《诗经·曹风》
鸤鸠在桑，其子七兮。淑人君子，其仪一兮。其仪一兮，心如结兮。
鸤鸠在桑，其子在梅。淑人君子，其带伊②丝。其带伊丝，其弁③伊骐。
鸤鸠在桑，其子在棘。淑人君子，其仪不忒④。其仪不忒，正⑤是四国。
鸤鸠在桑，其子在榛。淑人君子，正是国人。正是国人，胡不万年？
【注】①鸤鸠：布谷鸟。此鸟催春耕，喂养小鸟不偏私。②伊：是。③弁：皮帽。骐：青黑色。④忒：差误。⑤正：法则。
15. 下列对这首诗的理解和赏析，不正确的一项是（ ）
A. 这首诗共四章，一咏三叹，形成回旋往复的音韵旋律，体现出《诗经》重章叠句的结构特点，每章四五句完全重复，又有自己的特色。？
B. 这首诗题为“鸤鸠”，寄予美好寓意，因为鸤鸠仁慈，“布谷处处催春耕”，又喂养众多小鸟，平均如一无偏私，值得人们尊重与赞美。
C. 小鸟们“在梅”“在棘”“在榛”，行踪游移不定，与始终“在桑”筑巢的鸤鸠，形成鲜明比照，目的是劝谕“国人”应保持操守不变。
D. 每章开头均由鸤鸠起笔，再触发诗兴文思，引出后文的淑人君子，《诗经》中许多诗篇都采用了这种起兴手法，如《关雎】蒹葭》等。
16. 这是一首赞美理想中的君子之作，作者从哪些角度突出了君子之“仪”？请结合全诗简要分析。
答
15. C “目的是劝谕‘国人’应保持操守不变”有误
16. ①第一章侧重于“仪”之内修，君子应有美好的行为品质，做到“其仪一”（信守法度规范），“心如结”（内心笃定如一）；
②第二章侧重于“仪”之外美，君子应有华贵得体的衣冠服饰，丝带、皮帽等，将“仪”具体化、形象化；
③第三、四章侧重“仪”之作用，君子应没有差误，以身作则，成为四国之典范、国人之楷模。
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