岭以南的汉中，与现今关中即陕西，亦即函谷关与陇关之间的概念有所不同。
诗篇除了后四句是有关军国大事的议论外，其他部分好象都是对山南风土人情和自然景物的描写，貌似一篇旅途游记。其实，只要明白了当时的形势、陆游的主张，以及山南的地理位置，便能明白诗人的用意所在。这些描绘里面处处贯穿着诗人的愿望和主张。他之所以写乎川沃野，麦陇青青，苜蓿连云，杨柳夹道，是因为他觉得此地财力可用；他之所以写地近函秦，气俗豪雄，是因为他觉得此地民心可用；而他引今据古，历数陈迹，也都是为了用来证明地利可用。由于全诗花了这么多笔墨对沿途风土人情作详细的描写，由于有了这么多有力的根据，所以，后四句的议论便水到渠成，令人读来无生硬和突兀之感；也正由于诗人在描写自然景物时带着很强的主观感情，所以，和单纯的模山范水之作相比，该诗就显得更有价值；并且诗人的感情所注不是一己的穷通，而是国家的兴衰，因此，和那些寄情山水、吟风弄月之作相比，该诗的格调就显得更高。
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